الاسلام .. العبوديه .. موت محمد ..11

ابو الحق البكري

الحوار المتمدن-العدد: 6607 - 2020 / 7 / 1 - 15:34
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

جميع الأديان متشابهة فهى نشأت على الخرافات والأساطير
توماس جفرسن
فضلت على الناس بأربع بالسخاء والشجاعة وكثرة الجماع وشدة البطش
محمد بن عبدالله
تقول السيدة الطفله المغتصبه للنبوه عائشه :
كان رسول الله يقبلني وهو صائم ، وأيكم يملك إربه كما كان رسول الله يملك إربه .
مسلم 1853.
مسكينة عائش ناخذ منها نصف ديننا ، هذا الدين الفاحش واللعان والطعان والبذيء ، ماعرفت انه املككم لاربه ومي طفله الا لان عضوه الذكري ميت ومستحيل ، لذلك تزوج هذه الطفله حيث كان يتصور انه قادر على تعويض نقصه الذي يقض مضجعه كونه لايشعر بالرجوله من خلال طفولتها وعدم معرفتها وادراكها بالعملية الجنسيه .
شكرا للزميله التنويرية الرائعه ايفان الدراجي التي حللت شخصية محمد الجنسيه ، واوضحته بشكل معقول ، وادناه رابط الموضوع لمن يحب ان يتبحر في شخصية محمد التراث الجنسيه .
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=367836&r=0
بينا أمير المؤمنين عليه السلام في مسجد الكوفة إذ جاءت امرأة تستعدي على زوجها فقضى لزوجها عليها فغضبت فقال: لا والله ما الحق فيما قضيت وما تقضي بالسوية ولا تعدل في الرعية ولا قضيتك عند الله بالمرضية، فنظر إليها مليا " ثم قال لها: كذبت يا جريئة، يا بذيئة، يا سلفع، يا سلقلقية .
(١) رواه الصفار في البصائر الجزء السابع الباب السابع عشر،
هذا هو الاسلام وهؤلاء هم المسلمين وهكذا كانو يعاملون النساء ويتحدثون معهن دون ادنى اعتبار للمشاعر الانسانيه ودون احترام وهذ هو علي المقدس الذي الهوه واعطوه منزلة الالهه وكلي القدرة والمعرفه ..، ومازال حتى يومنا هذا يعتبر الشيوخ ضرب المراة واهانتها تكريم لها .
عن عائشه قالت : دخل على رسول الله رجلان . فكلمها بشيء لا أدري ما هو . فأغضباه . فلعنهما وسبهما . فلما خرجا قلت : يا رسول الله ! من أصاب من الخير شيئا ما أصابه هذان . قال " وما ذاك " قالت قلت : لعنتهما وسببتهما . قال " أو ما علمت ما شارطت عليه ربي ؟ قلت : اللهم ! إنما أنا بشر . فأي المسلمين لعنته أو سببته فاجعله له زكاة وأجرا " .
رواه مسلم عن عائشة رقم 2600
ياللخيبة والعار والذل لهكذا نبوة عقيمة فارغه قذرةمهينه ، الاتشعرون بالحجل والتفاهة امام هكذا منطق رعوي ، يلعنهما ويسبهما لانه شارط ربه ان يجعلها لهما زكاة واجرا ، انه شريك الله لذا عليه ان يهبه هذه الخصوصيه خصوصية السب والشتم ليعتبرها الله زكاة واجرا..، المصيبه انه يقر كونه بشرا ، فان كنت كذلك وانا اشك به فهل هؤلاء حمير ام خراف ام ماذا ..؟ نورنا يانبي الرحمه .. سبنا واشتمنا وزد كي نزداد زكاة واجرا .
مِنْ حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه -رَفَعَهُ-: «لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ، وَلَا اللَّعَّانِ، وَلَا الْفَاحِشِ، وَلَا الْبَذِيءِ» وَحَسَّنَهُ يعني للترمذي وَصَحَّحَهُ الْحَاكِمُ، وَرَجَّحَ الدَّارَ قُطْنِيُّ وَقْفَهُ.
كل هذا الطعن واللعن والفحش والبذائه التي يتداولها نبي المؤمنون والمؤمنون بشكل يومي بل وفي كل لحظه ويقولك المؤمنون اخلاقهم (فل الفل ومش وحشه وعشره على عشره.
وهذاا تفسير لبعض من اي الذكر الحكيم ، من خلاله ستتعرفون على مقدار قدسية القران .
عن عكرمة ومجاهد أنهما قالا في معنى قوله تعالى:
يريد الله ان يخفف عنكم وخلق الانسان ضعيفا (النساء 28 )
(النساء4: 28) أنه لا يصبر عن النساء. وقال فياض بن نجيح: إذا قام ذكر الرجل ذهب ثلثا عقله وبعضهم يقول ذهب ثلث دينه وفي نوادر التفسير عن أبن عباس رضى الله عنه ومن شر غاسق إذا وقب (الفلق113: 3) قال قيام الذكر وهذه بلية غالبة إذا هاجت لا يقاومها عقل ولا دين . !!!.
(*) إحياء علوم الدين للإمام الغزالي باب آداب النكاح.
اي عقل واي دين هذا الذي تتحدثون عنه ، اي بلوى ابتلينا بها واي غباء واي وحشية وهمجيه ، رعاع صحراويون بريون فرضو انفسهم بالقتل المقدس والاغتصاب المقدس والعبودية المقدسه ، ويقولك لايقاومها عقل ولادين ، عقل ايه ودين ايه يابهايم تقولو عليه .
تفسير الايه 55 - سورة ياسين (إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ )
حدثنا ابن حميد، قال: ثنا يعقوب، عن حفص بن حميد، عن شَمِر بن عطية، عن شقيق بن سلمة، عن عبد الله بن مسعود، في قوله ( إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ ) قال: شغلهم افتضاض العذارى .
حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا المعتمر، عن أبيه، عن أبي عمرو، عن عكرمة، عن ابن عباس ( إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ ) قال: افتضاض الأبكار .
هذا هو تفسير الكتاب المقدس وهذه عظمة تفسيراته ، وهؤلاء اهم واعظم عتاوي التفسير القراني .
نرفض جناتك ايها المخنث كونها تخلو من اي حس انساني واي متعة انسانيه ، جنات دعاره وتخلف وهمجيه ، تصور جنة عرضها السماء والارض لايوجد فيها ابسط مقومات التحضر ، كيف يمكنكم العيش بها ، لاطائرات ولا قاطرات ولامركبات ولا شاشات ولا انترنت ولا، ولا ، ولا حتعيشو فيها كيف ، ليست سوى مكان للدعاره وسرر متقابله وافتضاض ابكار خالدين فيها ، لانريدها تمتعو بها ايها المتجلجبين الملتحين الانتحاريين قتلة النساء والاطفال والشيوخ ، قتلة الحياة والانسان .
حدثنا عن وعنعنه ان نبي الاسلام قال :اذا تزوج العبد بغير اذن سيده كان عاهرا .
سنن ابن ماجا .. كتاب النكاح .. باب تزويج العبد بغير إذن سيده
روى عن الطوسي عن محمد بن جعفر (ع) الرجل يحل لاخيه فرج جاريته؟ قال نعم لا بأس به له ما أحل له منها. (الاستبصار 3 / 136). وروي عن الكليني والطوسي عن محمد بن مضارب قال ... قال لي أبو عبدالله (ع): يا محمد خذ هذه الجارية لخدمتك وصب منها فاذا خرجت فاردها الينا . (الكافي الفروع 2 / 200 الاستبصار 3 / 136).
هذه صور للعبودية المطلقه والتملك التام ،من حق السيد الفعل مهما كانت خصوصيته ومهما كان ان يمارسه مع عبيده ، له حق لا بل يشرف العبدة ان يطأها سيدها ومن حقه ان يهبها لاخيه متى شاء طلبها ويمكن لاخيه اعادتها اذا فرغ اومل منها ، ومحمد فرض طوقا او قيدا اكبر بمنعه تزويج العبد الا بامر سيده .
هذه اعظم صوره من صور العبوديه ، لم يذكر لنا التاريخ منذ ان اخترع الانسان الكتابه لغاية اليوم هكذا عبوديه .
لنكولن دون نبوه ودون اي صوه من صور القدسيه وهو في اعلى موقع من مواقع السلطه لابل هو القائد الرئيس ودون ان يطلب شيئا او يقايض على شيء ما ، افر قانون يحرم العبوديه وفرضه ، والغى كل صور التمييز .. فما الذي قدمه المسلمون للاسلام ..؟
للحديث بقيه
امنياتي لكم بالصحة والسلامه
تحية للعقل

#ابو_الحق_البكري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات