ما الفرق بين القراءة واليوتوب؟

يجب تقسيم عدد القراءات الكلية على عدد المقالات المنشورة للكاتب
فهناك من يحصل على مليون قراءة بعد ان ينشر مقالة واحدة فقط
و هناك من لا يصل الى عدد قراءة المليون حتى بعد ان ينشر الالاف من المقالات
اما في اليوتيوب
فعدد القراءات او المشاهدات غالبا تزداد مع هيافة الموضوع
فان عدد متابعي يوتيوب خاص بانشتين مثلا .. لن يصل ابدا الى عدد متابعي يوتيوب نانسي عجرم او جينيفر لوبيز
هكذا هم البشر .. الاغلبية منهم مهتمون بالهيافة
و احترامي
..

إرسال شكوى على هذا التعليق          62 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كثرة عدد القراء لا يعني بالضرورة الاعجاب بالمقالات ، فقد يدخل الكثيرون على مقالة معينة بعد ان يجذبهم عنوانها ليجدوا انها ترهات و هراءات فيتوقفون عن اكمال القراءة ،ومع ذلك يتم حساب ذلك الدخول ضمن الرقم الكلي للداخلين ، فهل هذا اعجاب ؟ وآخرون قد يدخلون ليسخروا او يضحكوا على المحتوى ، مثل المهرج ابو علي الشيباني
الذي هو خير ممثل للدجل و الخرافة الدينية الفارسية ، يتداول يوتيوباته الالاف بل الملايين ، لكن فقط ليضحكوا من تفاهاته، والرقم المسجل سيكون بالتأكيد اعلى من اي يوتيوب علمي رصين. دليل الاعجاب الاقرب الى الدقة هو رقم الذين يقيَّمون المقالة و مقدار المعدل النهائي الذي تسجله التقييمات . يعني عندما يكون عدد القراء 200 لكن درجة التقييم التي تبدأ بالدرجة الكاملة تصبح 40% فهذا معناه ان الغالبية تعتبر المقالة سخيفة

إرسال شكوى على هذا التعليق          50 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كلامك صحيح لهذا ركزت حتى على المحاضرات في اليوتوب او المحاضرات العادية في مقرات ثقافية وغيرها الفرق بينها وبين مطالعة وقراءة المحاضرة نفسها
كتبت هذا لأن بعض من ينشر فيديوهات في اليوتوب يعتقد انه مفكر مع انه لايختلف عن الذباب الالكتروني لمحمية قطر الارهابية او محمية ال سعود او محميات خليجية اخرى او تركيا الاردوغانية ويمكن مطالعبة مواقعهم في اليوتوب عبارة عن ردح بين ال ثاني واردوغان من جهة وال سعود ونهيان من جهة اخرى مع ان هذه المحميات تنفذ اجندة امريكية استعمارية واحدة

إرسال شكوى على هذا التعليق          53 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بالنسبة للعناوين اعتقد ربما ان ما اكتبه تظلمه عناويني المباشرة مع ان من حق الكاتب اختيار عناوين مشوقة ..القراءة ليست لابداء الاعجاب بل لمجرد القراءة وتوسيع القاعدة المعرفية لتصبح اقدر على التعاطي النقدي وكثير منا امتعض من بعض الكتابات ليجد مع مرور الوقت انها ادق من ناحية دراسة التاريخ وفي موقعي في بداياته لم يكن لدي شك كبير ببعض التأويلات الدينية الا ان بعد سنتين وبمطالعات جريئة لكتاب في الحوار المتمدن كالمفكر سمير امين وغيره بت جذريا برفض ذكر اسم الله او الاديان وباتت بالنسبة لي كلها خزعبلات..الزيارة الثابتة للموقع دليل على مجال تأثيره وبالنسبة لي عبر لي مدراء مكاتب رؤوساء عرب لدول اساسية عن التنوير كما سموه في ملاحظاتي السياسية وهناك استقصاءات تشمل بعض الدول او الدويلات ان لدي شعبية فيها مع انني اعادي سلطتها كالامارات بل تقوم بعض المواقع فيها بنشر ما اكتبه وايضا مواقع عربية كبيرة لا تلبت ان تنتبه سلطات البلد لخطورة ما اكتبه على ثقافتها الانحطاطية فتمسح الموقع مع ان له شعبية ومؤسس من اكثر من عشرة سنوات كموقع التجديد العربي الذي كان حصرا ينشر قصائدي مع ان لديه مروحة واسعة من الشعراء

إرسال شكوى على هذا التعليق          52 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---