أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني - ضياء الشكرجي - مع مصطلحي «الذين آمنوا» و«الذين كفروا» في القرآن 4/4














المزيد.....

مع مصطلحي «الذين آمنوا» و«الذين كفروا» في القرآن 4/4


ضياء الشكرجي

الحوار المتمدن-العدد: 6161 - 2019 / 3 / 2 - 12:19
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    


مع مصطلحي «الذين آمنوا» و«الذين كفروا» في القرآن 4/4
ضياء الشكرجي
[email protected]o
www.nasmaa.org
إشارات أخرى حول مصطلح الإيمان
آيات «الذين كفروا» والموقف منهم
كما تبين إن المصطلح القرآني «الَّذينَ كَفَروا» تعني غير المسلمين، فهم قد (كفروا)، أي لم يؤمنوا بالإسلام، رغم قيام الحجة عليهم، بسماعهم بوجود دين اسمه (الإسلام). فلنقم بجولة في آيات القرآن التي وردت فيها عبارة «الَّذينَ كَفَروا»، لنتعرف على موقف الإسلام من غير المسلمين.
«قَاتِلُوا الَّذِينَ لا يُؤمِنونَ بِاللهِ وَلا بِاليَومِ الآخِرِ وَلا يُحَرِّمونَ ما حَرَّمَ اللهُ وَرَسُولُهُ وَلا يَدِينونَ دِينَ الحقِّ مِنَ الَّذينَ أوتُوا الكِتابَ حَتّى يُعطُوا الجزيَةَ عَن يَّدٍ وَّهُم صَاغِرونَ». (التوبة (9) – 29).
«اليَومَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّباتُ وَطَعامُ الَّذينَ أُوتُوا الكِتابَ حِلٌّ لَّكُم وَطَعامُكُم حِلٌّ لَّهُم وَالمحصَناتُ مِنَ المؤمِناتِ وَالمحصَناتُ مِنَ الَّذينَ أوتُوا الكِتابَ مِن قَبلِكُم إِذا آتَيتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحصِنينَ غَيرَ مُسافِحينَ وَلا مُتَّخِذي أَخدانٍ، وَمَن يَّكفُر بِالإِيمانِ فَقَد حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الخاسرِينَ.» (المائدة (5) – 5)
«لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذينَ آمَنُوا اليَهُودَ وَالَّذينَ أَشرَكوا، وَلَتَجِدَنَّ أَقرَبَهُم مَّوَدَّةً لِّلَّذينَ آمَنُوا الَّذينَ قالُوا إِنّا نَصارى، ذالِكَ بِأَنَّ مِنهُم قِسِّيسِينَ وَرُهبانًا وَأَنَّهُم لا يَستَكبِرونَ». (المائدة (5) – 82)
«وَما جَعَلنا أَصحابَ النّارِ إِلّا مَلائِكَةً وَّما جَعَلنا عِدَّتَهُم إِلّا فِتنَةً لِّلَّذينَ كَفَروا لِيَستَيقِنَ الَّذينَ أوتُوا الكِتابَ وَيَزدادَ الَّذينَ آمَنُوا إيمانًا وَّلا يَرتابَ الَّذينَ أوتُوا الكِتابَ وَالمؤمِنونَ وَلِيَقولَ الَّذينَ في قُلوبِهِم مَّرَضٌ وَالكافِرونَ ماذا أَرادَ اللهُ بِهاذا مَثَلاً، كذالِكَ يُضِلُّ اللهُ مَن يَّشَاءُ وَيَهدي مَن يَّشَاءُ، وَما يَعلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلاّ هُوَ، وَما هِيَ إِلّا ذِكرى لِلبَشَرِ». (المدثر (74) – 31)
«ما يَوَدُّ الَّذينَ كَفَروا مِن أَهلِ الكِتابِ وَلَا المشرِكِينَ أَن يُّنَزَّلَ عَلَيكُم مِّن خَيرٍ مِّن رَّبِّكُم، وَاللهُ يَختَصُّ بِرَحمَتِهِ مَن يَّشَاءُ وَاللهُ ذُو الفَضلِ العَظِيمِ». (البقرة (2) – 105)
«يَومَئِذٍ يَّوَدُّ الَّذينَ كَفَروا وَعَصَوُا الرَّسولَ لَو تُسَوّى بِهِمُ الأَرضُ وَلا يَكتُمونَ اللهَ حَديثاً». (النساء (4) – 42)
«وَالَّذينَ كَفَروا وَكَذَّبوا بِآياتِنَا أُولائِكَ أَصحابُ الجحيمِ». (المائدة (5) – 10)
«رُبَما يَوَدُّ الَّذينَ كَفَروا لَو كانُوا مُسلِمينَ». (الحجر (15) – 2)
«هُوَ الَّذي أَخرَجَ الَّذينَ كَفَروا مِن أَهلِ الكِتابِ مِن دِيَارِهِم لِأَوَّلِ الحشرِ، ما ظَنَنتُم أَن يَّخرُجوا، وَظَنّوا أَنَّهُم مّانِعَتُهُم حُصونُهُم مِّنَ اللهِ، فَأَتاهُمُ اللهُ مِن حَيثُ لَم يَحتَسِبوا، وَقَذَفَ فِي قُلوبِهِمُ الرُّعبَ، يُخرِبونَ بُيوتَهُم بِأَيديهِم وَأَيدِي المؤمِنينَ، فَاعتَبِروا يا أُولِي الأَبصارِ». (الحشر (59) – 2)
«أَلَم تَرَ إِلَى الَّذينَ نافَقوا يَقُولونَ لِإِخوانِهِمُ الَّذينَ كَفَروا مِن أَهلِ الكِتابِ لَئِن أُخرِجتُم لَنَخرُجَنَّ مَعَكُم وَلا نُطِيعُ فِيكُم أَحَدًا أَبَدًا، وَّإِن قوتِلتُم لَنَنصُرَنَّكُم، وَاللهُ يَشهَدُ إِنَّهُم لَكاذِبُونَ». (الحشر (59) – 11)
«لَم يَكُنِ الَّذينَ كَفَروا مِن أَهلِ الكِتابِ وَالمشرِكينَ مُنفَكّينَ حَتّى تَأتِيَهُمُ البَيِّنَةُ». (البينة (98) – 1)
«إِنَّ الَّذينَ كَفَروا مِن أَهلِ الكِتابِ وَالمشرِكينَ في نارِ جَهَنَّمَ خالِدينَ فِيها؛ أُولائِكَ هُم شَرُّ البَرِيَّةِ». (البينة (98) – 6)
استغنيت عن التعليق على الآيات، لأنها تتحدث بوضوح عن نفسها، وتستغني عن أي شرح أو تعليق [لأترك القارئ الكريم يتدبرها بدقة ملاحظة وبموضوعية وتجرد]، ولربما أتناولها مستقبلا بتفصيل أكثر، ضمن مشروع كتاب بعنوان «القرآن .. قراءة مغايرة». مع العلم هذه الآيات التي أوردتها هي فقط كنماذج قليلة مما يزخر به القرآن بموقفه دنيويا وأخرويا من غير المسلمين.
25/05/2012



#ضياء_الشكرجي (هاشتاغ)      



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين
حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- مع مصطلحي «الذين آمنوا» و«الذين كفروا» في القرآن 3/4
- مع مصطلحي «الذين آمنوا» و«الذين كفروا» في القرآن 2/4
- مع مصطلحي «الذين آمنوا» و«الذين كفروا» في القرآن 1/4
- المحكمات والمتشابهات في القرآن 5/5
- المحكمات والمتشابهات في القرآن 4/5
- المحكمات والمتشابهات في القرآن 3/5
- المحكمات والمتشابهات في القرآن 2/5
- المحكمات والمتشابهات في القرآن 1/5
- قراءة أخرى لنصوص من القرآن 4/4
- قراءة أخرى لنصوص من القرآن 3/4
- قراءة أخرى لنصوص من القرآن 2/4
- قراءة أخرى لنصوص من القرآن 1/4
- آيات تحدي القرآن بالإتيان بمثله 4/4
- آيات تحدي القرآن بالإتيان بمثله 3/4
- آيات تحدي القرآن بالإتيان بمثله 2/5
- آيات تحدي القرآن بالإتيان بمثله 1/5
- تأويل ممكن لقصة آدم وحواء القرآنية 3/3
- تأويل ممكن لقصة آدم وحواء القرآنية 2/3
- تأويل ممكن لقصة آدم وحواء القرآنية 1/3
- كارل ماركس وآية الكفر بالطاغوت 2/2


المزيد.....




- لولو فاطرة في  رمضان.. نزل تردد قناة وناسة Wanasah TV واتفرج ...
- مصر.. الإفتاء تعلن موعد تحري هلال عيد الفطر
- أغلق باب بعد تحويل القبلة.. هكذا تطورت أبواب المسجد النبوي م ...
- -كان سهران عندي-.. نجوى كرم تثير الجدل بـ-رؤيتها- المسيح 13 ...
- موعد وقيمة زكاة الفطر لعام 2024 وفقًا لتصريحات دار الإفتاء ا ...
- أسئلة عن الدين اليهودي ودعم إسرائيل في اختبار الجنسية الألما ...
- الأحزاب الدينية تهدد بالانسحاب من ائتلاف نتنياهو بسبب قانون ...
- 45 ألف فلسطيني يؤدون صلاتي العشاء والتراويح في المسجد الأقصى ...
- استعدادا لذبحها أمام الأقصى.. ما هي قصة ظهور البقرة الحمراء ...
- -ارجعوا إلى المسيحية-! بعد تراكم الغرامات.. ترامب يدعو أنصار ...


المزيد.....

- المسيحية بين الرومان والعرب / عيسى بن ضيف الله حداد
- ( ماهية الدولة الاسلامية ) الكتاب كاملا / أحمد صبحى منصور
- كتاب الحداثة و القرآن للباحث سعيد ناشيد / جدو دبريل
- الأبحاث الحديثة تحرج السردية والموروث الإسلاميين كراس 5 / جدو جبريل
- جمل أم حبل وثقب إبرة أم باب / جدو جبريل
- سورة الكهف كلب أم ملاك / جدو دبريل
- تقاطعات بين الأديان 26 إشكاليات الرسل والأنبياء 11 موسى الحل ... / عبد المجيد حمدان
- جيوسياسة الانقسامات الدينية / مرزوق الحلالي
- خطة الله / ضو ابو السعود
- فصول من فصلات التاريخ : الدول العلمانية والدين والإرهاب. / يوسف هشام محمد


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني - ضياء الشكرجي - مع مصطلحي «الذين آمنوا» و«الذين كفروا» في القرآن 4/4