الاسلام .. محمد .. عبودية المراه .. الجنس ..30

ابو الحق البكري

الحوار المتمدن-العدد: 6077 - 2018 / 12 / 8 - 14:09
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

سته
ان العرب لابحصل لهم الملك الا بصيغه دينيه او ولايه او اثر عظيم من الدين ، بسبب خلق التوحش المتاصل فيهم ، وهم اصعب الامم انقيادا بعضهم لبعض ، للغلظه والانفه وبعد الهمه ، والمنافسه في الرياسه فقلما تجتمع اهوائهم ..
مؤسس علم الاجتماع -- ابن خلدون
الايات 4و5 و36 و37 و38 و40 من سورة الاحزاب حشرت بشكل متقطع غير متواصل مع السوره ومع مااريد منها ، حيث ان غاية السوره كانت للحديث عن ابي سفيان قائد القوات القرشيه وهو يحاول اقتحام المدبنه بعد حوار مزعوم مع محمد وكانت هناك اصطفافات تتمثل باليهود والمنافقين وتعاونهم مع القرشيين بحسب زعم المفسرين ولذلك اسموها الاحزاب ..، لكن القران كتاب الله المحكم يتنطنط ويتلطلط هنا وهناك ويضيع ويتشتت حتى اخذت زينب الحاسره وناكحها زيد مساحة كبيرة من السوره ..، فلخبطت ترتيب السوره والا فما الذي يجمع في ظرف صعب وحساس حيث تقرع طبول الحرب واصطفاف الاحزاب المعاديه والحوارات الجانبيه والخيانات والوعود مستمرة على قدم وساق بينما تذهب السوره بعيدا وبعيدا جدا حيث النكاح والتناكح المحمدي بامر الرب ..، تناكح الجميله الحاسره زينب بامر الرب لزيد ثم وبامر الرب ايضا فك عقدة النكاح من زيد وبامر الرب وانكاحها لمحمد كذلك بامر الرب ..، كل هذا النكاح وهذه المناكحات من اجل الغاء التبني ..، الرب يضع التبني بعلمه ويلغي التبني وينكح ويفك النكاح مع قرع طبول الحرب ..، فمااذي يجمع مابين الاثنين وما هذه القفزات في سورة واحده ايها المسلمون ..؟
لو تحدثت لكم عن الحروب واثارها النفسيه المدمره وضحاياها وفي ذات الموضوع انتقلت بالحديث عن الليالي الحمراء والخمر وكيفية ممارسة الجنس ثم عدت ثانية للحرب والموت ..، اما ستنعتوني بالغباء .
الايه 36 من الاحزاب تامر وتجبر زينب من مناكحة زيد والايه 37 تامر زيد بتطليقها ليناكحها محمد ومابين سطور الايتين الغاء للتبني وبؤكد ذلك الايه 40 من السوره ذاتها لكن الايه 4وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءَكُمْ أَبْنَاءَكُمْ وبحسب المفسرين انها تخص زيدا والغاء تبنيه من محمد .. الله يامر بالغاء التبني في الايه 4 ثم ينكح زيدا في الايه 36 دليل بقاء التبني ثم يلغي التبني في الايتين 37و 40 فهل هذا الترتيب القراني مقبول ومعقول .
لقد احرجت الجميله زينب محمدا كثيرا واستغبته وافرغته من محتواه وقزمته بفعل الرياضه الايمانيه التي حدثنا عنها الشيخ الشعراوي ..، زينب منكوحته الخامسه وبها تجاوز على قانون مثنى وثلاث ورباع ثم فقات عينه بالنظر اليها وهي حاسره وبعدها لخبط وخربط القران وترتيبه ونسخ السنه بالقران بالغاء التبني .وهو تعالي وتجاوز على كلمات الله .
فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ
النساء -- الايه -- 25
خالف محمد بنكاحه زينب ان نكحها دون اذن اهلها ودون ولي اوشهود وبذلك يكون قد خالف الايه 25 من النساء ..، مااكثر مخالفاتك للاله يامجمد ..، كل الذي حدث بسبب نظرة قاتله الى زينب حتى جعلتك تتجاوز على ايات وقوانين وتشريعات قرانك وخالقك فما عساك فاعل لو كنت موجودا اليوم وعلى شواطيء اوربا وسط الجميلات العاريات المتشخلعات
يقول المفتي والشيخ السعودي ابن بازمستندا على ايات الله البينات
بان الصواب أنه لابد من إحضار الشاهدين والولي؛ لقول النبي : لا نكاح إلا بولي !!! وجاء في بعض الروايات: بولي وشاهدين ولأن ذلك من إعلان النكاح وقد أمر بإعلان النكاح ، وهذا هو قول جمهور أهل العلم: إنه لابد من ولي وشاهدين.
فالواجب على من يتولى عقد النكاح أن يطلب حضور الشاهدين وحضور الزوج وولي المرأة، ثم يجري عقد النكاح حتى يخرج من خلاف العلماء، وحتى يكون العقد صحيحاً عند جميع أهل العلم .
محمد بقول لانكاح الا بولي ويخالف شرعه بان ينكح دون ولي ولا شهود ..،ولقد اقرت واعترفت امنا المنكوحة زينب بان الله زوجها من فوق سبع سماوات وكان هو وليها وجبريل شاهدها بينما المنكوحات الاخريات كانت نكاحاتهن باذن اهليهن وكانت امنا تفخر بذلك .
https://www.youtube.com/watch?v=-7D8LF-IYBY
الرياضه الايمانيه -- الشيخ الشعراوي
تحية وسلاما للعقل
ابو الحق البكري

#ابو_الحق_البكري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات