هل القرآن صالح لكل زمان ومكان ؟

عندك حق اخ صباح... الإسلام ليس صالح لكل زمان ومكان... بل هو مكث في مكانه وزمانه والصلاعمة لا يستطيعون تركه في عصره التخلفي لانه خير من يمثل هويتهم... لذا تجدهم نصف مسلم ونصفه الأخر معاصر... واما ما يعرف بالوسطية فما هي في حقيقة الأمر الا هروب من تعاليم الإسلام الحقيقية... وفي الوقت الحالي الإسلام أحفورة متحجرة لا تجلب لحاملها سوى الفقر والبؤس والجهل والتردي... ولو كان صالحا لكل زمان ومكان لرأينا آثار تلك الصلاحية على الأماكن التي تعتنق الإسلام وتسيسه وتسير به حياتها... فها انت تسأل والإسلام لا يجيب... لكن من الممكن جدا التلاعب واللف والدوران والتدليس من قبل السادة المحمديين... انتظر وسوف نرى... وان من يرد على اسئلتك هذه يجب ان يكون المسلم وليس كافر مثلي... انتظر وانا معك من المنتظرين!! تحياتي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          62 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية استاذ صباح, القران قد مات سريريا ولم يبقى غير اصدار شهادة الوفاة. يدرك المسلمون ان قرانهم انتهى ولهذا بدات تظهر التفاسير الحديثة والتاويلات والاعجاز العلمي و.....لماذا لايظهر اي معمم ويدافع عن تلك الايات؟ احترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          57 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انا افضح الكتاب البشري الذي تدعون انه وحي من الله لأكشف اكاذيب صلعمكم .
دافع عن كتابك المحرف والمزيف و اثبت ان ما قلته بالمقال غير صحيح . وان نصوص كتابكم لم تلق في سلة المهملات ولازلت تطبق في العالم .
اساليبكم الملتوية لا تنطلي علينا ، ولا تحرف الموضوع بعيد عن المقال .
رد على مقالي اولا .

إرسال شكوى على هذا التعليق          61 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيجيب المحمديون على مقالي ولكنهم سيهاجمون كتابنا المقدس ولا يتطرقون لما جاء في المقال عن القرآن ةيريدون ان يقلبوا الموضوع بعيدا عن القرآن ونقده .
انتظر ونحن معك من المنتظرين واولهم عطعوط والباقي سيأتون تباعا .

إرسال شكوى على هذا التعليق          64 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لك مني اجمل التحيات تعليقك في محله )
يزعل ابن عطعوط عندما اكتب نقدا عن كتابه الملئ بالتناقضات والمغالطات والتكرار الممل ، لكنه يحلل التهجم على كتاب الاخرين ويصفه بالمحرف وبكتاب ملئ بالبلاوي التي تقض مضجعه وتحرمه من النوم لأن المسيح قال سيأتي بعدي انبياء كذبة لا تصقوهم ، يأتونكم بثياب الحملان وهم من الداخل ذئاب كاسرة .
شكرا لتعليقك اخي

إرسال شكوى على هذا التعليق          51 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يالك من كاذب ولاتعرف الا الافتراءات
- فإذا انسلخ الأشهر الحرم - ومعنى الكلام: فإذا انقضت الأشهر الحرم الثلاثة عن الذين لا عهد لهم, أو عن الذين كان لهم عهد فنقضوا عهدهم بمظاهرتهم الأعداءَ على رسول الله وعلى أصحابه, أو كان عهدهم إلى أجل غيره معلوم.

=(فاقتلوا المشركين) يقول: فاقتلوهم (حيث وجدتموهم)و يقول: حيث لقيتموهم من الأرض، في الحرم، وغير الحرم في الأشهر الحرم وغير الأشهر الحرم =(وخذوهم) يقول: وأسروهم =(واحصروهم)، يقول: وامنعوهم من التصرف في بلاد الإسلام ودخول مكة =(واقعدوا لهم كل مرصد)، يقول: واقعدوا لهم بالطلب لقتلهم أو أسرهم = - كل مرصد -، يعني: كل طريق ومرقَب

هل وجدت مشرك يدخل مكة الان يا صباح ومنذ نزول الاية ثم من هم المشركين هنا هم كل من كان يعبد الاصنام من اهل الجاهلية يا صباح والذين كانوا يدنسوا الكعبة بخرافات عبادة الاصنام التى كانت حول الكعبة الخ والشروط موجوده عندك اعلى هل فهمت يا صباح

هل تعلم انه من لم يحكم بما انزل الله اما كافرون او فاسقون او ظالمون يا صباح فالحجة على من لم يحكم بما انزل الله ولايعنينا الامم المتحدة وغيرها لان شرع الله هو الاصل وما عدا ذلك باطل

إرسال شكوى على هذا التعليق          41 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بَعد التحيَّة لـ الكاتب الأُستاذ صباح إبراهيم، ولكُلِّ مَن تقرأ أو يَقرأ..بمُقتضى السُؤال: هل القرآن أو الإسلام صالح لكُلَّ زمان أو مكان؟؟ الجَوَاب حسَب رأيي وإستقرائي.. أقول، مِنَ المستحيل أن يُعمَل بالإسلام أو القرآن كـ دستور أو تشريع ما لَم أو لن يكونا بواسطة أو مَع الوحي ؟ والوحي يكون مَع النبي أو وصي النبي.. وبما أنَّ هذِهِ الحالة مفقودة في وقتنا الحاضر..! لذا يكون مِن الخطأ الكبير والخطر الشرّير العمل بالإسلام أو القرآن كـ دستور أو تشريع..؟؟ إذ لا توجد صلاحية عند أحد أن يَعمل بالدين أو كتاب الله مَع إنقطاع الوحي الذي هُوَ حلقة الوصل بَينَ الله وبَينَ النبي أو الوصي (المعصوم) مَعَ الناس..! علَى سَبيلِ المِثال لا الحصِر: كيف يُمكن للحاكم أن يأمر بقطع يد سارق؟ بينما هُوَ أيّ الحاكم أكثر لصوصيَّة مِنَ المَحكومِ عليه..!؟ وكيف يُمكن لـ حاكم فاسِد أن يرجم زاني أو زانية..؟! وشُكراً – حميد الواسطي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          60 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هل وجدت مشرك يدخل مكة الان يا صباح ومنذ نزول الاية ثم من هم المشركين هنا هم كل من كان يعبد الاصنام من اهل الجاهلية يا صباح والذين كانوا يدنسوا الكعبة بخرافات عبادة الاصنام التى كانت حول الكعبة الخ والشروط موجوده عندك اعلى هل فهمت يا صباح

يا وليد هل قرأت عنوان المقال وعرفت عن ماذا اتكلم ؟

قلت لك ولغيرك ان القرآن لم يعد صالحا للاستعمال الان و لا لكل زمان ومكان ، فقد كان صالحا في ايام الغزوات والقتل والسبي . ولهذا اقول لكم لا تتبجحوا ان نصوصه صالحة لكل زمان ومكان ،
قولوا جاء القرآن بنصوص لعلاج موقف مضى وانقظى زمانه ولا يصلح لاي زمان ومكان آخر
ومن فمك ادينك .
تقول : -هل وجدت مشرك يدخل مكة الان ... المشركين هنا هم كل من كان يعبد الاصنام من اهل الجاهلية -
وانا اقول لك طالما لا يوجد مشرك في مكة الان ، فقرآنك لا يصلح لزماننا ولا في مكة او اي مكان اخر غيرها الان .
النصوص اصبحت تاريخية ولا تصلح للاستعمال في الزمن الحالي ، يعني قرآنك اصبح عديم الصلاحية في هذا الزمان و في كل مكان . لابد ان تفهم المقال قبل ان تعلق .

إرسال شكوى على هذا التعليق          52 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا لتعليقك
نحن نقول جاء القرآن في القرن السابع بزمن محمد لحل مشاكل و ضروف حدثت بوقتها
فعندما شرع اله محمد لرسوله نكاح زينب بنت جحش ، فهل هذا النص له علاقة بزمننا الحاضر ؟ وهل يفيد هذا النص المسلمين بشئ ، وما فائدته حاليا للمجتمع ؟
والكثير من هذه النصوص لا تفيد المجتمع ولهذا اصبحت غير مفيدة وجودها بالقرآن ، وهي شئ من التاريخ .
وهذا ما اكدناه في مقالنا .
شكرا لمساهمتك في تنوير الاخوة المسلمين الذين لن يرضوا عنك حتى تتبع ملتهم .

إرسال شكوى على هذا التعليق          56 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بعد اذن الاخ صباح
يقول الاخ الواسطي: (أقول، مِنَ المستحيل أن يُعمَل بالإسلام أو القرآن كـ دستور أو تشريع ما لَم أو لن يكونا بواسطة أو مَع الوحي ؟ والوحي يكون مَع النبي أو وصي النبي.)
ومن يكون هذا الوصي يا استاذ حكيم وكيف يمكن التعرف عليه؟
هل هو الملا خامنئي او المالكي او الملا مقتدى الصدر او الحكيم ...الخ
وهل كان القران صالح في زمانه اي في زمان محمد؟
واذا افترضنا ان خرافة المهدي حقيقية فهل هذا المهدي سيكون اله لا يُخطئ ولا يموت؟
تحياتي للكاتب وللجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          62 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السَيِّد ناشا..بَعد التحيَّة، وإذن صاحب الصفحة الأُستاذ صباح إبراهيم بمُقتضى قولكَ في 10..أوّلاً- ما جاء في مداخلتي 7 وبَدهي أنها بخصوص المسلمين..وأمَّا غير المسلمين فهم لا يعترفون أصلاً لا بمُحمّد ولا بقرآنه..ثانياً- الأسماء التي ذكرها شخصكُم:(خامنئي، المالكي، الصدر أو الحكيم) وغيرها مِن أسماء..؟ أقول، أنَّ فيهم مَن يدّعي أنه وكيل أو نائب وصي النبي (مثل خامنئي وغيره) وفيهم يتبع أو يُقلِّد مَن يَدّعي ذلك..!!!وفي كلتا الحالتين هُوَ دجل وإفتراء وخداع..وهذا هُوَ مكمن الخطر الذي أشرت له في 7..وأمَّا سُؤالكَ: مَن هو وصي النبي(حالياً)؟ الجَوَاب:المهدي المنتظر..ولكن كُلّ مَن يَدّعي أنه وكيل أو نائب المهدي المنتظر أو يعمل بإسمه؟؟؟ فهُوَ دجّال بل شيطان..!! وختاماً..فأنَّ فكرة المهدي المنتظر أو(المنقذ أو المُخلِّص)ليست خرافة بل تعتقد بها كل الأديان وكثير مِن المعتقدات، بَيدَ أنهم يختلفون بـ مَن هُوَ؟ وشُكراً- حميد الواسطي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          46 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اشكرك على ردك الهادئ
يا عزيزي استاذ حميد تقول :فكرة المهدي ليست خرافة بدليل أن كل الأديان فيها هذه الفكرة
نعم كل الأديان فيها هذه الفكرة
ولكن المسألة ليست مسألة فكرة ويا ليتها كانت فكرة أنها ياأخي معتقد
المعتقد شيئ ميتافيزيقي فوق طبيعي ولا يمكن أن يخلط مع الفكر الطبيعي المحسوس
نحن نعيش في واقع طبيعي محسوس مادي خاضع لقوانين الفيزياء وغير خاضع للمعتقدات والميتافيزيقيا.
انت كمثقف كيف تخلط بين العقائد الدينية وبين السياسة؟
يا ناس يا عالم خبلتو الناس خربتو عقولهم جننتوهم بخلط الدين مع السياسة
خلينا ننتظر المهدي ونشوف اشوكت راح يطلع
هذا خبل ودجل وغباء وانتحار ببلاش
تحياتي وارجو ان لا تزعل من النقد

إرسال شكوى على هذا التعليق          51 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وليد
اما عن ملك اليمين فهو تشريع صالح لكل زمان ومكان عندما يتوفر هذا الام
هل استعباد النساء و ممارسة الجنس معهن بلا رغبتهم وبالاكراه هو تشريع الهي ؟
انها عملية سبي النساء و اغتصابهم بالاكراه ـ لإاي اله يقبل بهذا العدوان البشع ؟
تقول : لو قامت حروب وعادت الفتوحات فلن نترك النساء بلا مأوى ولن نتركهم يعيشوا حياة البؤس والخنوع ثم يفعلون الحرام
ومالذي تفعلونه بنساء ملك اليمن انتم تقدمون لهم الورود ام تغتصبونهم وتشغلوهن خدامات عند من لا يسوى فلسا بانسانيته .
انا ارد عليكم ولكن عندما ارى شتائمكم و مسباتكم علينا فالقي التعليق في المزبلة .
ان يكن تعليقك مهذبا ستجد الرد حتما ، لكن اسلوب المسلمين المتعصبين امثالكم غير حضاري و لا يرتقي الى ادب الحوار .ولهذا اهمله لأنه لا يستحق الرد .

إرسال شكوى على هذا التعليق          50 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أقول، شُكراً لكَ على حُسن حواركَ وبَعد إذن صاحب الصفحة الأُستاذ صباح إبراهيم..
بمُقتضى:المهدي المنتظر؟ وكمَاأسلفت في مُداخلتي السابقة تعتقد بها كل الأديان..فاليهود يعتقدون بظهور المسيح(ميسا المنتظر)والبعض يسميه أليجا..والمسيحيون ينتظرون عودة أو نزول السَيِّد المسيح عيسى بن مريم، والمسلمون السُّنة يعتقدون بظهور المهدي المنتظر وأنَّ الله سيخلقه في آخر الزمان ويكون مِن نسل الحسن بن علي بن أبي طالب، والشيعة يعتقدون بأنه الإمام الثاني عشر(محمد بن الحسن العسكري)وأنه حي منذ ولادته ولحد هذا التاريخ..السُّنة(وغيرهم)يقولون كيف يكون حيّاً مِن ذلك الزمان ولحد الآن؟ بينما هُم وغيرهم يعتقدون بأنَّ الإمام الخضر ومنذ عهد موسى ولا يزال حيّاً..!والبوذيون يعتقدون بالمُخلِّص(المنتظر / فشنو)وكذلك غيرهم يعتقدون بالمنتظر/ المنقذ..!يختلفون وكماأسلفت بـ مَن هُوَ منهم؟ بَيدَ أنَّ جميعهم يتفقون بأنه جبّار ذي قوى خارقة ومُنقذ وعادل والخير بين يديه ويملأ الأرض قسطاً وعدلاً بَعد مَا مُلئَت ظلماً وجوراً..وأنا لم أخلط بَينَ الدِين والسياسة ولكنني أشرت إلى الذين يستخدمون السياسة بغطاء ديني..وشُكراً- حميد الواسطي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          42 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بقاء الاسلام وديمومته من زمن ظهور في القرن السابع الميلادي وانتشاره في كل الامكنة غربا وشرقا وفي كل جغرافيا العالم حتى يومنا هذا يؤكد ان الاسلام
صالح لكل زمان مكان وطباعا الاسلام هو القرآن لاشك
ولهذه الاسباب نقول وبملئ الفم الاسلام صالح لكل زمان ومكان ولايعني ان عدم تطبيق بعض ماجاء فيه يعني عدم صلاحيته وخاصة بما يتعلق بالقضاء

إرسال شكوى على هذا التعليق          42 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ان كان القرآن صالحا لماذا الغي تطبيق نصوص وشرائعه ، وان كان كاملا و انسانيا لماذا تم تشريع قوانين انسانية و وضعية بشرية هي افضل منه و استخدمت حتى في الدول الاسلامية ؟
لا يغرنك كثرة مواليد المسلمين في العالم ، ف 95% من المسلمين لا يفهمون ماذا يوجد بالقرآن ، ومن يحفظه يكتفي بهز رأسه طربا على اللحن والتجويد ولا يفهم منه شيئا لغموضه ، والكتاب المبين لا يحتاج الى عشرات ومئات المفسرين والكتب ليوضحوا غموض هذا المبين .
هل تمتلك وانت المسلم نساء ملك يمين ؟ وهل تستطيع ان تغزو بلاد اخرى لتسبي نسائهم رغم انها وصايا جهادية في كتابكم ، تم غض النظر عنها والى الأبد لكونها لا تصلح في زماننا و لا في اي مكان في العالم بعد انحسار الطوفان الاسلامي قديما .
الم يوصيكم اله الاسلام بقطع الرقاب والايدي والارجل من خلاف وجلد الزاني والزانية و الزواج مثنى وثلاث ورباع ؟ لماذا لا تطبقوا حدود الله الان ، الا من قبل بعض شيوخ السلفيين الذين يخدعون الناس ويتظاهرون بالتقوى وهم يتاجرون بالدين .

إرسال شكوى على هذا التعليق          52 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لايوجد اي غموض في آيات القرآن الكريم والتفسير هو تفسير الكلمة معناها
لااقل ولااكثر وبأمكانك الاطلاع على تفسير القرآن الكريم لتعلم صدق ما اقول
اما الغزو فليس فرض واباحه الله للدفاع عن النفس والمال والعرض والدين والدولة حال التعرض للاعتداء لقوله تعالى(وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ
اما السبي فلم يستحدثه الاسلام فالسبي وملكات اليمين قبل الاسلام وعملت به اليهودية والمسيحية قبل ان يعمل به الاسلام
اما قطع الرقاب والايدي والارجل من خلاف فليس الشيئ الوحيد الذي امرنا به القرآن فهو خيار من من عدة خيارت(إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف أو ينفوا من الأرض
الخيار الاول,القتل, الخيار الثاني الصلب,,الخيار الثالث قطع ايديهم وارجلهم من خلاف, الخيار الرابع نفيهم من الارض يعني من المدينة الى مدينة اخرى او دولة اخرى- ويعود للقاضي الامر وليس لكل المسلمين
وهذه ليست لكل البشر فقط للشريحة التي تحارب الله ورسوله ويفسدون في الارض

إرسال شكوى على هذا التعليق          54 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وَأَعِدُّوا لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ ۚ وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لَا تُظْلَمُونَ (60) الأنفال.

1-هل يصلح ما جاء في الآية أعلاه لمتطلبات العصر وهل للخيل موطئ قدم في حروب اليوم؟

من المتكلم في الجزء الثاني من هذه الآية وهل لله أعداء؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          45 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---