أطوار الزمان الغريبة

نضال نعيسة
كاتب وإعلامي سوري ومقدم برامج سابق خارج سوريا(سوريا ممنوع من العمل)..
(Nedal Naisseh)

الحوار المتمدن-العدد: 1472 - 2006 / 2 / 25 - 10:58
المحور: الارهاب, الحرب والسلام
    

طوراً بعد طور، ومرة بعد أخرى، يثبت هؤلاء البرابرة المتوحشون الغلاة أنهم أعداء الجمال، والإبداع، والحياة، وعشاق للموت والظلام. فلا عدو لهم سوى الموهبة، والتميّز، وابتسامات الصغار ، ولا صديق لهم سوى الجهل، والدم، والعار، وبكاء الأمهات. وطوراَ بعد طور، تثير شهيتهم الطفولة البريئة، ويغتالون أطوار الزمان الفريدة، ويعلنون الانتصار على الأطفال وملائكة الحياة، ولا يشربون أنخاب أفراحهم السوداء، إلا بجماجم مترعة بالدماء، ولا يمارسون طقوسهم الشيطانية إلا على أشلاء العصافير، ولا تقبل طلاسمهم إلا حين يدوسون على الزنابق والياسمين، ولا يرتاحون إلا عندما تقضي البلابل، وتذبل الرياحين.

هاهو كوكب آخر في سماء التميّز، والتفرد، والإبداع يتهاوى في صحراء القحط الجدباء ليكون أحد قرابين الحرية على مذبح الوطن الكليم. وتستمر عملية النزف الدموي فالدم الأحمر القاني البريء هو وحده الذي يغذي شرايين البغي والظلام ويكفل بقاءها ودوام وجودها.

لم تكن تلك الفتاة الباسمة، صاحبة الوجه الصبوح، وطفلة الثلج العراقية تتوقع أن تمتد إليها يد الغدر والإثم والعدوان، وتذبح ذبحا حلال في شريعة الغاب، وتقطف تلك الزهرة البرية المتفتحة في عز الربيع، لترضي غرور عشاق الموت والويل والبكاء. إنه مصير جميع حملة الرسالات العظيمة في حقب الظلام، فما الذي فعلته تلك المهرة العراقية الباسقة سوى حمل مشعل الكلمة المضيء في فضاءات السواد؟

فما من رسول إلا وقتلوه، وما من نبي إلا وصلبوه، وما من شاعر إلا وكفّروه، وما من جمال إلا ووأدوه، وما من اخضرار إلا وأحرقوه، وما من وصال إلا وقطّعوه إرباً وفي حضيض الغيب رموه، وما من حس مرهف إلا وجرّموه، وما من قول حق إلا وحاكموه، وما من صوت حر إلا وخنقوه.

إن محيطات الحقد الكبيرة التي تغذيها ثقافات الموت تجعل الحياة ورطة أكيدة، ومجازفة كبرى وعبورا مستمرا نحو المستحيل، وخوضا في المجاهيل المدلهمة في عتم ليل طويل. ففي كل مجتمعات النور والحياة يبتسم الناس للمواليد الجدد، ويفرحون للقادم الجديد الذي سيكحل عينيه بالجمال، ويهنأ بالحب، ويتمتع بإنجازات العباقرة والعظماء، إلا في أصقاع الويل والدمار، وخرائب الزمان، وممالك الموت المشرعن، تصبح الولادة والحياة نفسها عندها ورطة وهماً، ولعنة ومشروعاً أكيدً لنبأ تراجيدي في ذات صباح كئيب، وقصة حزينة لموت مفجع، أو ضحية لتفجير مروع، أو قتل مفزع تراجيدي على قارعة الطرقات حيث تتناثر الأشلاء البشرية وتصبح طعاما للبوم والغربان، أو مجرد مطاردة عبثية لا تنتهي إلا بوقوع الضحية في شباك صياد جهنمي، ولا يرعوي.

لا يريدون أن تكون هذه المجتمعات سوى قطعانا هائمة تسبح في فراغات الرعب، والخوف، والصمت، ويحكمها قانون الخنوع والتسليم بأساطير الكذب، والترهيب، والبغاء الفكري. لذا صار من الواجب أن يمتلك كل من قاده حظه العاثر، وعمره المرير للعيش في هذه الغيتوهات المعزولة عن الحضارة والتاريخ، ويتحلى بالغباء، والانحطاط البشري العام، والتخلف العقلي، وتصبح أمراضا كالبَلََه، والزهايمر والهذيان ميزة ونعمة من السماء، ويعطى عندها الإنسان فقط جواز المرور، وصكوك الغفران، وعهود الأمان لكي ينعم بطول البقاء، مع الجموع المخدرة بالشعارات والأباطيل والخرافات؟

غاب الآن وإلى الأبد ذاك الصوت القادم من أرض السواد، ومن نخل الفرات، وأفق سامراء الشاحب، المسكون بالحزن، وتراتيل اليتامى، ومراثي الثكالى، ودموع السماء.

ففي أطوار الزمان الغريبة، فقط، يحدث هذا الجنون، والذبح والموت المجاني. وفي أطوار الزمان الغريبة فقط تستباح بسادية مدهشة، وعجيبة حياة أطوار بهجت فتاة العراق الشهيدة، ويفر الجناة تحت جنح الظلام، ويتوارون، بحماية قوانين الغاب، عن الأنام حتى تثير عقيرتهم مرة أخرى رائحة الدماء.

الأب مسلم سني، والأم مسلمة شيعية، رمز للعراق الجديد الناهض من أطوار الجنون، وحقب الطغيان، وأزمنة الفُرْقَةِ والاستعباد، وكأن لسان حال الجناة، وصوت الإجرام يقول، لا نريد هذا الطور الرائع للعراق الجديد، ووحدها يجب أن تبقى، أطوار الموت الزؤام، والذبح الحلال، والدم المسفوح على عتبات الأوطان.

أطوار الزمان الغريبة والفريدة، هي التي قادت أطوار الشهيدة، لدوامة الموت الكبيرة، التي تحكي قصة أوطان نكبت بالسفاحين، والقتلة، والأوغاد، ويستكثرون عليها أن تنهض، يوما، من حضيض هذه الأطوار العجيبة.

#نضال_نعيسة (هاشتاغ)       Nedal_Naisseh#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات