108 الإشكال على المبالغة بالإجهار بالأذان

الاساذ ضياء بعد التحية
اراك تبالغ في موضوعى الاذان اولا ليس فيه مبالغة والغرض الشرعي من الاذان يماثل الاعلان لأي قرار كي يسمعه العامة والاذان هو تذكير بموعد الصلاة
وانا يبعد عن المسجد ربما الف متر او اقل ثق لااسمعه وانا جالس في بيتي في بعض الاحيان اسمعه عنند الفجر او عند الغروب وانا في الخارج وليس في البيت وخاصة بسبب السكون وقلة الحركة نعم البيوت المجاورة للمسجد تسمعه وبوضح فانت ياستاذي تبالغ وبشكل فوق الطبيعي فالاذان وان اعتبرته انتهاك للشرع وللذوق العام فهو انتهاك مؤقت لايتعدى الدقائق وفي اوقات متباعدة وحتى تلاوة القرآن الكريم

لايتلى الا في مناسبات واستخدام مكبرات الصوت في المأتم غرضه ارشاد الناس ليقوموا بواجبهم المجتمعي في التكاتف والمواسة لبعضهم البعض بصراحة انت محملها زايد اكثرر ممايجب
كل عام وانت بخير

إرسال شكوى على هذا التعليق          28 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كل عام وأنت بخير، وتقبل الله منك صيامك، وإن كنت لا أعتقد بأنه فريضة إلهية، ولكن إنما الأعمال بالنيات، وما يفعله الإنسان بنية الانقياد لأمر إلهي، حتى لو لم يكن مطلوبا من الله، فهو مأجور ومثاب عليه إن شاء الله، ما لم يكن فيه أذى أو ظلم، لأن الدواعش يعتقدون أنهم أيضا بجرائمهم إنما يأتمرون بأوامر الله ويبتغون مرضاته. صدقني أنا لم أبالغ، بل خففت الموضوع كثيرا مراعاة لمشاعر إخوتي في الإنسانية من المسلمين المؤمنين. والإزعاج الذي لا تشعر به لحسن حظك، فهو مؤذٍ ومزعج جدا جدا في بعض المناطق، ولبعض الأشخاص. ففي بعض المناطق يدوم أذان الفجر لما يقارب الساعة. كنت أثناء دراستي في إحدى الحوزرات العلمية الدينية عامي 1996 و1997 أبيت في منطقة السيدة زينب في دمشق، وكان المؤذن السني يسبق أذانه بنصف ساعة من الأذكار عبر مكبرات صوت رهيبة تدخل في كل غرف النوم لمن يسكن قريبا، وتوقظ الذي يصلي والذي لا يصلي أحب أو كره ذلك، وبعد هذه النصف ساعة من الأذكار السابقة للأذان، يبدأ برفع الأذان بصوت أعلى، وما أن تمضي إلا بضع دقائق حتى يبدأ المؤذن
الشيعي بالأذان، لفرق وقت الفجر عند كل من السنة والشيعة - يتبع.

إرسال شكوى على هذا التعليق          21 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أما في مواسم العزاء الشيعية التي لا نهاية لها، فأنت لا تستطيع النوم الليل كله. وحصل أن حدثني شخص كيف كان يستيقظ طفله فزعا مرعوبا خائفا، وهو يبكي ويصرخ فجر كل يوم، عندما يؤذن مؤذن المسجد المجاور. ولم يكن عنصر إقلاق الراحة هو العامل الوحيد على إشكالي على الأذان، بل ناقشت ست نقاط، فيما اعتبرته مما يمثله الأذان، سواء كان مقصودا، أو حاصل تحصيل له، وبينت إشكالاتي أخلاقيا وحتى شرعيا على كل نقطة من النقاط الست، مع تحياتي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          32 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاستاذ ضياء بعد التحية
لازال الازعاج من صوت الاذان مؤقت حتى وان استمر لنصف ساعة فهو ليس ازعاج مستديم او دائم
اما بخصوص داعش هم عصابة مدفوعة الاجر اقصد قيادتها ومؤسسيها وهدفها واضح وبين هي اولا دفع المسلمين لترك دينهم من خلال الحاق الاذى بهم,ثانيا اعادة الدول التي تغولت بها اولا بتواطئ وتخاذل حكامها الى ماقبل النهظة من خلال تدمير بناها التحطية وتعطيل عجلة التقدم فيها بكل مجالاتها ثالثا تزويد الدول الاوروبية بالقدرات البشرية من خلال دفع مواطني هذه الدول التي سيطرت على بعض مدنها للهجرة الى الدول الغربية
رابعا اعطاء الذريعة لتدخل الدول الاقليمية والدولية في هذه الدول
خامسا تنشيط تجارة السلاح وبالتالي ايجاد سوق للاسلحة والذخائر التي تكدست في المصانع الغربية وايجاد سوق لها
فهم ليسوا على الاسلام لقوله تعالى :{وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَى فِي خَرَابِهَ- وتفجير الجامع النوري ومأذنته الحدباء دليل دامغ على ما ادعي-تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          24 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا أريد أن أدخل معك في نقاش حول تحليلك بشأن داعش، فهذا ليس موضوع المقالة، ثم السطر الأول من تعليقك المتعلق بالمقالة هو مخالف للواقع، ولا أحب أن أطيل، ثم إنك اقتصرت يا أخي على الإزعاج حصرا، ومقالتي لا تذكر الإزعاج إلا كعنصر من العناصر مع شديد أهميته، والظاهر إنك لم تقرأ الإشكالات الستة بدقة وتركيز، وتصورت إني أتناول فقط ما يسببه الأذان من إزعاج، وهو يسبب من الإزعاج أكثر بكثير مما تعرضه، فلكونك منسجما مع الأذان ومستأنسا به، لا تستشعر ما يشعر به من لا يحب سماعه للأسباب الست التي ذكرتها مع تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          29 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاستاذ ضياء ليس موضعك داعش نعم ولكنك من تطرق اليه في ردك على تعليقي رقم 2
لأن الدواعش يعتقدون أنهم أيضا بجرائمهم إنما يأتمرون بأوامر الله ويبتغون مرضاته. الست ان من حشرهم في الحوار فكان يمكنك ان تضرب مثالا غير ذالك
اما باقي العناصر التي بينته
نعم يوجد تطور تقني الساعة وغيرها من وجهة نظرك تغني عن ترديد الاذان ولكنك تنسى شيئ اسمه النسيان الذي يعتري البشر والانشغال والمشاغل والسرحان والغفلة تجعل من الضروري لقيام الاذان اما اعتبارك الاذان نوع من الضرر فالحديث الذي استندت اليه لايتحدث عن الضرر المعنوي ان اعتبرنا للذان ضرر بل يتحدق عن الضرر المادي والجسدي والصحي
وليس الاذان جهر بالعقيدة وخاصة في بلاد غالبيتها مسلمة فما الحاجة للجهر بالعقيدة في مجتمعات غالبيتها مسلمة وليس غرضه الدعوة لأعتقاد الغير بالاسلام
من لايحب سماعه ليبحث له عن مسكن بعيد عن المساجد يريج ويرتاح
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          20 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأستاذ ضياء الشكرجي المحترم

تحية وسلاما
أرجو التفضل بقبول تعليقي

كتبت مقالا منذ أكثر من خمس سنوات بعنوان
صلواتهم ليست لوجه الله،إنهم يلعبون
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=282728

بناء على تجربتي مع الآذان أقول:فات حضرتك في مقالك القيّم سبب آخر للآذان
تمرين أصواتهم النشاز بأسماعنا
أو لتفرح أمهاتهم بسماع أصواتهم

فترى المرتّل يتلو مقطعا من أنشودة دينية ثم يتحوّل فجأة من طبقة صوتية لم تناسب حنجرته الذهبية إلى أخرى، ولا بأس أن يُنهي الأنشودة كليا وهو ما زال في منتصفها ليبدأ بأخرى أجْمل وأفْرح لمواهبه الاستثنائية،ومسموح لطفل طبعاً الزعيق بملء صوته مع المرتل لتسمعه أمه وهي في بيتها

يقف(لعّاب)في أول شبابه وراء المايكروفون ويبدأ بتمرين صوته النشاز بأسماعنا،يتلو جملتين ثم يتوقف ثواني طويلة ليلتقط نفسا أعمق،وما هي إلا لحظات حتى يجأر بصوت تهتز لقبحه بساتين الورد التي أعطت النقاء والطراوة لأصوات أساتذة تلك الأيام ليستأنف الصبي الأرعن دون جدوى معاودة التقاط نفَس يهرب من صدره هربا

هناك آذان طريف لن تسمعه إلا مع مايكروفون معطل
أرجوك التفضل بقراءة المقال لضيق المساحة هنا

مع التقدير

إرسال شكوى على هذا التعليق          33 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاستاذ ضياء انت تجهد نفسك و جهودك مشكورة و نرجوا من الله إلحق إله المحبة ( و ليس الاله الذي يحرض على القتل ) ان يجعل جهودك مثمرة ، و لكني اعتقد ان لا فائدة ترجى من النقاش مع شخص يقول ان لا علاقة لداعش مع الاسلام لان اذا كان هذا الشخص لا يرى اي علاقة لداعش بالإسلام و يلقي لللوم على المؤامرة ضد الاسلام فلا جدوى من النقاش مخه ان و النقاش معه مضيعة للوقت و لهذا ليس غريبا انه لم يلتفت الى النقاط الاخرى التي ذكرتها في مقالتك عن أضرار الاذان و أنا اقدر أدبك في النقاش معه

إرسال شكوى على هذا التعليق          23 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا عبد الحكيم....خليك حكيم و إكسب فيني أجر أنا المرأة (الخارجة من ملتكم)
لدي شقة في مصر...أتوقف فيها كلما أحببت أن أزور أهلي و خلاني في مصر0
شقتي محاطة ببجامع أمامها...و جامع من خلفها و على إمتداد الشارع...هناك جوامع0
ثم تمتد الجوامع أمام ناظري....و الحصوة ف عين كل من شافن و ما صلاً ع النبي0
صدقني يا عبد الحكيم...أرجع من أعمالي و أنا في أشد حالات الإرهاق...لأني أيضا لدي أعمالا كثيرة في مصر0
إنها معاناة حقيقية أن تكون محاطا بكم مرعب من الجوامع...صار كل حشاش في مصر...يبني جامع على حسابوا0
لو بنى كل حشاش و حرامي جامع في مصر.....فكم سيكون عدد الجوامع0
أنت لا تتعمق بالفهم يا عبد الحكيم....إشرب كباية واين...منشان تشوف
إسكر و لو مرة واحدة في حياتك....و بعد أن تسكر....إقعد إحكي
لا تقول أني أشجع على الخمر و الفسق...أنا بس حابة أحطك مرة على كرسي الإعتراف بشرط تكون سكران أو آخدلك سيكارة خضرا0

إرسال شكوى على هذا التعليق          31 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بعد التحية
سؤال واحد فقط ان اجبت عليه ستصل الى ما وصلت اليه باعتبارظهور داعش مؤامرة
السؤال هو هل لاتستطيع الدول الكبرى التي شكلت ما اسموه بالتحلف الدولي لمحاربة الارهاب
منع وصول السلاح والذخيرة لداعش

إرسال شكوى على هذا التعليق          32 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا من القلب للأحبة السيدتين ليندا كبريل وماجدة منصور والسيد جبار لعيبي على التعليقات الجميلة والمعبرة، ولكن سامحوهم، فإنهم لا يعرفون من طريقة للحوار والتحاجج، إلا وفق ما عُلِّموا وتعلموا واعتادوا فأدمنوا، إلا من سيستيقظ منهم يوما من سباته، كما استيقظت بعد ثلاثين سنة بفضل الله، ولو إني كنت في العقدين الأخيرين أعتمد إسلاما عقلانيا إنسانيا مراعيا للآخرين، لكنه لم يكن الإسلام بل إسلامي الخاص. وأعد عزيزتي السيد ليندا كبريل بقراءة موضوعها بكل سرور. أما السيد عبد الحكيم فهو يريد منا أن ننتقل من بيوتنا ومن مناطق سكنانا وربما من أوطاننا – بالنسبة للذين يعيشون في بلدان ذات أكثرية مسلمة -، إذا كانت تزعجنا مساجدهم وحسينياتهم وآذانهم وصراخ خطباء جمعتهم وشعائرهم، من أجل أن يرتاح من وجودنا المصلون والمؤذنون والتراويحيون واللطامون ومصلو الجمع والجماعة. مع تحياتي ومودتي وتقديري

إرسال شكوى على هذا التعليق          30 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيد ضياء عندما قلت غيروا اماكن سكناكم كان بسبب عنادكم الا مقبول والامعقول
تعلم جيدا ان النداء للاذان نداء موقت ولكنك تنكر ذالك وتعاند من يجهل اساليب الحوار انتم ولست انا
هل الاذان ازعج ام ضجيج المركبات المتواصل- ام ضوء النهار-هناك حتى يستطيع ان ينام يتلافى ازعاج الضوء فيضع على عينيه قناع يمنع عنها سقوط الضوء ومن يزعجه الصوت يجب ان يضع مانع الصوت على اذنية حتى يتلافي ازعاج الصوت العالي او يذهب ليعيش في المناطق النائية ولايحق له ان يحجر على عقائد الناس ولايتهم من خلافه في الرأي بأنه يجهل طرق الحوار والمحاججة او انه مغيب
ماهكذا هو اسلوب من يحاور او يحاجج؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          20 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

1) شكرا للدرس البليغ في أساليب الحوار. 2) تعليقاتك مهمة جدا، لأنها ستكون مادة مهمة لأحد فصول كتابي الخامس. 3) يبدو إنك لم تقرأ المقالة جيدا، بل كنت مستعجلا التعليق، دون التمعن بتجرد في كل نقطة طرحتها. 4) لا رد لي أكثر من هذا. 5) تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          29 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---