المقاومة والتأديب في شعبة الأمن السياسي اليسوعي..رسالة بولس الأولى الى أهل تيموثاوس إصحاح 1

طلعت خيري

الحوار المتمدن-العدد: 5543 - 2017 / 6 / 6 - 09:42
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

المقاومة والتأديب في شعبة الأمن السياسي اليسوعي..رسالة بولس الأولى الى أهل تيموثاوس إصحاح 1





1 بولس رسول يسوع المسيح بحسب امر الله مخلصنا و ربنا يسوع المسيح رجائنا* 2 الى تيموثاوس الابن الصريح في الايمان نعمة و رحمة و سلام من الله ابينا و المسيح يسوع ربنا* 3 كما طلبت اليك ان تمكث في افسس اذ كنت انا ذاهبا الى مكدونية لكي توصي قوما ان لا يعلموا تعليما اخر* 4 و لا يصغوا الى خرافات و انساب لا حد لها تسبب مباحثات دون بنيان الله الذي في الايمان* 5 و اما غاية الوصية فهي المحبة من قلب طاهر و ضمير صالح و ايمان بلا رياء* 6 الامور التي اذ زاغ قوم عنها انحرفوا الى كلام باطل* 7 يريدون ان يكونوا معلمي الناموس و هم لا يفهمون ما يقولون و لا ما يقررونه* 8 و لكننا نعلم ان الناموس صالح ان كان احد يستعمله ناموسيا* 9 عالما هذا ان الناموس لم يوضع للبار بل للاثمة و المتمردين للفجار و الخطاة للدنسين و المستبيحين لقاتلي الاباء و قاتلي الامهات لقاتلي الناس* 10 للزناة لمضاجعي الذكور لسارقي الناس للكذابين للحانثين و ان كان شيء اخر يقاوم التعليم الصحيح* 11 حسب انجيل مجد الله المبارك الذي اؤتمنت انا عليه* 12 و انا اشكر المسيح يسوع ربنا الذي قواني انه حسبني امينا اذ جعلني للخدمة* 13 انا الذي كنت قبلا مجدفا و مضطهدا و مفتريا و لكنني رحمت لاني فعلت بجهل في عدم ايمان* 14 و تفاضلت نعمة ربنا جدا مع الايمان و المحبة التي في المسيح يسوع* 15 صادقة هي الكلمة و مستحقة كل قبول ان المسيح يسوع جاء الى العالم ليخلص الخطاة الذين اولهم انا* 16 لكنني لهذا رحمت ليظهر يسوع المسيح في انا اولا كل اناة مثالا للعتيدين ان يؤمنوا به للحياة الابدية* 17 و ملك الدهور الذي لا يفنى و لا يرى الاله الحكيم وحده له الكرامة و المجد الى دهر الدهور امين* 18 هذه الوصية ايها الابن تيموثاوس استودعك اياها حسب النبوات التي سبقت عليك لكي تحارب فيها المحاربة الحسنة* 19 و لك ايمان و ضمير صالح الذي اذ رفضه قوم انكسرت بهم السفينة من جهة الايمان ايضا* 20 الذين منهم هيمينايس و الاسكندر اللذان اسلمتهما للشيطان لكي يؤدبا حتى لا يجدفا*



التصحيح التعبيري



من بولس رسول يسوع المسيح بأمر من الله مخلصنا وربنا ورجائنا يسوع المسيح الى تيموثاوس الابن الصريح في الإيمان نعمة ورحمة وسلام من الله أبينا والمسيح يسوع ربنا .. طلبت منك ان تبقى في افسس عندما توجهت الى مكدونية وأوصيتك بان بالقوم ان لا يتعلموا تعليما أخرى ..ولا يصغوا الى خرافات وانساب غيرهم لهم تسبب خارج بنيان الله في الإيمان... وأما غاية الوصية فهي المحبة من قلب طاهر وضمير صالح وإيمان بلا رياء... فإذ زاغ قوم عنها وانحرفوا الى كلام باطل بان يكونوا معلمي الناموس وهم لا يفهمون ما يقولون... فقل لهم..نحن نعلم ان الناموس صالح إذا استعمل ناموسيا للصلاح يوضع للبار لا للاثمة والمتمردين للفجار والخطاة للدنسين والمستبيحين لقاتلي الإباء وقاتلي الأمهات لقاتلي الناس للزناة لمضاجعي الذكور لسارقي الناس للكذابين للحانثين وان كان شيء أخر فيقاوم ... ليعلموا ان التعاليم الصحيحة هي ما جاء بها إنجيل مجد الله المبارك الذي اؤتمنت عليه ...أنا اشكر المسيح يسوع ربنا الذي قواني وحسبني أمينا للخدمة ... أنا كنت قبلا مجدفا ومضطهدا ومفتريا ولكنني رحمت لأني فعلت ذلك بجهل... وتفاضلت بي كلمة ربنا مع الإيمان والمحبة الصادقة التي في المسيح يسوع الذي جاء بها الى العالم ليخلص الخطاة وأولهم أنا لتظهر رحمته بي أولا ... وفي كل أناة عتيد لا يؤمن به ولا بالحياة الأبدية ولا بملك الدهور الذي لا يفنى ولا يرى الإله الحكيم وحده له الكرامة والمجد الى دهر الدهور أمين.. هذه الوصية أيها الابن تيموثاوس استودعك إياها حسب النبوات التي سبقت عليك لكي تحارب فيها المحاربة الحسنة ولك إيمان وضمير صالح فان رفضه قوم قد انكسرت بهم السفينة من جهة الإيمان كما انكسرت بهيمينايس والاسكندر اللذان استلهما للشيطان لكي يؤدبا حتى لا يجدفا



الكتاب المقدس ..الإنجيل .. رسالة بولس الأولى الى أهل تيموثاوس إصحاح 1
https://www.enjeel.com/bible.php?op=read&bk=54



تعليق...


الرسالة عبارة عن كيفية بناء شعبة الأمن السياسي الديني داخل والمجتمع للتصدي للأفكار الطائفية الأخرى التي تظهر فيه ..الرسالة.. طلبت منك ان تبقى في افسس عندما توجهت الى مكدونية وأوصيتك بان بالقوم ان لا يتعلموا تعليما أخرى ..ولا يصغوا الى خرافات وانساب غيرهم لهم تنسب من خارج بنيان الله في الإيمان



نتابع كيف تعامل بولس سياسيا مع أشخاص روجوا عقائديا للناموس ..وكيف استخدم الناموس نفسه للطعن بأفكار المروجين ..الرسالة.. فإذ زاغ قوم عنها وانحرفوا الى كلام باطل بان يكونوا معلمي الناموس وهم لا يفهمون ما يقولون... فقل لهم.. (الطعن )نحن نعلم ان الناموس صالح إذا استعمل ناموسيا للصلاح يوضع للبار لا للاثمة والمتمردين للفجار والخطاة للدنسين والمستبيحين لقاتلي الإباء وقاتلي الأمهات لقاتلي الناس للزناة لمضاجعي الذكور لسارقي الناس للكذابين للحانثين وان كان شيء أخر فيقاوم... ليعلموا ان التعاليم الصحيحة هي ما جاء بها إنجيل مجد الله المبارك الذي اؤتمنت عليه ...هنا استخدم بولس حق المقامة للوقوف أمام مروجي عقائد الناموس في حالة عدم إيمانهم بالمسيح ..فالمقاومة ..هنا استخدام القوه ضد كل من يأتي بأفكار دينيه تعارض عقيدة يسوع.. كتفريق المتظاهرين بالقوة ..أو الاعتقال ..أو التأديب


التأديب السياسي

المتابع لنا في المواضيع ألسابقه يجد ان الرسائل تتحدث عن حالة ضعف مر بها بولس وأصحابه عندما تعرضوا للمضايقات والاضطهاد والقمع ..في مناطق متفرقة من أوربا وبعض أجزاء من أسيا ..ولكن في هذا الإصحاح الأمر اختلف تماما حيث تحرك بولس سياسيا من موقع قوه واقتدار اتجاه معارضيه السياسيين .. حيث ظهرت قوته عندما استخدم التأديب السياسي معهم ... الرسالة ...هيمينايس والاسكندر اللذان استلهمها للشيطان لكي يؤدبا حتى لا يجدفا

#طلعت_خيري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات