نحو فهم الوجود و الغاية منه 2

ماذا ستقول عن مهندس ذاع صيته لو بنى لك دارا ثم وجدت انه وضع انابيب واحدة لمياه الشفه ولتصريف المياه المبتذلة؟
ثم وجدته يضع كرسي الحمام في الفراش مثلا او على طاولة الطعام؟
كيف لإله بارع خلق الإنسان في احسن تقويم ان يضع الجهاز البولي بالقرب من الجهاز التناسلي ونهاية الجهاز الهضمي؟
الم تتفتق عبقريته عن مكان افضل؟
الإسان يمارس الجنس ككثير من الحيوانات اللبونة. العبقري لا يكرر نفسه بل يبدع للإنسان وهو القائل ولقد كرمنا ابن آدم!
سيقولون لك غاية الله في خلقه!!!!!! اليس هذا ما تبحثه سلسلةالاستاذ حسين
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          49 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاستاذ ايدن تحية
مقالاتك جميلة ورائعة جدا واجمل ما فيها ان عقل الانسان يصاب بالعطل الفني ويتوقف عن التفكير. سبحان الذي يمهل ولا يهمل. سبحانك ربي كم انت صبور.سبحانك ربي كم الانسان كفور.

إرسال شكوى على هذا التعليق          38 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لان عمر الانسان قصير
لهذا السبب .. يحاولون صنع كومبيوترات سريعة جدا
الكومبيوترات العادية .. في العمليات المعقدة ( مثلا معطيات الانفجار العظيم ) ستصل الى النتيجة و لكن يلزمها مثلا 200 سنة من العمل المستمر .. اما الكومبيوترات العملاقة السريعة جدا .. فستصل الى النتيجة في خمس دقائق مثلا
و تصوروا هذا رجاءا
اله عظيم متكبر جبار عليم بكل شيء و قدير على كل شيء و سريع جدا .. كن فيكون .. لكنه حسب ادعاء الاديان .. احتاج الى ستة ايام الهية .. لخلق الكون و الوجود
يا حلاوة
..

إرسال شكوى على هذا التعليق          37 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

في القران توجد هذه الاية
إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا لِتُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا تَسْعَى
متى قال هذا .. قاله لموسى .. اي قبل 3000 سنة
و هناك حديث .. يقول ان يوم القيامة ستاتي بعد 200 سنة .. اي 900 ميلادية
و قد مرت الف سنة على ذلك و لم يحدث شيء
ثم يقول .. يسألونك عن الساعة أيان مرساها فيم أنت من ذكراها إلى ربك منتهاها إنما أنت منذر من يخشاها كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها
لا ادري .. كيف يمكن للذي لا يعلم موعد يوم القيامة ان يتكلم عن اشراطها .. الموعد غيب لا يعلمه الا الله .. اما اشراطها فيعلمها خير ولد ادم .. اليست الاشراط غيب اكبر من موعد يوم القيامة
و احترامي
..

إرسال شكوى على هذا التعليق          38 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أستاذ ايدن في ستة أيام ثم إستوى على العرش : يعني أنه في الستة أيام كان في ورشة العمل وبعدها إستوى على العرش وهو الذي أمره إذا أراد شيئاً أن يقول له كن فيكون وهو مستوٍ على العرش أليس كذلك ؟


وما أظنني إلا ضالاً كما في جواب أنس بن ملك :



( ثم استوى على العرش ) قال الكلبي ومقاتل : استقر . وقال أبو عبيدة : صعد . وأولت المعتزلة الاستواء بالاستيلاء ، وأما أهل السنة فيقولون : الاستواء على العرش صفة لله تعالى ، بلا كيف ، يجب على الرجل الإيمان به ، ويكل العلم فيه إلى الله - عز وجل - . وسأل رجل مالك بن أنس عن قوله : ( الرحمن على العرش استوى ) طه - 5 ، كيف استوى؟ فأطرق رأسه مليا ، وعلاه [ ص: 236 ] الرحضاء ، ثم قال : الاستواء غير مجهول ، والكيف غير معقول ، والإيمان به واجب ، والسؤال عنه بدعة ، وما أظنك إلا ضالا ثم أمر به فأخرج .


تحياتي لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          37 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

حكمة الله تعالى أعظم وأجل من أن تحيط بها عقول البشر

التخبط بين المقال وبين تعليقات ايدن حسين
يتعجب من خلق الله السموات والارض وما بينهما فى ستة ايام
بينما يطالب بخلود البشر او الخلق لاجل مزيد من الاختراعات والابداعات

هنا كانت الاجابة على الاستاذ ايدن حسين
اولا -الله يقل للشىء كن فيكون لكن لابد من تكون هناك اسباب لتعليم مخلوقات الله والا لقال عنها الانسان انه سحر
فلو اراد الله مثلا ان تكون الكمبيوترات متواجدة فى بداية الازمنة اى انه يبدأ بالنهايات قبل البدايات فما هى قيمة الحياة الدنيا وما قيمة العمل والجزاء عليه ؟
وما هى فائدة خلق الانسان من اساسه لو كل شىء قيل له كن فيكون ؟ اين انت ايها الانسان من الفكر والابداع وتنفيذ ما اراده الله
الله يعلمنا الا نتعجل وان نتعامل مع الاشياء بالتروى وبحسب محدودية العقل المخلوق لك لاجل الفكرالذى يليق بقدرات العقل المحدود
عند الله حكمة وعلم لايحتاج للفكر ولا للعقل كالبشر فهو يبين لنا كيف تسير الامور ليس بالنهم والسرعة
لذلك تجد الاولون من الخلق منذ الاف السنين لم يصلوا الى ما وصل اليه رواد عصرنا هذا ما هو السبب يا ترى ؟
تابع

إرسال شكوى على هذا التعليق          28 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اياك ان تعتقد ان المبدعين ومنهم المسلمين انهم يبدعون بانفسهم وبعقولهم بل هم اسباب فقط ولكن الله من يعطيهم الاسباب وهو من يفعل كل شىء بكن ولكن بعد ان يسبب الاسباب ويجتهد المجتهد ويبذل اقصى ما عنده من جهد فالله يخلق لهم ما يستطيعوا ان يحققوا به ما ينفع الناس ايضا بامر من الله ومشيئة الله

قال تعالى
إن قارون كان من قوم موسى فبغى عليهم وآتيناه من الكنوز ما إن مفاتحه لتنوء بالعصبة أولي القوة إذ قال له قومه لا تفرح إن الله لا يحب الفرحين - وابتغ فيما آتاك الله الدار الآخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا وأحسن كما أحسن الله إليك ولا تبغ الفساد في الأرض إن الله لا يحب المفسدين

اكيد ليس فى العالم كله ما وصل اليه قارون من علم وغنى ما بعده غنى ولكن من الذى اتاه كل هذه النعم ؟ الله ومن الذى اعطاه ملكة العلم الله الخ
فهو سبب فقط ولكن عندما اتاه الكبر وتجبر واعتقد انه هو من حقق هذا من عند نفسه اخذه الله اخذ عزيز مقتدر

فالمفروض علينا ان ننسب اى عمل وابداع وابتكار لله الذى تسبب فى هذا ونقول بفضل الله وكرمه انعم علينا بهذه النعم حتى لو من الكافر لان الكافر وغيره هم خلق الله
وهذا من عدل الله

إرسال شكوى على هذا التعليق          34 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

المسلم يعتقد جازماً أن أمر الله تعالى للشيء مهما بلغت عظمته إذا أراد خلقه وإيجاده أن يقول له كن فيكون
كما جاء ذلك في مثل قوله تعالى (أَوَ لَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ بِقادِرٍ عَلى أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ بَلى وَهُوَ الْخَلاَّقُ الْعَلِيمُ . إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئاً أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ)
تأمل هاتين الآيتين فإنهما في سياق خلق السموات والأرض وخلق البشر ، فليس يعجزه – سبحانه - خلق ، فإذا شاء وجوده قال له (كن) فيكون فإذا أخبرنا الخالق أنه خلق السموات والأرض وما بينهما في ستة أيام فلا شك أن في ذلك حكماً عظيمة
وهكذا خلق أبينا آدم عليه السلام فهو قادر – سبحانه – أن يوجده بكلمة (كن) لكنه تعالى شاء أن يخلقه في أطوار ولا شك أن في ذلك حكما جليلة

استنبط العلماء منها ما استنبط وسكت غيرهم لان حكمة الله فى كثير من الامور لايعلمها الا هو
وما بينه لنا بينه او بينه لنا عن طريق رسوله صلى الله عليه وسلم فى سننه فى اقواله وافعاله

استاذ ايدن
فكر كما تشاء واسأل العلماء على ما تشاء وناقش ما تشاء ولكن احذر السخرية حتى لاتندم ندم ما بعده ندم
يا حلاوة

إرسال شكوى على هذا التعليق          36 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انت محق اخي العزيز .. و لكن لسبب اخر غير ما ذكرته في تعليقك
حيث قلت انا ان هذا الانسان سيتمكن من السفر بسرعة الضوء او اقل من ذلك قليلا لكي نكون دقيقين .. فسيتمكن من رؤية المجرات البعيدة جدا
و لكنك على حق .. لان بعض هذه المجرات ستفنى قبل ان يتمكن من الوصول اليها
الزمن هنا لا يهم .. سيرى البعيد حتى لو كان ذلك بعد مليارات السنوات
و لكن فناء النجمة او المجرة البعيدة قبل ان يصل اليها هذا الانسان .. هو العائق الوحيد
شكرا لاضافتك هذه المعلومة المهمة
و احترامي
..

إرسال شكوى على هذا التعليق          36 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يعني انت تركت كل شيء .. و لم تنزعج الا من .. العبارة .. يا حلاوة
على العموم .. اقرأ التعليق تلك و كأن ليس فيها يا حلاوة هذه
و قل لي رايك فيه
الاديان هي التي تقول ان الاله خلق الكون في ستة ايام .. و الاديان نفسها هي التي تدعي مسالة كن فيكون
اليس من حقنا ان نستغرب جدا من هذين الامرين المتناقضين جدا
اذا قلت لك انا .. انني عبقري جدا .. ثم .. لاحظت انني لم افهم تعليقا بسيطا .. الن تستغرب
و لا ادري قصدك .. هل انت الذي تهددني .. ام تقصد التهديد الازلي الموجه من قبل اله الاديان الى الناس
ارجو ان توضح ذلك
..

إرسال شكوى على هذا التعليق          39 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اخي سلامة شومان
ذكرت قارون في تعليقك .. و كيف ان الله قد خسف به الارض
هل انت تصدق مثل هذه القصص
طيب .. لنقارن قارون مع ابي لهب
ابو لهب .. يقول للنبي محمد .. تبا لك .. ألهذا جمعتنا
لك ان تتصور لو ان الله خسف بابي لهب امام أنظار المشركين في مكة .. كم كان مفيدا في نشر الاسلام من اول ايام الدعوة الاسلامية .. و بدون حروب و اراقة دماء و غزوات الخ
لكن اله الاديان لم يقم بهذه الخطوة المهمة .. هل لك ان تقول لنا .. الحكمة في عدم حدوث ذلك
قارون يخسف به او لا يخسف به .. ما الفائدة من ذلك
لو انه خسف بابي لهب .. لكان لذلك معنى .. و غاية منطقية و معقولة
لهذا السبب .. فقصة قارون ليست الا فبركة من بني اسرائيل
ادعوك الى تحكيم العقل
..

إرسال شكوى على هذا التعليق          36 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا أحد يمكنه أن يتكهن بما يكون عليه السفر ووسائطه في المستقبل، لكن السيد سعيد إستهجن هذه الإمكانية التي قد تكون متاحة مستقبلياً بينما لا يستهجن البتة إستخدام حيوان مجنح كالبراق للسفر إلى أبعد من اندروميدا ، إلى سدرة المنتهى وجنة المأوى .


سلام

إرسال شكوى على هذا التعليق          32 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يصدقون بقارون وهارون والبراق المتشكل من ثلاث حيوانات ولا يصدقون او يستخفون بالاختراعات والانجازات العلمية التي نقلت الانسان من الظلام الى النور وهم يتعالجون في المسشفيات الاوربية او على الاقل يتعالجون بالادوية والعقاقير المخترعة والمصنعة في بلاد الكفار ولو سالته ماذا اكتشفت في هذه الحياة غير العبادة فيقول لهم امتشاق الحسام وركوب الخيل والابل الدواب وكثرة النكاح واحراز الاولوية في اكل ( المنسف ) الذي هو خير نعمة ! ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          31 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اخي مصطفي اشكرك اولا علي هذا التقدير الذي لا استحقه فانا لست استاذا وانما تلميذا احاول ان اتعلم من اكبر مدرسة وجامعة الا وهي الحياة اما عن السفر في المستقبل فلم اقل او استهجن شيئا في شأنه الذي قلته ان محدودية سرعة الضوء لا تسمح بما تفضل به الاخ ايدن من امكانية تطوير قدرات الانسان الابصارية الي ان يستطيع رؤية كل شئ هذا مستحيل بينما مسالة الاسراء والمعراج تتعلق بقدرة الله ولا مجال للمقارنة بين قدرة الله الخالق للاشياء وقوانينها وقدرة الانسان الذي لا يفعل اكثر من ان يستغل هذه القوانين الان انت لا تريد ان تصدق بالرحلة الي سدرة المنتهي لا مانع من ذلك فانت حر لكن المسألة عندك اذن هي مسالة وجود الله من عدمه فلماذا تحورها الي مشكل تقني فيزيائي
احترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          43 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لو استعمل اصحاب العقول النيرة عقولهم كما يزعمون في معنى هاتين الكلمتين في معجزة الاسراء والمعراج ربما افادوا واستفادوا
الكلمة الاولى (البراق) وهي كما يعرف كل لبيب اسم كائن مشتق من البرق وهو الضوء. فلم استعمل الرسول محمد هذا الاسم.
الكلمة الثانية كلمة (معراج) ولماذا معراج؟ الا تدل هذه الكلمة على السير في طريق متعرج؟ ومن المعلوم حديثا ان سرعة الضوء تعادل 300 الف كلم في الثانية
سبحانك ربي ما اصبرك سبحانك ربي ما احلمك سبحانك ربي ما ارحمك

إرسال شكوى على هذا التعليق          36 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جميلٌ هو تواضعك، وأفهم جيداً اختلافك عني واحترمه ...

أفهم أيضاً أن المؤمن يقارب الأمور على طريقتين :
- إيمانية تعطل لديه كل المنطق السليم ، ففي الأمور الإيمانية كل شيء ممكن ولو تناقض مع المعاش يومياً

- لا إيمانية و فيها يطبق القوانين الطبيعية ....

هذه الحاله الفكرية تؤدي إلى نوع من الإنفصام . وهذا ما تبدى في ردك على الاستاذ ايدن حين تمسكت بالمنطق العلمي المتوفر لدحض إمكانية مستقبليه ،مستحيلة حالياً وكأنما العلم توقف ، لكنك عندما تتكلم عن الإسراء والمعراج تضع كل المنطق جانباً ، فلم تسأل مثلاً كيف لهذا الطائر أن يسافر مسافات فوق فلكية بمسافر دون خوذة أوكسيجين ...... المستحيل ممكن في عالم الإيمان، والممكن المستقبلي غير ممكن لديك إلا بإذن الله.

لك مطلق الحرية في اعتقادك ولي مطلق الحرية في التأمل، في التفكير والتعبير

ملاحظة : كنت اقرأ اليوم عن قاعدة 19 في القرآن ووجدت أنهم إستعملوا سنة 570 في حساباتهم ، تذكرت أنك استعملت ذات مرة في الإعجاز العددي سنة 571 وأكدت عليها ، على حد علمي أن عام الفيل وسنة ميلاد الرسول مسألة خلافية فابرهة الحبشي توفي بين 555 و-565 ميلادية

ولك من ألف تحية

إرسال شكوى على هذا التعليق          40 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يعني انت تركت كل شيء .. و لم تنزعج الا من .. العبارة .. يا حلاوة
-----
مع كل احترامى لك
انت عايز الصراحة ؟ مواضيعك كلها شخبطة ولخبطة ولاقيمة لها حتى التفكير فيها مضيعة للوقت
وانت بهذا تضيع حياتك فى هيافات غير منطقية
يعنى ياريت تفكر بحكمة وعقلانية اكثر من هذه الخزعبلات التى تعادى وتناقد معجزات وقدرات الخالق
وسامحنى لو كنت دخلت اشاركك هذه الخزعبلات فانها ضيعت من وقتى مجرد التعليق
كان نفسى اساعدك قبل فوات الاوان اى قبل ما ينتهى عمرك وانت تستهزىء وتقلل من قدرات خالقك
واكيد كل من يكذب ما قصه الله علينا من حقائق سيندم اشد
الندم عندما يلقى الله خالق الكون ومسيره
واعلم استاذ ايدن اننى اصدق كل كلمة وكل حرف فى القرآن العظيم وفى زمننا هذا ثبت لنا ان الخسف يأتى فى لحظات ويقضى على الكثير من العصاة
ويا الف حسرة على العقول التى تريد ان تأله نفسها وتعدل على خلق ما خلق الله
وتضربون امثلة لاتليق الا بكم وعقولكم الفارغة الضائعة فليخلق منكم اى انسان جناح ذبابة او يعدل لنا فى تقسيم الانسان وشكله وموضع بوله او عينه او انفه الخ ويرينا كيف يكون منظره

إرسال شكوى على هذا التعليق          32 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

البراق دابة فوق الحمار ودون البغل أخ مسلم عزيز ، ولا علاقة لها بسرعة الضوء


عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : - أُتِيتُ بِالْبُرَاقِ وَهُوَ دَابَّةٌ أَبْيَضُ ، فَوْقَ الْحِمَارِ وَدُونَ الْبَغْلِ , يَضَعُ حَافِرَهُ عِنْدَ مُنْتَهَى طَرَفِهِ .


إن هذه الدابة موجودة في أساطير الأقدمين ( الأسد المجنح والثور المجنح ) ، وسميت براق لكي يقال أن سرعتها كالبرق الذي كانوا يشاهدون وميضه اللحظي السريع



شكراً للعلم منير العقول

تحياتي لك أخ مسلم

إرسال شكوى على هذا التعليق          35 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هذه نهايتها !.. مع عبيد النكاح والمنسف وحكابات الجن وعلي بابا والاربعين حرامي وانت فعلا لو دخلت مستشفى ( المجاذيب ) بزيارة لوجدت انت المجنون والمجذوب وهم العقلاء رغم انف الاطباء والعلماء والفيزياء وقوانين الطبيعة ..فاسدل عليهم الستار ودعهم يعيشون في تخيلاتهم لحور العين وانهار العسل والخمر وحراس ( الجنة ) بقولون والله انتم ماجئتم ليسا ايمانا بالله او ..حبا بالنبي ! ويوم يظهر الناس على حقيقتهم ويوم تبيض وجوه وتسّود وجوه !

إرسال شكوى على هذا التعليق          37 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اخي و حبيبي .. لتعلم بانني من اشد المؤمنين باله الكون و خالقي و خالق الوجود .. الذي هو بريء من جميع الاديان
اله الكون ليس هو اله الاديان
اله الكون هو اله رحيم عظيم كريم .. اما اله الاديان فهو محمد و موسى و عيسى و ابراهيم
انت تتصور انني استهزيء باله الكون .. انا لا استطيع ان استهزيء باله الكون الذي اوجدني و جعلني بشرا عاقلا مفكرا
اكرر لك .. اله الكون ليس هو اله الاديان
و تقبل احترامي
اعلم حميتك جيدا .. لانني كنت يوما اشد حمية منك
لو قرات او طالعت مقالاتي القديمة .. فستعرف ما اقصده
مثلا اقرا هذين المقالتين
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=433807&nm=1
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=441322
و هناك مقالات كثيرة اخرى تستطيع قرائتها ايضا
..

إرسال شكوى على هذا التعليق          37 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاستاذ مصطفى خروب
طبعا انت اعتمدتَ على سرعة البرق ولذالك فمحمد(حسب خرافاته كما تزعمون استعمل كلمة بُراق) ولكنك لم تقل لي لماذا استعمل كلمة(معراج)؟
على كلً يبدو انك من الاخوة الملحدين او الماديين والذين لا يؤمنون بوجود اله. بينما العزيز ايدن من اللادينيين. ولي سؤال اخر اتمنى الاجابة عليه. نحن نعلم ان القران عند المسلمين كلام الله لفظا ومعنى بينما عندكما انتما الاثنين فهو كلام بشر. ولكن في هذا القران بعض التلميحات العلمية منها ان الرجل هو المسؤول عن انجاب الوليد ذكرا ام انثى ,ان المرأة حيلتها الوحيدة هي (البويضة فقط)
قال الله(الم يكُ نطفةً من منيٍ يمنى فجعل منه الزوجين الذكر والانثى) سؤالي كيف عرف محمد ان مني الرجل هو المسؤول عن انجاب الجنين ذكرا ام انثى وليس المرأة؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          32 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

البراق دابة فوق الحمار ودون البغل أخ مسلم عزيز ، ولا علاقة لها بسرعة الضوء

عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : - أُتِيتُ بِالْبُرَاقِ وَهُوَ دَابَّةٌ أَبْيَضُ ، فَوْقَ الْحِمَارِ وَدُونَ الْبَغْلِ , يَضَعُ حَافِرَهُ عِنْدَ مُنْتَهَى طَرَفِهِ .
مرة اخرى سيد مصطفى خروب.....في تعليقك للسيد سعيد تقول المؤمن يعطل العقل........ثم تقول لي عن البراق انه لا علاقة له بسرعة الضوء والجواب لو لو يكن له علاقة بسرعة الضوء لما سماه محمد(بُراقا) لأن الاسم مشتق من البرق. هذا اولا.
ثانيا هل انتبهت الى نهاية الحديث؟(يضع حافره عند منتهى طرفه) الا يدل ذالك على السرعة الفائقة والرسول محمد صلى الله عليه وسلم يخاطب البشر بنفس مستوى ما يفهمون. ثم من قال لكم ان المؤمن يعطل عقله؟ اظن من يقول ان المادة هي التي انتجت الروح او الحياة هو الذي يعطل عقله.

إرسال شكوى على هذا التعليق          43 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ليس للكون الا اله واحد فقط الاله الحق وان الله ليس اله اديان بل هو اله لدين واحد فقط واستحالة يكون لله اديان مختلفة
دين الله الذى امر به العباد هو دين التوحيد والاستسلام له والانقياد له والايمان به والتعرف عليه وتنفيذ تعاليمه حسب شرائعه المتغيرة فى كل زمان والتى تليق بكل زمن وتوافق ما يفيد الناس وينفعهم

انت الان من يبتدع لفظة اله الاديان

هل تتصور انت ان الله سمى دين مسيحى او دين يهودى او دين بوذى او دين هندوسى
هذه كلها اسماء بشرية واديان مبتدعة
وانا اتحدى اى انسان ان يأتى بلفظ قال الله فيه دينى دين يهودى او دين مسيحى الخ انما الاله الحق من قال
ان الدين عند الله الاسلام --ومن يبتغى غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو فى الاخرة من الخاسرين

لماذا دين الاسلام لانه هو الاستسلام لله الواحد الاحد الفرد الصمد
ليه دين الله هو الاسلام او التوحيد
لانه امر الكل بالايمان بكل الرسل والانبياء ولم يفرق بين احد من رسله
لكن من ابتدعوا الاديان الاخرى كفروا بموسى وبمحمد صلى الله عليهم وسلم
واليهود كفروا بعيسى وبمحمد صلى الله عليهم وسلم
المسلم يؤمن بكل الكتب المنزلة- غيرنا يكفر بها
الحق واضح

إرسال شكوى على هذا التعليق          33 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انت تقول
اما اله الاديان فهو محمد و موسى و عيسى و ابراهيم
----
من اين لك بهذا الفكر وهذا الاعتقاد وهذا المفهوم
ما ذكرتهم هم انبياء ورسل ممن خلق الله
نفذوا اوامر الله وانزل الله القرآن خاتما ومهيمنا ومبينا ما فعله السابقون من تحريف وتخريف
ونحن البشر من بدلنا وغيرنا من هوى انفسنا ومن فعل الشيطان

ومجرد قولك هذا فهم يخرجك من زمرة المؤمنين المسلمين لان الله ذكر هؤلاء الانبياء انهم مختارين ومصطفين من اجل نشر عقيدته وشريعته
ولم نتخذهم نحن المسلمون الهة انما هم بشر ممن خلق الله ادوا الامانة وبلغوا الرساله ونصحوا الامة
وتركوا اقوامهم على الحق
فأتاهم ابليس الذى ابى واستكبر وكان من الكافرين بالوعد الذى وعد ابه الله وتحدى الله خالقه بانه
سيعمل بكل جهده لاخراجهم من طريق الحق الى طريق الباطل ونفذ عمله مع الكثير ممن خلق الله ونجح فى الكثير من مهماته فهيىء لهم الانسان الضعيف اله وصور لهم الشمس اله وصور لهم القمر اله وصور لهم التمثال اله اى الصنم الخ من الاله الكثيرة التى ابتدعها ابليس فاتبعه من اتبعه بجهله وفكره العقيم
فاتبع ابليس كل نفس خبيثة وكل عقل فاسد فجعلوا الاله الواحد- الهه متعددة

إرسال شكوى على هذا التعليق          34 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عندما يذكر التاريخ المتواتر والقرآن العظيم ان نبينا محمد صلى الله عليه وسلم كان اميا فلابد لنا بالتصديق لان هناك ادلة تكفى لهذا ؟

انتم مثلا تؤمنون بما كتبه الملاحدة وتؤمنون بما فكر به الفلاسفة القداما فورا دون نقاش مع انكم لم ترونهم ولم تتأكدوا من مصداقية ما وصل اليكم وهل هم كانوا يكتبون او اميون
لكنكم من اقوال التاريخ والتى هى اغلبها اكاذيب تصدقون هذا

ولكن عندما يكون الكلام عن رسول الاسلام ولانكم لاتؤمنون به ولا بالكتاب المنزل اليه بل ولانه مخطط منذ مئات السنين لمحاربة دين التوحيد انتم تسارعون فى التشويه والتكذيب

وحتى نكون امناء فى طرحنا حتى لو كان محمد صلى الله عليه وسلم يعرف القراءة والكتابة سندلكم على ادلة مادية تخبركم بأن نبينا وكتابه هو الصدق لامحاله ولكن ياريت تناقشوا ما نخبركم به ولا تمروا عليه مرور الكرام ؟

اولا - الطب الحديث الذى تؤمنون به اكد صحة تطور خلق الانسان كما قال القرآن وبذلك دخل الاسلام الكثير بسبب هذا التطور الحقيقى

إرسال شكوى على هذا التعليق          28 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هذه الجزيئات المساه بالهباء الجوى تنقل الى الطبقات العليا من الغلاف الجوى و تختلط مع الغبار التى تحمله الرياح من الأرض
الجزيئات التى تحملها الرياح بهذا الشكل الى الاعلى تتلامس مع بخار الماء هناك

و بخار الماء يتكاتف بأجتماعها فى اطراف هذه الجزيئات و يتحول الى قطرات ماء
تتحول قطرات الماء هذه بأجتماعها الى سحاب و بعد مده تهطل على الارض على شكل امطار
و كما يرى فأن الرياح تلقح بخار الماء الذى يطفو فى الهواء بالجزيئات التى تحملها من البحار
و هكذا تؤمن نشؤ سحاب الأمطار

و الأمر المهم هنا ان القرأن الكريم قد ذكر دور و عمل الرياح قبل قرون طويله
فى زمن لم تكون فيه الانسانيه تعرف شيئا عن الاحداث الطبيعيه الجاريه حولها

رابعا
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          27 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

خامسا

ما ذكره لك الاخ مسلم عزيز

حتى وقت قريب كان الناس يتعقدون ان جنس المولود يحدده خلايل الام
او على الاقل كانو يظنون ان خلايا الاب و الام معا تقوم بتحديد جنس المولود
و لكن القرأن يختلف مع هذين الرأيين
حيث ذكر ان الذكوره و الانوثه تخلق من المنى المصبوب فى الرحم

قال تعالى
- و انه خلق الزوجين الذكر و الانثى من نطفه اذا تمنى -
و قد ثبت هذه المعلومه القرأنيه عليما بعد ان توسع العلم الجينى و الميكروبولوجى
و اتضح ان جنس المولود يحدده ماء الرجل حصرا
و ليس للمراه اى دور فى هذا الامر
سادسا
قال تعالى
- و انزلنا الحديد فيه بئس شديد و منافع للناس -

قد يظن ان الناس تستخرج الحديد من باطن الارض
عندما ندقق فى المعنى الحقيقى لهذه الكلمه ( انزلنا ) نجد انها فى مكانها صحيحه بأدله علميه ثابته
اذ توصل العلم الحديث الى ان الحديد الموجود على سطح الارض انزل اليها من النجوم العملاقه فى الفضاء الخارجى

الادلة كثيرة جدا يا استاذ ايدن
ونقول لك من اخبر رسول الله بهذه الامور كلها وهو بدوى كما تقولون ؟

طبعا انا ذكرت قليل جدا من كثير من معجزات القرآن فهل مازلت على رأيك وتبحث فيما لايعنيك

إرسال شكوى على هذا التعليق          32 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

و بدوري اسألك
و كيف عرفت ان هؤلاء انبياء .. و كيف علمت و تيقنت ايضا ان هذه الكتب كتب منزلة من قبل الله و ليست كتب بشرية
و ابليس جاء و ابليس ذهب .. و كأن الله .. اي رئيس دنيوي .. غير قادر على السيطرة على هذا الابليس .. و هو يسرح و يمرح في الجنة و الدنيا .. يضل عباد الله
و الدين نهى عن اتباع الشهوات في الدنيا .. و هذا شيء جميل .. و لكنه لم ينهى عن السبي و السلب و الغنائم .. فتناقض مع نفسه
ايضا تناقض مع نفسه حين اتى بمسالة الحور العين .. و كأن طلب الحور العين ليست من الشهوات .. فترى رجال طوال عراض .. يلهثون وراء السبيات او الحور العين
و كانت هذا هو السبب في ايجاد رجال يحرضون غيرهم على نسف و تفجير انفسهم .. و رجال يفجرون انفسهم طواعية من اجل الحور العين
كل هذا دليل على ان هذه الاديان ليست الهية بل بشرية
..

إرسال شكوى على هذا التعليق          33 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كتبت التعليق الاخير و ارسلته قبل ان اقرا تعليقات سلامة شومان الاخيرة
لانقطاع النت المرتبط بالكهرباء .. حيث نعاني كثيرا من انقطاع الكهرباء
لذلك اصبح هناك عدم تناسق بين السؤال و الجواب
فعذرا
..

إرسال شكوى على هذا التعليق          38 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عندم نسف ( الحجاج الثقفي ) الكعبة ودمر جانبا منها واحرق جانبا اخر بالمنجنيق فلم يخسف الله الارض تحته ليكون اخر ( معجزاته ) ولكي بروها ملايين الحجاج وبقولون هنا خسف الله الارض تحت اقدام الحجاج وجنوده ومعه الة المنجنيق ولكن بدلا من ذلك يوقع الرافعة على رؤوس الحجاج المصلين بحيث مزقت اجسادهم وشوهتهم ناهيك عن ضحايا رجم الشيطان وضحايا النفق ( ومن دخل الكعبة فهو آمن ) ! ولكنه حسب قول النبي انه خسف الارض يقارون لانه يكتنز الاموال والذهب وفي المناظرة التاريخية بين ( ابو لهب ) والنبي وامام حشد كبير من اهالي مكة فعندما قال ابو لهب قولته تلك لم يكن لمحمد اي رد مناسب حينها حان وقت المعجزة فكان المفروض ان يخسف الارض تحت اقدام ( ابو لهب ) بمساحة دائرية لا تزيد قطرها عن 50 سم لكي لا يتضرر الناس القريبون منه ويخسف ابو لهب الى باطن الارض وحيدا جراء تكذيبه لمحمد وايضا تكون هذا الحفرة التي خسف فيها ابو لهب دليلا ومعجزة للنبي محمد على صدق نبوته وكان الناس من اقصى الاقاصي ياتون الى مكة وبينهم النصارى واليهود وقبائل وشعوب الجزيرة والشام والعراق وهكذا تعلن كل تلك الشعوب اسلامها وكفى المؤمنين القتال

إرسال شكوى على هذا التعليق          26 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

استاذ ايدن
اين التعليقات التى ارسلتها اليك ولماذا منعت من النشر كيف تمرر بعض الادلة وهناك تكمله فى العليقات التالية
ارجو ان اعرف السبب

إرسال شكوى على هذا التعليق          28 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كيف عرفت ان هؤلاء انبياء
--
من القرآن الكريم العظيم
ذلك الكتاب لاريب فيه هدى للمتقين

كلما قرأت القرآن كلما خرجت بنتائج افضل واعظم لم اكن اعرفها ولا اعلمها

وتيقنت بأن الكتب منزلة من قبل الله عز وجل لان القرآن وضح لنا هذا وبين لنا الغث من الثمين ووضح لنا ان الكتب السابقة بها تحريف وتغيير وتبديل وبامكانك من خلال القرآن وسنة المصطفى صلى الله عليه وسلم ان تعرف اين التحريف

اما عن القرآن فهو كتاب معجز لاصحاب اللغة لذلك هو المعجزة الكبرى لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم دا غير الايات الدالة على اعجازه التى اخبر عنها منذ 1400 سنة وهى الان تظهر واحدة تلو الاخرى معجزات لاتنتهى لان الحق قال سنريهم اياتنا فى الافاق
وبالفعل يتحقق لنا هذا هذه الايام وقبلها والى ان تقوم الساعة
والادلة التى ذكرتها لحضرتك من القرآن كافية ان دليل على ان القرآن كلام الخالق لان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم فى زمنه لم يكن يعرف اطوار الانسان والجنين ولايعرف قصص من كانوا قبله ولايعرف شيئا عن البحار ولا عن البرزخ بين الماء المالح والعذب
ولايعرف شيئا عن ارسال الرياح لواقح
ولا امواج البحر الداخلية وهو لم يركب البحر

إرسال شكوى على هذا التعليق          32 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اما عن ابليس
لقد قلنا لك من قبل ان الحياة كلها مبنية على الابتلاء
وابليس وجنوده هم ابتلاء من الخالق للبشرية جمعاء والله تركه لكى يحقق مراده ان استطاع

هنا الابتلاء وهنا يترك الله افعال ابليس وينظر للمرىء هل يتبع خطوات ابليس ويتبعه ام انه يعاديه ويحاربه ويتبع الله الخالق
فمن اتبع ابليس وغوى فهو من نقول عنه انه كفر بالله
ومن عارضه واتجه الى الله واتبع اوامره(اى الله ) انقذ نفسه بل الله يزيده هدى وايمان

وليس معنى هذا ان الله تركنا لابليس دون النصح ودون التنبيه علينا بعدم اتباعه لانه شيطان يريد بنا الخروج من الايمان ويدخلنا الى دائرة الكفر
والايات الدالة على ذلك كثيرة

اما عن السبى والغنائم فهى احكام وشرائع اذا كان هناك قتال ولو نظرت للامر كله بعين الباحث المحايد
لعلمت ان هذه الامور لمصلحة البشر ولمصلحة الحياة الدنيا
فالسبى فى الاسلام لايترك هكذا الرجال لايستطيعون العمل ويتركون فى الشوارع بدون رابط ولا مأكل ولا مشرب الاسلام وفر لهم هذا من خلال ان يمتلكه انسان اخر ينفق عليه ويوجد له معيشة طيبة ويجعله يعمل
والنساء بدلا من تركهم للرزيلة او الانحلال فيكونوا فى كنف من يمتلكهم

إرسال شكوى على هذا التعليق          33 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يقتل بعلها ويقول سبيتها لسترها ..هل هذا قانون الهي ام وضعي وفي العادة انهم لا ياخذون الا النساء الجميلات والمكتنزات والناهدات.. كسبايا للنكاح ( وهذا من فضل ربي ) !

إرسال شكوى على هذا التعليق          37 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية وبعد
- المعراج في اللغة : كل تغيير في المسار العام إلى جهة أخرى وهي تعني أيضاً الصعود بإتجاه السماء لأن المسير العام المتعارف عليه أرضي. ولا أرى في الأمر أي اعجاز
- إن كنت تبحث عن ديني فديني خاص بي واحتفظ به لنفسي، أما عن المدرسة الفكرية التي انتمي لها فأفكاري تعكسها تعليقاتي بشكل واضح ، بيني وبينك لا أديان ، بل فقط أفكار و إحترام ومودة وكل ما يقتضيه انتماؤنا إلى جنس البشر
- هل شرحت لي كيف أن الأية تدل على أن مني الرجل هو الأساس في تحديد جنس الجنين ؟ هي فقط تقول أن المني ضروري للخلق دون إعطاء أفضلية بين ذكر وأنثى ! لم تقل ذكراً أم أنثى فلا تحمل الآية ما ليس فيها !
- نعم الإيمان يعطل العقل لأنه يجعل المستحيل واقعاً . مثلاً أن الشمس تغرب في عين حمئة ، ستقبل الأمر لأنك مؤمن وفي أحسن الإحتمالات ستلوي الناس لتجد تبريراً لا شرحاً للآية. وهذا تعطيل للعقل.
- إستعمل العرب تعابير مرتبطة بالبصر والطرف للدلالة على السرعة الفائقة : لمح البصر ، قبل أن يرتد إليك طرفك ، يضع حافره عند منتهى طرفه، هي تعابير مجازية لا علاقة لها بسرعة الضوء. هل لك أن تشرح لي كيف يضع حافره عند منتهى بصره ؟ إ
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          29 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تابع

إنها معضلة تشبه تناقض الحركة عند زينون الإيلي ، فالطرف يزداد كلما تحرك وبذا لن يجد لحافره موطئاً ، مجاز بمجاز

- كما وقيل سمي لشدة بريقه وتلألئه ، لأن العرب كانت تظن أن البرق ملاك ثم لماذا لم يحمله جبريل العظيم بدل إستخدام دابة ؟ وهل تأكل هذه الدابة برسيم أم تشرب بنزين أم تسير على الطاقة النووية ؟

- المادة لم تنتج الروح لأن الروح غير موجودة أصلاً ، نعم المادة أنتجت الحياة عندما انتقلت إلى مادة عضوية ثم إلى مادة متعضية وبعدها إلى مادة بوعي غرائزي ونحن اليوم مادة واعية مريدة محاججه تحتفظ ببعض العمليات الغرائزية

- الروح كفكرة الأثير التي نقضها العلم و التي وجدت لتفسير إنتقال الضوء في الفراغ، فلا أثير ولا من يحزنون، الروح فكرة لتفسير الحياة ، هل علمت أن أحداً توفي لأن الروح خرجت من جسده ؟ الحياة تتوقف فقط عندما يعود الجسد غير صالح لإستمرار عمليات الاستقلاب وتبادل المواد والطاقة مع الوسط الخارجي .


أرجو أن أكون قد أجبت عن تساؤلاتك وتفضل بقبول فائق الإحترام

إرسال شكوى على هذا التعليق          33 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد مصطفى خروب تحية
يا سيدي الكريم من لم يقتنع بوجود اله وخالق لهذا الكون فلا جدوى من اقناعه بمعجزة الاسراء والمعراج. فإذا كانت المادة الغير عاقلة انتجت عقلا ووعيا في الانسان وتركت الحيوانات دون عقل ووعي فهنا تكمن الطامة الكبرى بل هنا اجد الانسان يعطل عقله وليس الانسان المتدين.
أما عن مني الرجل وهو المسؤول عن الجنين سواء اكان ذكرا ام انثى وليس بويضة المرأة فالاية في القران الكريم واضحة(ألم يكُ نطفة من منيٍ يمنى فجعل منه الزوجين الذكر والانثى)
معنى كلمة يُمْنَى في القرآن الكريم

إرسال شكوى على هذا التعليق          34 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مَنِيٍّ يُمْنَى ﴿٣٧ القيامة﴾ يصب في الرحم
فجعل منه.......منه الضمير المتصل بمن يعود على المني المقذوف من الرجل في رحم المرأة
ثبت علميا عند الكفار ان الحيوان المنوي عند الرجل إما(y) ذكوري وإما(x) انثوي
الخلاصة ان الرجل هو المسؤول عن الانجاب للذكور او للاناث وليس المرأة
وسؤالي لك سيد خروب كيف عرف محمد هذه المعلومة؟ من اين سرقها؟ من اين جاء بها؟ لماذا اثبتها في القران؟ فهل انا احمل الاية ما لاتحتمل؟ هل انا اعطل عقلي؟
سأظل مؤمنا بهذا القران وانه من عند الله حتى تثبتوا لنا عكس ذالك. فهل هذا طلب غير محق من ناحيتنا
وتقبل احترامي سيد خروب.

إرسال شكوى على هذا التعليق          35 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أخي مسلم عزيز ،

جاء في سفر التكوين اصحاح 38 أي قبل محمد أن إبن يهوذا اونان كان يقذف خارجاً لكي لا يقيم لأخيه عير نسلاً من تامار ، ما يدل على أن البشر أدركوا منذ زمنٍ بعيد أن المسؤول عن الإنجاب بشقيه ذكراً أو أنثًى هو ماء الرجل أي منيه !

لم يعلم الناس زمن الرسول شيئاً عن البويضة ولا عن العادة الشهرية ولا عن ماهية المحيض الذي يقول عنه -الوحي- أنه أذًى ويكتفي دون أي شرح، و هو دم يسقط مع البويضة غير الملقحة لعدم حصول الحمل. لماذا لم يتكلم عن البويضة ؟ يقول **خلق من ماء دافق** أين دور المرأه وكروموزوماتها ؟ لماذا لم يحدثنا عن الانقسام المنصف للخلايا ؟

وبدون أي دور للمرأة في كروموزومات الجنين ، تكلم-الوحي- تكراراً ومراراً في القرآن عن النطفة ودورها في الخلق.


أنا ابحث عن كتاب الإله الذي يخرج خزائن العلوم للناس، لا قرآناً ينتظر إكتشافات الآخرين العلمية فيدعي منتصراً أنه أول من أشار إليها.
لن اطلب منك أن تغير قناعاتك ، ولست هنا لهذا الهدف ، المهم تبادل الأفكار. وطلبك البقاء على ايمانك أكثر من محق

تحياتي واحترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          30 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد مصطفى خروب تحية ومشكور على ردك
واحب ان ازيدك ان مسألة القذف يعرفها البشربداهة فلا حاجة لذكرها في الكتاب المقدس ولا في القران الكريم فالانسان حتى لو كان من اجهل الجاهلين يعرفها أما ان يقذف احدهم خارج الرحم فهذه ايضا من الامور المعروفه بداهة وفي الاسلام نسميها العزل واليوم حبوب منع الحمل او الواقي يقوم بهذه المهمة.أما ان البشر يعلمون ان الرجل هو المسؤول عن انجاب الذكر او الانثى فمع المعذرة هذه النقطة(تسمح لي فيها ليس الامر كما تقول) فشرقنا بشكل عام وخاصة العربي يعلم نفوس الرجال عندما يبشر احدهم بالانثى(ظل وجهه مسودا وهو كظيم) وكم من امرأة في الشرق تم طلاقها او الزواج عليها لأنها لا تنجب ذكور كما يزعمون مع ان الامر ليس بيدها ولكن العلم الحديث اثبت ان الحيوانات المنوية عند الرجل هي المسؤولة والقران ذكر ذالك منذ اكثر من قرن ونصف تقريبا. شكرا لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          28 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أخي العزيز


- البشر يعلمون أن ذلك بداهةً لكن أردت أن أؤكد لك أنه لا حاجة للوحي لكي يقول لهم أن الإنجاب يأتي من ماء الرجل

- ذكرت اونان لأنه طريقته لمنع الحمل سجلها التاريخ وأعطاها إسمه ( أونانيسم ) ما يؤكد عدم وجود معجزة في ما ذكره الوحي لمعرفة الجميع هذا الأمرعلى الأقل 2000 سنة قبل الإسلام

- أؤيد ما ذكرته عن جهل الرجال هذا الأمر وعن المشاكل التي حلت بالنساء نتيجة الإعتقاد انهن مسؤلات عن جنس الجنين . لو كانت هذه الآية تريد أن تقول العكس لماذا إنتظر الإسلام التقدم في علم الوراثة والجينات ليكتشفوا ذلك ؟ والكل يؤكد أن القرآن كتاب مبين وبلغة عربية !

- لم تقل لماذا لم يتوسع الوحي عند سؤالهم عن المحيض ( ويسألونك عن المحيض ) أما كان أولى أن يقول أن نصف المرء من أبيه ونصفه من أمه وأنا النصف من أبيه هو الذي يحدد جنس الجنين وأن رحم المرأه يستعد كل شهر تقريباً لإستقبال النصف القادم من الأب ؟ هل هذا الكلام صعب على العقل البدوي في ذلك الزمان ؟ لا أظن... الحقيقة كان صعب على الوحي معرفة ذلك



سلامي لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          35 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---