يا نلحق يا ما حنلحقش.

حسين الجوهرى
باحث
(Hussein Elgohary)

الحوار المتمدن-العدد: 5257 - 2016 / 8 / 17 - 21:24
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

اللى أتغير فى الدنيا هو ان الأقتصاد "منظومة تلبية الأحتياجات" صار معتمدا على "العقل" وليس "العضل" كما كان الحال وحتى زمن قريب. وفورا لقينا أنفسنا كمجتمعات مسلمه (وخاصة ناطقة العربيه) محكوم علينا بالأعدام (بلا أدنى مبالغه). ليه وأزاى؟
اتضح ان فى دماغ أنساننا خرمين كل منهما مدمر على أنفراد. الخرم الاول ناتج عن بث الفرقه والكراهيه وتركيز الولاء رأسيا الى أعلى (رموز الدياته) وعلى حساب الولاء الأفقى اللى هوه بين الفرد وزملائه فى المنظومه الأقتصاديه. وبالتالى قدره مشلوله تماما على الانجاز الجماعى. والخرم التانى (والمنيل هو الآخر بستين نيله) هو علاقة السبب والنتيجه المنسوفه والمضروبه فى الأذهان. علموه واقنعوه بانها المشيئه الألاهيه صاحبة الأمر والنهى والقول الفصل فى كل الأمور. صلى انت بس وادعى وحج واسمع الكلام اللى بنقولهولك وربنا انشاء الله وبدون مقاطعه حيكرمك.....
شوفوا بقى حضراتكم. طول ما الخرمين دول موجودين فى النافوخ قدرتنا على تلبية الأحتياجات حتتراجع وبتسارع. بمعنى ان الهاويه تقترب وبسرعه. دلوقتى عرفنا تحديدا ايه اللى لازم يستأصل. ولا سيسى ولا حكومه ولا برلمان حيقدروا يعملوا أى حاجه. العمليه مش أصلاح/تغيير/تهذيب خطاب دينى بل نسف واستئصال. وكده يا نلحق يا ماحنلحقش.

#حسين_الجوهرى (هاشتاغ)       Hussein_Elgohary#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات