فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ فَاسْأَلِ الَّذِينَ يَقْرَءُونَ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكَ

تساؤل منطقي سليم ، اي كما تفضلت استاذ بولس ، إن كان تسلسل نزول سورة الإسراء وهو 50 والذي يكون محمد قد امتلأ بالإيمان بعد إسراءه الى سدرة المنتهى ، فكيف يأتي في سورة يونس التي تليها اي نزلت بعدها برقم 51 ويشك بما أنزل عليه ؟؟ برأيي لغرض فهم اسباب هذا اللغز يجب الرجوع الى سورة النجم تسلسل النزول 23 حيث ان محمد رجع للدعوة الى عبادة الأوثان بقوله في سورة النجم 19 (أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى) فقرأ بعد ذلك : (تلك الغرانيق العلا و إن شفاعتهن لترتجى) ، هذه الآية المكية الخطيرة جعلت من المرشدين الروحيين من ملقني محمد ان يشّكوا في تحمّل محمد بالأستمرار بنشر الرسالة النصرانية التي يريدونها ، فأنذروا محمد بسورة يونس 94 بالرجوع الى المخطط المرسوم بأخذ مشورة اهل الكتاب وهذه الآية تعتبر كمن يؤلف كتاب ويقول حقوق الطبع محفوظة لدى المؤلف ، هذا وأعتقد بأن سورة الإسراء 1 موضوعة بعد بناء الأقصى لأن ما يأتي بعدها من آيات عن موسى لا علاقة لها بالإسراء ، تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          66 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عجيب وغريب !!.. عبارة مقتبسة من كلام الشهيد/ فاضل عباس المهداوي رئيس محكمة الشعب

إرسال شكوى على هذا التعليق          62 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

من المعروف ان الذى يسمى نفسه رسول الله حقيقه كان رئيس عصابه من القتله والشبيحه والصعاليك والبلطجيه وكانوا يقطعوا الطريق على القوافل الامنه ويسرقوا كل شئ ويقتلوا الرجال ويحتفظوا بالنساء من اجل النكاح , هذا سطو مسلح بدوى , بعد ذلك يصف نفسه هذا الافاق بأنه رسول الله , الغريب ان كل المسلمين السذج يصدقوا كل هذه الخرابيط بل ويألهوه ويعطوه قدسيه اعظم من اللات اكبر نفسه , يوجد خلل فى العقليه الاسلاميه بدون شك

إرسال شكوى على هذا التعليق          61 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اخي شاكر تحليلك هو الصواب بعينه ولكن الطرف الاخر هو الذي يصر على ان نفضح ما يحاول اخفاءه...والمعروف ان ايات في القران حفلت باخطاء منهجية مثل الانتقال من مخاطبة محمد المفرد الى مخاطبة الجمع الى مخاطبة الجمع لله الى مخاطبة الجمع لمحمد الى مخاطبة محمد للجمع في فوضى مفاهيمية لاتعد ولا تحصى لكن المفسرون كانوا يتصدون لمنطق القراءة الطبيعية للقران بافتراض نيات ودلالات مختلفة على غرار القول ان الله كان لايخاطب محمدا في الاية التي ذكرت(وان كنت في شك..) فلنضحك مع الرازي ولم يختلف عن البقية طبعا ولم اكتبه سوى لقصر تفسيره :الخطاب في الآية للنبي عليه الصلاة والسلام، إلا أن المراد غيره؛ على غرار قوله تعالى: { يا أيها النبى اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين } (الأحزاب:1) وقوله: { لئن أشركت ليحبطن عملك } (الزمر:65) وقوله: { يا عيسى ابن مريم أأنت قلت للناس اتخذوني وأمي إلهين من دون الله } (المائدة:116) وهو أيضًا من قبيل قولهم في الأمثال المشهورة: إياكِ أعني، واسمعي يا جاره )...ولم يخبرنا هل هي ايوه ولا الو ولا زالوا تائهين!!..تحياتي اخي شاكر شكور.

إرسال شكوى على هذا التعليق          65 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اخي العراقي صحيح عبارة ...عجيب غريب هي لرحمة الله عليه المهداوي وعلى زعيمه القاسم...الا اننا نحن العراقيين وكما نعلم جميعا...منكعد راحه...فحورناها وجعلناها...عجيب غريب امور قضية...اما قضية الحقائق فليست مستوره ولكنها ليست في صالحهم ليكشفوا عنها....فهذه الايه هي مثل اللغم ويبقي اللغم دائما بلا خطورة طالما لم يقترب منه أحد ولكن حين يدوس عليه أي شخص أو يعبث به سينفجر في وجهه ويسبب الدمار...هذا ما أراه في تلك الآية الغريبة بسورة يونس...فالمفسرون لم يتوقعوا اننا سننتبه للغم الذي بهذه الايه في قادم الايام ونفجره بوجوههم...تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          50 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

استاذ بولس, صراحة انا كنت اتصور ان هذه الاية جاءت في بداية(النزول) ولكن ان تاتي بعد ان يلتقي محمد بالاله فهذا شيء محير. الاغرب ان محمد يطالب الناس بالايمان به كنبي لانه قام برحلة الاسراء والمعراج ومع ذلك هو نفسه لايؤمن بانه نبي! الاعجب هو تفاسير علماء المسلمين( الخطاب لمحمد والمراد غيره) فان كان كذلك, اي ان محمد كان يؤمن انه نبي , فلماذا اراد الانتحار بعد موت ورقة؟ احترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          54 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هل تريد أن نذكرهم قديما وحديثا؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          38 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاية في حد ذاتها تاكد علي مصدر القران من الله لانه بكل بساطة لا يمكن لمدع بالنبوة كذبا ان يتهم نفسه بالشك في نبوته فهو يحرص علي ان يصدقه الناس ولا يزرع فيهم البلبلة و الشك فكن علي يقين يا بولس بان المدع لا يورد في كتابه ابدا جملة من قبيل الاية المذكورة والمثل عندنا يقول
كل واحد يقول فولي طياب
اكتب في القوقل العنوان التالي
الحقيقة الصارخة اسم النبي محمد مكتوب في التوراة والإنجيل
ثم اذهب للموقع لا للفديو
دمت بخير

إرسال شكوى على هذا التعليق          58 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---