هل المجازر في سوريا هي مجازر (طائفية) أم مجازر (طبقية) !!!! لصوص سوريا وأغنياؤها (من كل الطوائف) خارج المجازر ) !!!!

عبد الرزاق عيد

الحوار المتمدن-العدد: 4903 - 2015 / 8 / 21 - 10:06
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

مع التحولات الديموقراطية العالمية مع البيريسترويكا السوفيتية التي أفشلها يالتسين، ممثل ( قفا الثورة المرحاضي) وتياره من المخابرات السوفيتية (كي جي بيي ) متمثلة بشخص بوتنين ورعيله المخابراتي ...الذي انتصر على الروح الجيلية الشبابية الثورية الديموقراطية لجيل ثورة البيريسرويكا الروسية بتحويلها إلى شوفينية قومية روسية لكنها هزيلة وضعيفة وعاجزة عن التحدي ...

وهو (بوتين) يريد أن يوظف انتصاره هذا بهزيمة جيل الحرية والديموقراطية في ثورات الربيع العربي، وخاصة سوريا كدولة كانت تابعة لحلف ( موسكو )،ولهذافقد فانتصرت الستالينية في روسيا من خلال حفيدها (المافيوي ( بوتين )، وهو يعتقد أنه على درجة من الثورية الرجعية للثورة المضادة لإيقاف مد الحركات الثورية العربية الناشدة للحرية والديموقراطية، فحاول لغبائه الستاليني العقائدي المغلق أن يفهم ثورة الأكثرية الشعبية السورية ضد نظام الطاغية الأسدي المتوحش، على أنه تمرد أكثرية الشعب (السنية) ضد الاسئثار العلويي الطائفي الأقلوي العسكري والأمني والسياسي بالسلطة حسب تعبير وزير خارجيتهم الروسي (لافروف)، وليس بوصفها ثورة اجتماعية وطنية ضد سلطة مافيوية أولغارشية ( من الأثرياء الجدد من كل الطوائف)، لكن عبر احتكار الطائفة العلوية للدولة التسلطية من خلال العسكر والمخابرات ...

وخاصة في سوريا بعد أن فشل الروس في العراق وليبيا، ومحاولة الغرب رشوة تقديم سوريا للروس، بتقديم الثورة السورية كقربان لإرضاء المافيا التوتاليتارية الروسية (البوتينية الجديدة ) ........

حاولنا كيسار عربي أن نبتعد عن التوصيفات الطائفية للصراع في سوريا بعد تغيير منهج التحليل ( على أسس طبقية (ماركسية ) ليكون على أساس الصرع مؤسسا على جدلية الصراع من أجل الحرية والديموقراطية من جهة والاستبداد والططغيان ...وفق المنهج الانكايزي الليبرالي لستيورات ميل ...) ، وذلك لإعطائه بعدا وطنيا للحفاظ على الوحدة الوطنية السورية .....

لكن لم نعد نحتمل وجدانيا وأخلاقيا أن يكون الموت هو من حصة الفقراء والفئات الدنيا والوسطى المتعلمة المثقفة التي قادت الثورة ، وخاصة من أبنائها الشباب المتعلمين الذين فجروها من وراء ظهر كل الحركات السياسية التقليدية (شيوعية أو أخوانية ) ، ومن وراء ظهر السلطة العربية والأسدية التي فاجاءتهم هذه الثورات، التي لم تأتهم من أوساط المعارضات التقليدية (إسلامية أم علمانية) التي يعرفونها وخبروها وعرفوا مكوناتها وكيفىية مواجهتها.......

ما نريد قوله في الختام إن هذه الثورات هي ثورات الفئات الوسطى ، وخاصة منها المتحدرة من أو ساط الريف والحارات الشعبية المقطونة بأبناء الريف والمهمشين وهي نقطة قوة بمقدار ما هي نقطة ضعف .............

ولهذا فإن أحياءهم هي التي تدمر وأبناءهم هم الذين يقتلون ، بينما تبقى أحياء شركاء النظام ىبما فيها الذين ليس في أوساط حاضنته الشعبية ليس في الساحل فحسب، بل في كل المدن السورية، خاصة (دمشق وحلب ) مأمونة آمنة تسمع بأخبار قتل شعبها في الإعلام .......وهي مطمئنة للخطوط الحمر الدولية التي تحميهم ...........

.بينما أحياؤهم وحياتهم وطمأنيتهم على بيوتهم وأطفالهم وامتيازاتهم وسهراتهم (التعريصية ) قائمة دون أي خلل، إن كانوا يساريين أم إسلاميين ، وفق خطوط حمراء تسمح بقتل الجميع وتدمير أحياء الجميع، ما عدا منا طقهم وأحياؤهم، ،سيما أن معظم معارضاتهم في الخارج أصبحوا أو ليغارسية (شركاء وظيفيين في النهب والسرقة مع لصوص النظام ) ولذا سيكون الأمر سهلا أن يشكلوا حكومات اانتقالية في ظل قيادة بشار الأسد أو خامنئي، بما يتناسب مع مصالح قوى دولية لا تزال ترى بالنظام الأسدي ضمانا لاستقرار واستمرار مصالح الجميع .........
ولهذا نقول لثوارنا ومقاتلينا البواسل
: إن مستقبل الحرية والديموقراطية لسوريا يتطلب خوض المعركة ضد الجميع من حلفاء النظام الأوليغارشيين(علويين أم سنيين ) ، وأن لا يقبل أي حياد: أي تحييد أحياء الأغنياء ( سنة أم علويين )، أو إبادة أحياء الفقراء بوصفها حاضنة الوعي الثوري الشبابي الديموقراطي من أبناء الفئات الوسطى التي تشكل خمسة ملايين مثقف ، مابين طالب وحامل لشهادة الجامعية المراهن على عودتهم إلى الساحة الوطنية مدنيا وديموقراطيا لقيادتها محل امراء الحرب!!!


وهم ما نسبتهم 30 بالمئة من المجتمع السوري والعراقي الشقيق الذي استيقظ على اللعبة الطائفية القذرة، ونزل الشارع لا ستعادة المبادرة المدنية والديموقراطي، وهو المعول عليه الوحيد لاستعادة روح الثورة السورية والعراقية المدنية الديموقراطية ......عسى أن يلتقي شبابنا الديموقراطي في ساحات دمشق وبغداد، لتكونا عاصمتي المستقبل العربي كما كانت عاصمة نشأته الأولى وسيرته الأولى ...........

#عبد_الرزاق_عيد (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات