نصب الحرية في الباب الشرقي(2)

عزيز الخزرطي

الحوار المتمدن-العدد: 4773 - 2015 / 4 / 10 - 18:26
المحور: الادب والفن
    

نصب "الحرّية" في باب آلشّرق(2)
لم أتوقع بأن الحلقة الأولى من الموضوع سيتلقى كل ذلك الترحيب و الأستقبال و آلتثمين من المثقفين و الكتاب و آلأخصائين و الشعراء و آلأدباء و الأكاديميين التواقين لمعرفة آلمعرفة و آلأنتاج العلمي و الفكري و أسرار هذا الوجود, و كنت أحسب أنّهم سيتعاملون معه كما يتعاملون مع المقالات الأخرى ألكثيرة و آلأحاديث المتنوعة و حتى آلآيات التي تُعرض لهم بسبب فقدانها للطرح ألموضوعي و للمصداقية ألعمليّة في قلوب الناس خصوصا في المدعين للدّين و العلم الذين لم يُقدّموا حتّى تفسيراً سليماً محكماً لها على الأقل!

و بعد ما رأيت شدّة إنجدابهم و تثمينهم و كثرة تعليقاتهم الأيجابية, شوّقني شوقهم للحقيقة لأكتب المزيد عن هذا الموضوع الحساس و الخطير .. ربّما عدة حلقات أضافية لأبين واقع الحرية و العدالة و منظمومة الحقوق و القيم السائدة في مجتمعنا مع بيان جذور و أسباب المحنة و سبب تزوير الحقائق و تفسير النصوص, راجياً بذلك إفادة المشتاقين للمعرفة الحقيقية عسى أن توصلهم إلى مدينة العشق الأبدي التي تحدثنا عنها في أربعة مجلدات سابقة بعنوان: (أسفار في أسرار الوجود) لكونها أمنية كل عارف عاشق!

لقد ختمنا الكلام في الحلقة الأولى عن نصب "الحرية" بقولنا:

[الفنانون و آلأدباء هم روح و روّاد ثقافة مجتمع مّا لأنّهم يرسمون الفرحة و الأمل في نفوس الناس و يُؤسّسون لتحديد و بيان ملامح (الحضارات) و (آلثقافات) بفنّهم و قلمهم .. و إذا كانت روح الفنان و آلأديب تتّصف بالعنف و القسوة في مجتمع ما؛ فإن إنعكاسها سيكون طبيعياً على حال و روح الطبقات الأجتماعية و العلمية و الأدارية و العسكرية و السّياسية و آلأخلاقية الأخرى!؟

و بآلتالي و بلا أدنى شكّ سيكون حال المجتمع أسوء بكثير من حاليهما و سرعان ما يمتد الأمر و يتوسع لينحدر آلجميع في ذلك المجتمع للهاوية و آلضياع و كما هو حال العربان و آلعراق اليوم و معظم دول العالم التي سرت فيها روح التكبر و الشهوة و المال الذي بات هو الحكم الفصل في تقرير المصير!

في بلاد الغرب و لكثرة القوانين التي صدرت لضبط المجتمع يعتبر دراسة القانون من أطول و أعقد و أصعب آلأختصاصات لأن المتخرج عليه أن يعرف جميع تلك القوانين ليتمكن من القضاء و الحكم, و رغم كل هذا نرى كثرة الجرائم و التفكك الأجتماعي و الظلم و آلفوارق الطبقية منتشرة في كل حدب و صوب, سبب كل ذلك هو تلطخ الروح الأنسانية بآلفساد و الفحشاء و موت الوجدان بسبب فصل الدين عن الحياة و لذلك عجزت الكامرات والتكنولوجيا من ضبط السلوك و تقويمه, فمن لم تكن في نفسه موعظة لم تفده المواعظ!

و لا بدّ من الأعتراف بتعاظم دور رجال الدّين الذين يتحمّلون المسؤولية الكبرى في نشر الأنماط السلوكية و الأخلاقية و آلرّوحية في مجتمع ما بخيره و شرّه .. لمكانتهم الخاصة في آلمجتمع و لموقع الدِّين و أثره في قلوب و وجدان الناس و إنجذاب فطرتهم للغيب و الأيمان الذي فطر الله الناس عليه بشكل طبيعي!

و لهذا سرعان ما يتقبل الناس ما يصدر من مدّعي الدّين (المرجعية) حتى من دون التحري عن صحة أو سقم الفتاوى و المدعيات و كذلك من دون متابعة أثار و عواقب الفتاوى التي تصدرها و على كل الأصعدة لثقتها المطلقة و العفوية و آلساذجة بآلفقهاء و منهج المرجعية و ليس بشخص المرجع حصراً!

من هنا يتعاظم خطر الدين و أثر (المرجعية) إيجاباً أو سلباً لو كان المتصدي لها شخصاً جعل مصالحه و أمنه و قضايا عائلته و حساباته الشخصية و صحته و سمعته مقدّمة على جميع قضايا المجتمع و مصير الناس!

هذا أمر يصعب معه كشف حقيقة مرجع دين معين خصوصا من قبل عوام الناس و حتى المثقفين و الأعلاميين, بسبب القدسية و "آلهالة" التي تأسست على رصيد مظلومية أهل البيت(ع) عبر قرون و قرون حتى إكتسبتْ طابعاً مقدساً لا يمكن المساس به ناهيك عن كشف فسادهم أو إنحرافهم!

بيد أنّ معرفة هذا الأمر و كشف حقيقة أي مدّعٍ هو من البساطة بمكان قد لا يصدقه الكثيرين فبمجرّد معرفة ما إذا كان المرجع يؤثر مصلحة العامة على مصالحه الخاصة؛ بمعنى معرفة ما إذا كان أول أو آخر من يستفيد؟
أو أوّل من يشبع أو يجوع؟
و يمتلك من العلم و الشجاعة ما يجعله يتقدم على جميع المثقفين و المفكرين برؤآه و بياناته لقيادة المجتمع ..
فأن المتابع لذلك سرعان ما يعرف الحقيقة, و بآلتالي يستطيع تشخيص الحق من الباطل و بآلتالي درء المفاسد الكبرى المحتملة!
و لا حول و لا قوة إلا بآلله العلي العظيم.
عزيز الخزرجي

#عزيز_الخزرطي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات