تيار الحركة الكوردية في غرب كوردستان أتخذ المسار الخطء وعليه المراجعة ؟

هفال عارف برواري
مهندس وكاتب وباحث
(Havalberwari)

الحوار المتمدن-العدد: 4603 - 2014 / 10 / 14 - 18:07
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

من وجهة نظري الشخصية أن حزب ال (پ ي د)الذي يمثل الحركة الكوردية غرب كوردستان اتخذ المسار الخطء منذ البداية؟
فتاريخ هذا التيار بصورة عامة اتخذ مسار التحالف مع النظام الاسدي منذ الثمانينات واستخدم النظام البعثي هذا التيار كقوة داعمة لنظامه وكقوة ضد الحكومة التركية من ضاغطة عليه وكان المصلحة بالمقابل هو تقوية التيار الكوردي في الجانب العسكري فقط دون اي تقدم بشأن الحقوق الكوردية داخل الدولة السورية سوى الانخراطات الامنية! ،،، وكانت الدولة تسهل لهم الحرية في الالتحاق بالقوات الساكنة في جبال جنوب كوردستان شمال العراق والدوران حول فلك مصالحهم حتى قيل ان حافظ الاسد قد استخدمهم بخباثته السياسية ضد مجزرة حماة في بداية الثمانينات لكي يحدث شرخاً تاريخياً عميقاً بين قوميتين وحركتين يكون المستفيد نظامه البعثي فقط ؟ويستمر هذا العمق الى عقود طويلة !
بل حتى ان الكورد منعوا من الجنسية السورية كمواطنون يعيشون في وطن من
ادنى حقوقهم امتلاك جنسية هذا البلد أي اعتبارهم أجانب ولم نرى أية مطالب ملموسة لهم وحراك سياسي في الحدود السورية كما كان موجوداً في الدولة العراقية رغم امتلاكهم حقوق المواطنة والجنسية شأنهم غيرهم سوى مجالات محدودة جداً
وأستمر هذا التزاوج غير الشرعي لغاية الثورة الشعبية السورية ولكن رغم ذلك ضل التيار المحرك للكورد في سوريا ملتزماً بروابطه غير الشرعية مع النظام الاسدي وهو بدوره استفاد منهم بالسماح لهم أن يستفردوا في مناطقهم واعطاهم حركة شبه مستقله لكي يعمقوا جذورهم القومية وآيدولوجيتهم المعروفة كما هو حال حزب ( پ ك ك) الناشط في الجانب التركي والذي يمتلكون نفس الايدولوجية بل هم ذو توجه واحد ولا تفرقهم إلا الاسم فقط لأغراض سياسية لا سيما وأن الجناح العسكري لحزب ال (پ ك ك) داخل في لائحة الارهاب عالمياً بينما الجناح العسكري لحزب الاتحاد الديموقراطي الذي يمثل التيار الكوردي السوري( ي پ ج)غير داخل في لائحة الارهال مماجعل كثير من قيادات وجنود البككة التسلل الى الجناح العسكري في ( ي پ ج ) وملخص عقائدهم الديموغرافية والجيو سياسية هو عدم ايمانهم بالحدود المرسومة والايمان بالدولة الكوردية الكبرى غير معلومة الحدود ؟ أي لهم عقيدة توسعية شأنهم شأن عقائد تنظيم دولة الاسلام التوسعية طبعاً كل حسب خلفيته الآيدولوجية …وهذا ماعقد مسألتهم كون من الصعوبة بمكان التفاهم معهم دولياً
وتزامن مع دخول الثورة السورية في صراع اقليمي بل عالمي تدخل فيها دولة ايران الكبرى مباشرة كعمق استراتيجي لايمكن الاستغناء عنه وذلك لعدم ترجيح كفة الدولة السورية لصالح منافسها في المنطقة ألا وهي دولة تركيا
ومن هنا تدخل البعد الطائفي في الميدان
واصبح الشعب الكوردية في سوريا بقياداته الذي بينتها في فخاخ وألغام سياسية لانهاية لها كونها 1-تمتلك نزعة قومية وآيدولوجية يسارية مع كونها تحتسب من الطائفة السنية
فالشعب الثائر لم ينسى تحالفات هذا التيار الكوردي السابقة مع النظام ولم يكن هو ايضاً منفتحاً على العالم الخارجي بسبب القمع الاسدي المتمثل بسياسة الانغلاق والتقوقع نحو الفكر الاوحد ومن ثم تكوين عقلية مغلقة لا تستوعب مفاهيم و مناورات وتجاذبات ومرونة سياسات , أظف الى ذلك القمع الدموي والمتسارع من جانب النظام الاسدي -2- تشبث التيار الكوردي بالحلف القديم وأكله لقمة التحالف مع نظام بعثي قمعي ودموي من جانب نظام علوي شيعي
3- دخوله كتحصيل حاصل في الحلف الايراني واستغلال ايران ورقة الكورد كقوة لاتستهان بها لبقاء النظام الاسدي من جهة والاكبر من ذلك استخدامه كورقة ضغط وكشوكة في خاصر تركيابحيث تمنع تدخل تركي لاسقاط النظام البعثي من جهة أخرى واستخدام الاراضي الكوردية كبؤر للتمدد من جانب الدولة التركية لاسيما ان مدينة كوباني مثلا" تخترق الاراضي التركية وكذلك تؤثر في العراق من ناحية معبر اليعربية بحيث تصبح ورقة ضغط على الاثنين وكذلك تؤثر في العمق السوري باعتبارها تسيطر على شبكة المواصلات بين الرقة وحلب
أظف الى ذلك أن مدينة ( كوباني ) تتمتع بموقع جغرافي مهم وحساس بالنسبة لتركيا وقد يكون ممر مستقبلي لمرور انابيب النفط العراقية الى تركيا ومنها الى ميناء جيهان ؟؟

كل هذه الامور أدت الى عدم سكوت الدولة التركية بحيث تقوم ايران عن طريق مشروعها وحلفها بقص اظافر تركيا في عمقها السني من حيث السكان الموجودين والديموغرافية السياسية لها وتأثيراتها التاريخية في هذا العمق التي لن تتنازل عنها
خاصة بعد التقدم الاقتصادي الملحوظ في تركيا مع مكانة دولية متمثلة في حلف الناتو التي كانت باباً منيعاً للنفوذ االسوفيلتي نحو غرب اوروبا ومنها نحو الشرق بل امتلاكها ثاني اقوى جيش في هذا الحلف ومشاركاتها الفعالة في افغانستان وغيرها من القضايا السياسية العالمية ،،
وكذلك تصدرها لحماية الوجود السني كقوة وحيدة باقية بعد انهيار الهايكل السنية في البلدان العربية وبقاء دول خليجية تمتلك البترو دولار فقط وهي مرتعبة من الاخطبوط الايراني الشيعي الذي يحوم حولها بل تم حصر كل هذه الدول القبلية في اليمن وعلى طول الخليج ناهيك عن لبنان مروراً بسوريا الى العراق
لذلك :
1- فلاشك انها بدأت تحرك أوراقها وبامتلاكها الموقع الاستراتيجي العالمي فانها تستطيع إمرار آلاف المقاتلين من الشيشان وجبال القوقاز هذا عدا الدماء العربية السنية الثائرة جراء التهميش والتشتيت بعد الثورات العربيةالمضادة ونحر الديموقراطية الوليدة في اهم دولة محورية يقتدى بها في الشرق وخاصة العرب وهي مصر

2- وأنها لاتقبل أن تكون حلفاء ايران مغروسا في خاصرها وستجبر أمريكا على إعادة النظر في أوراقها وقد بدأت بالفعل ؟
أما سياسة الإقليم بقيادة البارزاني رئيس الاقليم فأظن أنه يفهم المعادلات الدولية جيداً وقد دخلها منذ زمن بعيد لذلك كفة الموازين ستكون من نصيبه في المستقبل لذى نرى أن توجهاته نحو العمق التركي ومنها نحو أوروبا هو الطريق الاصوب لمستقبل اقليم كوردستان على اسس وشراكة اقتصادية نفعية متبادلة يستطيع من خلاله الحصول على الاستقرار والكيان الذي لايمثل تخويفاً للآخرين ولهذا صرح رئيس الوزراء التركي في احدى مقابلته مع قيادة غرب كوردستان انه لامانع لدينا بكيان كوردي في سوريا ينتهج منهج اقليم كوردستان العراق ؟

أما إيران فهو ممر مظلم شائك غير سالم العواقب
لذى أرى أن يقوم التيار الكوردي المتمثل في حزب الاتحاد الديموقراطي الكوردستاني في سوريا ( غرب كوردستان) بتغيير مساراته السياسية وتعديل خلفياته الايدولوجية حتى ننعم باستقرار شعب مناضل من حقه أن يعيش لا أن يكون الموت والشهادة أو لا سامح الله المجازر من نصيبه
خاصة وأن يحسب لموقعه الجغرافي ألف حساب فلن يكون هناك صداقات غربية أو بعيدة عنها جغرافياً وعرقياً وآيدولوجياً دائمة الى الابد؟

#هفال_عارف_برواري (هاشتاغ)       Havalberwari#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات