لا إكراه في الدين

خليل اندراوس

الحوار المتمدن-العدد: 4545 - 2014 / 8 / 16 - 10:56
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

هناك من وصل به الانحطاط الأخلاقي والخيانة من لابسي الثوب أو العمامة حتى يدعو إلى حمل السلاح والتجند باسم الدين دعمًا للمحتل الصهيوني ومغتصبي حقوق الشعب العربي الفلسطيني

"لا إكراه في الدين، قد تبيَّن الرُشد من الغيِّ"

"لا يمكن للإكراه إلا أن يكون طريقًا إلى الغي ولن يؤدي الا إلى الطاغوت القاتل للمجتمع وإنسانية الإنسان.

حان الوقت ان نفرق بين الدين، كل دين، الذي يجيز صنع المجتمع وصنع الحكم بالقوة والعنف والغدر، وبين الدين الذي يُحرِّم صنع المجتمع بالقوة العنيفة ويحرِّم صنع الحكم بالاغتيال والغدر والعنف.

يا قوم، الدين لا يكون بالإكراه، والمجتمع المُكرَه والمقهور أسير من يملك القوة وليس مع الذي يملك الحق (الشيخ جودت سعيد، من كتاب كُن كابن آدم، ابريل/نيسان 2002).

فإن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم (سورة الرعد).

ولا يمكن تغيير النفس الا بالعلم والمعرفة والدراسة ورفض التصورات الخاطئة ورفض السلطة الباغية الاستبدادية، لأن السلطة الرجعية الباغية تحت أي ستار سياسي أو ديني رجعي وقبولها أيضًا هما محصلتان للمعرفة الفاسدة، وهذه المعرفة الفاسدة والرجعية تعاني منها العديد من مجتمعاتنا العربية واكبر مثال على ذلك النظام الباغي في السعودية "مملكة النفاق" وقطر، اللتان تدعمان القوى الرجعية الاسلاموية الفاسدة في سوريا والعراق، والتي تقتل وتذبح حتى الأطفال من أبناء شعبها وأسوأ مثال على هذه الأنظمة الرجعية الباغية، ومثال على ذلك دور دويلة قطر التي تدعم القوى الرجعية المتسلحة زورًا باسم الدين الاسلامي وتمارس تقسيم الدول العربية الى دويلات سنية وشيعية وأكراد، وما يحدث في سوريا لأكبر مثال على ذلك، وهذا المخطط الأمريكي الصهيوني طُرح على بساط أبحاث مؤتمر لحركات صهيونية في القدس منذ عام 1982، وما تم كشفه في الفترة الاخيرة عن رئيس تنظيم داعش البغدادي وعلاقاته مع اسرائيل وأمريكا وما تم الكشف عنه لمخطط بناء شرق أوسط كبير ممزق الى دويلات لخدمة مصالح وأمن اسرائيل لأكبر دليل على المؤامرة التي تُحاك ضد شعوب المنطقة والهدف منها السيطرة على منطقة الشرق الاوسط والعطش الأمريكي للهيمنة المطلقة على مصادر النفط في العالم العربي.

وكذلك ما تمارسه داعش في شمال العراق وشمال شرق سوريا من طرد للأقلية المسيحية في الموصل، وكذلك احتجاز رجال دين وهدم كنائس في سوريا، وقتل الأبرياء من الأقليات الأخرى وخاصة الأقلية اليزيدية حيث تم إعدام أكثر من 500 انسان. والمؤسف بان النظام السعودي والقطري مقبول لدى العديد من الحركات السياسية في عالمنا العربي، وحتى هنا داخل إسرائيل.

ونجد بعض رجال الدين لابسي "الثوب" يقفون في قطر أو دول الخليج ويشاركون في مؤتمرات للحوار بين الأديان، وهذه الأنظمة هي التي تموِّل عصابات القتل والإرهاب في كلٍ من سوريا والعراق. ويقوم هو من هناك بالهجوم الجبان والكاذب والتحريض ضد بطريركيته وكنيسته.

وبالفعل ينطبق على هؤلاء ما قاله فريدريك نيتشه في كتابه هكذا تكلم زرادشت - "فهناك من يصلي من اجل طرد الشياطين فدخلوا هم في الخنازير بدلا منها".

لقد جاء الأنبياء بفهم جديد للإنسان، فالإنسان غدا عَالمًا جديدًا له قوانينه الخاصة وتغييره يكون بتغيير ما بنفسه وتغيير نفسه صار ممكنا دون قتل النفس ودون سفك دماء. إنهم حرروا الإنسان وفرقوا بين النزاع الفكري والنزاع الجسدي، وادخلوا الناس إلى عالم جديد، وأوجدوا عالمًا من الحوار وتغيير ما بالأنفس لكي يستطيع الناس كل الناس ان يتفاهموا بالكلمات لا باللكمات، أو حمل السلاح في حرب أهلية لا تخدم سوى الاستعمار الامبريالي الصهيوني الرجعي العربي.

وهناك من وصل به الانحطاط الأخلاقي والخيانة من لابسي الثوب أو العمامة يدعون إلى حمل السلاح والتجند باسم الدين دعمًا للمحتل الصهيوني ومغتصبي حقوق الشعب العربي الفلسطيني.

فلذلك على كل من يدعي الإيمان لا بل على كل إنسان وخاصة في مجتمعاتنا العربية التي تعاني من الفقر والفساد والتمزق والعنف وقتل الآخر "باسم الدين" الالتزام بكلمات التقوى والمحبة والعمل الشاق والمضني والمثابر والمدروس من اجل مصلحة الأمة والشعب والوطن، ورفض ما يفعله الإسلاميون بكل أشكالهم، أو ما يفعله المسيحيون المحافظون والصهاينة من لجوء منهجي أو منتحل إلى النص الحرفي في أي كتاب المفصول عن الزمان والمكان والدنيا.

فرسالة الدين كل دين يجب ان تكون عمل النافع في المجتمع وفي الحياة الدنيا.

وفقط الفهم المادي الجدلي للتاريخ والسياسة يضع منهجًا علميًا للارتقاء من المجرد إلى الملموس، ويوضح مسألة منهجية هامة بصدد التناسب بين ما هو تاريخي وما هو منطقي في عملية المعرفة، ويكشف بشكل مباشر وغير مباشر مدى التقارب بين اليمين الأمريكي وبين ايديولوجيات النظم العربية الرجعية الحاكمة. فكلاهما يتفق على خطوط عامة ترجح في النهاية سياسة دعم واشنطن للاستبداد المحلي واكبر مثال على ذلك العلاقة الخاصة بين الولايات المتحدة والسعودية وقطر وتستبعد إمكانيات تطور ديمقراطي داخلي في الدول العربية.

"فالديمقراطية والحرية السياسية، ليست نظامًا للحكم وحده، بقدر ما هي منهج للحياة، غايتها ان تَرد الأوطان إلى شعوبها.. وأن تضع جميع قوى الاقتصاد والسياسة والاجتماع في خدمة الإنسان، معتمدة في انجاز ذلك كله على العدل والحقيقة والحرية" (من كتاب خالد محمد خالد – أزمة الحرية في عالمنا). وهذا ما لا ترغب به الامبريالية العالمية والصهيونية والرجعية العربية. فأزمة الحرية في عالمنا العربي، وخاصة خلال العقود الأخيرة، أزمة حقيقية بحاجة إلى طرح أفكار وسياسات علمية موضوعية جدلية ثورية تقدمية تتناسب مع واقع عالمنا العربي، وهذا واجب كل مفكر وإنسان، لأن مستقبل الحرية في عالمنا العربي، هو مستقبل الإنسان العربي.

لذلك علينا ان نعمق معرفتنا السياسية والعلمية والفلسفية ونعمق التحامنا بالطبقة العاملة الكادحة وشرائح المجتمع الواسعة، فكما قال ماركس "الفلسفة هي رأس التحرر البشري والطبقة الكادحة قلبه...".

#خليل_اندراوس (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات