أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم

الصفحة الرئيسية - ملف فكري وسياسي واجتماعي لمناهضة العنف ضد المرأة - محمد ايت الحاج - المجتمع القروي و تمثله للجسد المرأة














المزيد.....

المجتمع القروي و تمثله للجسد المرأة


محمد ايت الحاج

الحوار المتمدن-العدد: 4424 - 2014 / 4 / 14 - 09:15
المحور: ملف فكري وسياسي واجتماعي لمناهضة العنف ضد المرأة
    


"الاربعاء شتوكة الغديرة انمو دجا اقليم ازمور "


القروي دائما له نظرته الخاصة الى كل الاشياء المحيطة به، هو دائما يعطي لها تفسيرات و تمثلات و تصورات و رموز و شفرات خاصة ، القروي يملك ثقافة تميزه على غيره حول الامور المتعلقة بالجسد النسوي ، و ليس فقط القروي وحده بل تختلف التصورات و التمثلات الاجتماعية حول ثقافة جسد المرأة في كل قرية او مجتمع ما او بيئة اجتماعية ما نجد لها تصورها الخاص عن غيرها ، و لذا سوف نحاول في هذا المقال الموجز اخد شتوكة الغديرة انمو دجا لكي نحاول تفكيك هذه الشفرات و التصورات الاجتماعية للجسد المرأة لذا هؤلاء القرويين، ثم كذلك سوف نرصد الادوار الاجتماعية التي تلعبها المرأة .
و كذلك بهدف فهم عقلية القروية و تصوره للجنس ، لكي نفهم الاشكالية من اساسها لابد لنا من التساؤل عن دور المرأة في المجتمع القروي . ماهي الادوار الاجتماعية التي تلعب المرأة في الهيكل الاجتماعي القروي ؟؟
مند القدم المرأة لها ادوار كثيرة في المجتمع لاسيما القروية منها ، لقد لعبت المرأة ادور تجعلها تستحق الاعتبار و التقدير بالرغم من الحيف الذي تعاني منه في كثير من المجتمعات بالأخص القروية التي تختزل دور المرأة في تربية الاولاد و الرعي بصفعة عامة الاشغال الشاقة " المنزلية " .
و من القرويين من يختزل ادوار المرأة في ادوار جسدية ، انه ينظر الى المرأة باعتبارها اناء تفريغ الرغبات الجنسية المتوحشة ، لا يجعل للمرأة اي اعتبار اخر في الحياة ، فهو دائما يضع المرأة في موقع الرغبة الجنسية ، لا يجعل لها مكان اخر في قاعدة الحياة بالرغم من الدور الكبير الذي تلعبه في التنمية و في التربية ، ان المرأة هي نصف المجتمع الانها هي التي تهتم بكل الامور في الاسرة ، يمكن القول المرأة هي العمود الفقري للمجتمع .
لكن الفرد القروي لا يحمل هذا التصور للمرأة كما نجد عند افراد جماعة شتوكة الغديرة الذي نجد معظم شبابهم مهوسون في جسد المرأة بالجنس فقط ، و ليس وحدهم بل يمكن تعميم القاعدة على بعض المناطق في المغرب و هذه الظاهرة قديمة التجذر في المخيال الاجتماعي للمجتمع القروي ، لان المجتمع لاسيما المحافظ يعيش نوع من المحافظة المفرطة في ما يتعلق بموضوع الجنس و هذا يمكن لنا ارجاعه الى البيئة الاجتماعية و المحيط الاجتماعي الذي يفرض الحشومة و ما الى ذلك من المفاهيم المماثلة ، و لكن الاخطر اليوم هي الظواهر الشاذة التي نشاهدها في مجتمعنا القروي الذي يعيش على اقاع من التحولات الاجتماعية السريعة في كل الجوانب الاجتماعية و الاقتصادية و غيرها . لكن ما يهمنا الان في هذا البحث المفصل هو تسلط الضوء على الظواهر الشاذة التي يعيشها الوسط القروي المغربي و سوف نركز فيها على التصورات و التمثلات الاجتماعية للجسد المرأة في هذا المجتمع " شتوكة الغديرة ".
من خلال المنهج الأنثروبولوجي الذي اعتمدنه في بحثنا هذا المتمثل في الملاحظة بالمشاركة و المعايشة الميدانية توصلنا الى السمات التي تميز هذا المجتمع على باقي المجتمعات القروية الاخرى رغما التشابه في بعضها لكن تصورهم للجسد المرأة يختلف عندهم بحيث نجد شبابهم يركزون في المرأة على شيء واحد هو الجسد ، فهذا الاخير بالنسبة اليهم يشكل المعيار الاساسي في المرأة ، فهم ينظرون الى المرأة من خلال الجسد و ليس من خلال الادوار التي تلعبها في هذا المجتمع كأم او كمربية الى غير ذلك ، لكن يبقى الاشكال هنا هو مشكل ثقافي و هو جهلهم للأدوار التي تلعبها المرأة في نسيجهم الاقتصادي فهم لا يركزون على هذا الامر من اجل الرقي بمجتمعهم ، الذي لايزال يعيش نوع من التخلف و التهميش في مجموع من النواحي بالرغم من الادعاء الباطل الذي يدعوه البعض ، بأن المجتمعات القروية تعيش تحسن على مستوى تمثلاتهم للمرأة و ادورها الاجتماعية .
نحن لا نضرب في المجتمعات القروية و انما نضرب في السلوكيات و الظواهر الشاذة التي تجتاح جسدها و تضعفها امام التحولات الاجتماعية السريعة التي يعيشها الجسد القروي ، و اليوم المجتمع القروي يعيش ازمة اخلاقية شاذة في صمت لا يريد الافصاح عنها ، و نقصد باللازمة الاخلاقية الشاذة تلك الظواهر الاجتماعية التي يعصب على افراد المجتمع البوح بها بفعل الحشومة .
لا ننكر أهمية الحشومة في المنظومة الاخلاقية القروية و لكن في نفس الوقت لها سلبيتها الخاصة في مجتمع اليوم الذي يعش نوع من التحديث في جميع المستويات ، و هذا الشيء لا يظهر للكثير من الناس القرويين الذي يفضلون العيش في صمتهم بالرغم من المعاناة النفسية التي يعشونها مع افراد اسرتهم كالنزاع الاسري التفكك العائلي و ما الى ذلك ، لكن يبقى المشكل المطروح في الجسد القروي هو مشكل استوعاب التغيرات و التحولات الطارئة على الجسد القروي ، الذي يعيش و لازال يعيش تحولات عميقة في شتى المجالات و المستويات .
و ارجع دائما الى التحولات التي شهدتها عقلية المرأة القروية التي تبحث هي الاخرى عن التخلص من القيود التي فرضتها عليها الهيمنة الذكورية التي اختزلتها في جسدها و ليس في ادورها و فكرها ، لكن المرأة اليوم في المجتمعات القروية اليوم ترفع شعار المقاومة و التمرد على الرجل و هذا الامر واضح من خلال الجمعيات القروية و الحركات النسوية التي تدعم المرأة و تشجعها على هذا القرار الشجاع .
ايمانا منا بقدرة المرأة القروية في خلق مقاومة تكبح هيمنة الرجل و تدفع على حقوقها في الحياة و في المتعة الجنسية ، لان الرجل يحتكر كل شيء لاسيما المتعة الجنسية التي تعتبر موضوع بحثنا هذا الذي نحاول رصد فيها بعض الجوانب السلبية في عقلية الرجل القروي الذي ينظر الى المرأة كلعبة جنسية يمكن ان يلعب بها وقت ما يشاء و بطريقة يريد و كيفما يشاء ، لكن المرأة القروية بعزيمتها اليوم نشاهدها تقاوم هذا التمثل المريض في عقلية الرجل العربي بصفة عامة و القروي بصفة الذي يمكن وصفه بالرجل المريض الذي لازال يعيش امرض و يعاني بصمت .







الحوار المتمدن في مقدمة المواقع الإعلامية في العالم العربي، شكرا للجميع



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 3,319,681,670
- اسواق بشرية ....اجساد تباع بالجملة ....
- المسكوت عنه فيروس يسكن الهيكل التقليدي للمجتمعات التقليدية
- الشباب المغربي و الشغل و سخرية القدر و بروتوكولات الحكومة
- الضغط الاجتماعي و اثره على سلوكيات الفرد
- العنف ظاهرة بيوثقافية في الإنسان
- الاخلاق و الفرد اشكالية العصر المعاصر
- اي مستقبل للمجتمعات العربية بعد الثورة ؟؟ - مصر و سوريا -
- الديمقراطية في الوطن العربي بين التنظير و التطبيق المغرب نمو ...
- هل العدالة الاجتماعية و الديمقراطية في المغرب مجرد خطاب في ا ...
- ازمة التعليم بالمغرب حلم وواقع


المزيد.....




- تعرف على أول امرأة درزية تدخل الكنيست الإسرائيلي
- أبلغت عن تعرضها للتحرش… فأحرقوها!
- مريم رجوي مصباح منير
- محمد صلاح: تغيير معاملة المرأة في الشرق الأوسط -ليس اختياريا ...
- مالذي يُحضّر للفتيات في تاريخ 25 أبريل 2019؟
- عندما تتحول الفتيات في العراق إلى أضاحي بشرية
- صلاح يدعو لتعزيز احترام المرأة بمصر والعالم الإسلامي
- بعيدا عن الرياضة.. محمد صلاح ينتقد طريقة معاملة النساء في ال ...
- شوهدت تركض عارية وهي مسلحة... العثور على جثة المرأة -شديدة ا ...
- المحكمة العليا بالهند تنظر في التماس للسماح للنساء بالصلاة ف ...


المزيد.....

- العبودية الجديدة للنساء الايزيديات / خالد الخالدي
- العبودية الجديدة للنساء الايزيديات / خالد الخالدي
- الناجيات باجنحة منكسرة / خالد تعلو القائدي
- بارين أيقونة الزيتونBarîn gerdena zeytûnê / ريبر هبون، ومجموعة شاعرات وشعراء
- كلام الناس، وكلام الواقع... أية علاقة؟.. بقلم محمد الحنفي / محمد الحنفي
- ظاهرة التحرش..انتكاك لجسد مصر / فتحى سيد فرج
- الآبنة الضالة و اما بعد / أماني ميخائيل النجار
- مناظرة أبي سعد السيرافي النحوي ومتّى بن يونس المنطقي ببغداد ... / محمد الإحسايني
- المرأة والمتغيرات العصرية الجديدة في منطقتنا العربية ؟ / مريم نجمه


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - ملف فكري وسياسي واجتماعي لمناهضة العنف ضد المرأة - محمد ايت الحاج - المجتمع القروي و تمثله للجسد المرأة