هل تسلّم الجماهير العربية رقبتها ومصيرها الى - الفشّ الطالع من تحت القشّ

احمد سعد

الحوار المتمدن-العدد: 1214 - 2005 / 5 / 31 - 12:12
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

هل تسلّم الجماهير العربية رقبتها ومصيرها الى (الفشّ الطالع من تحت القشّ)
تطرقنا في سياق معالجات سابقة الى ان الاقلية القومية العربية الفلسطينية في اسرائيل، المواطنين العرب في اسرائيل، غير محصّنة تماما من تأثيرات المتغيرات الحاصلة في المحيط العالمي والمنطقي وحتى الاسرائيلي الداخلي. وان العديد من القوى الخارجية، العالمية والعربية الرسمية تحاول وتعمل على حرف الجماهير العربية عن منهجها ونهجها السياسي الكفاحي دفاعا عن قضاياها العادلة ومواجهة سياسة التمييز القومي والمدني السلطوية وفي المعركة من اجل السلام العادل وإنصاف الشعب العربي الفلسطيني بانجاز حقه الوطني الشرعي بالتحرر والاستقلال الوطني في اطار دولة سيادية. تطرقنا الى محاولات ونشاط بعض الانظمة العربية المدجنة امريكيا الى مصادرة الهوية الوطنية الكفاحية لهذا الجزء الحي من الشعب العربي الفلسطيني وتحويله الى دجاج داجن "يقاقي" في قن المخطط الاستراتيجي الامريكي – الاسرائيلي المعادي لمصالح شعوب وبلدان المنطقة.
تطرقنا الى محاولات خصخصة السياسة وتسليم رقبتها ومصيرها بايدي سماسرة السوق الاستهلاكية من الخدام المفضوحين تماما والمستترين بتقمص الشخصية الوطنية الذين يسجدون في نهاية المطاف في محراب السياسة الصهيونية القهرية والتمييزية المعادية لمصالح المواطنين العرب.
لقد جرت في العقدين الاخيرين تغيرات عاصفة في بنية الخارطة الجغرا-سياسية وميزان قوى الصراع عالميا ومنطقيا كان لاعاصير رياحها تأثير سلبي على المناخ السياسي بين الجماهير العربية في بلادنا وعلى اجواء الخارطة السياسة العربية ايضا. فانهيار النمط السوفييتي في عملية البناء الاشتراكي في الاتحاد السوفييتي واوروبا الشرقية وفشل تيارات "القومية العربية" في مواجهة اعاصير الهجمة الاستراتيجية الامبريالية العدوانية، وخاصة الامبريالية الامريكية ورسم افق تفاؤلية امام شعوبها، قد أديا الى بروز حالة من الاحباط واليأس بين اوساط جماهيرية في البلدان العربية وغيرها من بلدان العالم الثالث، وبين اوساط من جماهيرنا العربية. والاحباط واليأس من العوامل الهدامة، التي تشل الطاقة والقدرة على مقاومة الظلم وتعمي البصر والبصيرة وتصرف الانظار عن الظالم الحقيقي والضرورة الموضوعية التي تحتم النضال ضده. واذا اضفنا الى الاحباط واليأس حالة البؤس الاجتماعي – الفقر والجوع والبطالة والضائقة السكنية والمعيشية، فان المناخ والتربة يكونان مهيأين لترويج البضاعة الفاسدة للسماسرة الديماغوغيين ايديولوجيا وسياسيا واجتماعيا، ولظهور أنصاف الرجال من المقاولين الثانويين بين العرب، من خريجي معاهد العمالة للاحزاب الصهيونية، ومن المتطوعين في خدمة السياسة الرسمية الصهيونية الحاكمة والانسجام في اطارها باسم العروبة والدين و"المصلحة في الحصول على فتات من فضلات مائدة سياسة التمييز القومي العنصرية"!
فسماسرة البضاعة الفاسدة من المقاولين الثانويين للاحزاب الصهيونية الحاكمة ينطلقون من الجحور الصهيونية مثل القنافذ يعرضون على جماهيرنا العربية "سياسة بديلة" للسياسة الوطنية النضالية التقدمية التي طرحتها وتطرحها الاحزاب والتيارات الثورية التقدمية المقاتلة والقومية الوطنية التقدمية الفاعلة بين المواطنين العرب، وفي مقدمتها الحزب الشيوعي والجبهة الدمقراطية للسلام والمساواة وغيرهما.
"سياسة بديلة" لسياسة هذه التيارات النضالية التي بلورت وصاغت طابع الهوية السياسية والاجتماعية السائدة بين الجماهير العربية، سياسة بديلة لمنهج ونهج الجماهير العربية الوطني التقدمي الكفاحي الذي بموجبهما اصبحت الجماهير العربية قوة دمقراطية لها وزنها السياسي، النوعي والكيفي، في الدفاع عن قضاياها وعلى ساحة الكفاح العام والعيني في اسرائيل في المعارك من اجل السلام العادل والمساواة والدمقراطية والتقدم الاجتماعي. يطرحون "سياسة بديلة" مدلولها السياسي دفع الجماهير العربية الى متاهات التياسة السياسية والارتماء في اوحال مستنقع "السوق الاستهلاكية" واخلاقياتها النيولبرالية – الانانية المصلحجية النفعية والانتهازية السافرة.
من الفطريات التي اوجدها "ودب الروح فيها" مطر شتاء الصهيونية الحاكمة، ما يطلق عليه اسم "منتدى السياسة الاخرى" فقد قرر حزب الليكود، حزب شارون ونتنياهو وجدعون عزرا ان يخرج "فشّه من تحت قشّه" من رؤساء سلطات محلية عربية وغيرهم، ممن ارتضوا لانفسهم ان يكونوا دعاة وخدام سياسة جنرال الاحتلال والمجازر والاستيطان، ومصيدة هذا الحزب اليميني لافتراس الجماهير العربية. ففرسان هذا المنتدى الليكودي ينطلقون في رسالة "البلاط الملكي" الى جماهيرنا العربية، انه "انتهى عهد الشعارات الفضفاضة، الانغماس في السياسة، النضال ووحدة الجماهير الكفاحية، والتضامن مع النضال العادل للشعب الفلسطيني من اجل زوال الاحتلال وانجاز حقه الوطني في الدولة والقدس والعودة..." وان من يرفع مثل هذه الشعارات من الاحزاب السياسية لم يحقق شيئا، كما يدعون، ولهذا فان منتدى شارون – غدعون عزرا بلسان عربهما، يريد "انجازات" مصالح – ميزانيات لهذه السلطة، او تلك، وظائف، خدمات! انهم بصريح العبارة يرددون بشكل ببغائي السياسة النيوليبرالية الديماغوغية لخصخصة السياسة وضرب الاحزاب والتيارات الثورية والوطنية التقدمية المكافحة واستغلال الوضع الاقتصادي – الاجتماعي المأساوي للجماهير العربية، ضحايا سياسة التمييز السلطوية الممارسة والمتراكمة، استغلال الوضع العالمي والعربي الرديء لاصطياد وافتراس اوساط من الجماهير العربية في مصيدة "التتييس السياسي" مصيدة المصلحة النفعية الانانية، القبول بفتات الفضلات كبديل للمساواة القومية والمدنية في الحقوق.
ان جماهيرنا العربية قد جربت هذا النهج الانبطاحي خلال العقدين الاولين بعد النكبة الفلسطينية وقيام اسرائيل، نهج "بوس الكلب من ثمو تتقضي حاجتك منو" الذي مارسته القوائم العربية التي كانت مجرورة بذيل حزب "مباي" جد "العمل" اليوم، وبغيره من الاحزاب الصهيونية، نهج الركض وراء المصلحة الانانية النفعية الشخصية على حساب قضايا الحق القومي والوطني والمطلبي لاقليتنا القومية المهضوم تعسفا من قبل سياسة التمييز القومي السلطوية. هذا النهج لم يجلب سوى المآسي لجماهيرنا، فقد ساعد سلطة القهر القومي الصهيونية على التطاول في ارتكاب الجرائم ضد جماهيرنا، اذ صادرت ونهبت الغالبية الساحقة من الاراضي العربية في الجليل والمثلث، وذاقت هذه الجماهير الامرين من جرائم ارهاب الحكم العسكري.
ان ذاكرة جماهيرنا العربية الجماعية ماضيا وحاضرا، قوية جدا، فهي تدرك جيدا، ان الانجازات التي حققتها في مختلف المجالات، لم تكن حسنة تكرمت بها حكومات الاضطهاد القومي، بل كل انجاز كان نتيجة لكفاح مرير، معركة مع سلطة التمييز القومي والمدني حول بناء مدرسة او شق شارع او انتخاب سلطة محلية او مواجهة مخطط سلطوي لمصادرة ارض عربية او لهدم بيت عربي. وجماهيرنا الواعية لم تفقد الذاكرة ولم تنسَ حقيقة الدور الريادي للحزب الشيوعي في نشاطه الدؤوب لرص الوحدة الكفاحية للجماهير العربية وتجنيد القوى الدمقراطية اليهودية كحاجة ضرورية وموضوعية على ساحات النضال دفاعا عن قضايا الجماهير العربية ولمواجهة مظالم السلطة.
بالامس القريب، قبل ايام، هللنا لانجاز استعادة احد عشر الف دونم في الروحة (منطقة وادي عارة) من بين فكي ذئب المصادرة السلطوي. لقد مهرت جماهيرنا هذا الانجاز بتقديم الثمن الغالي، تقديم الثمن الكفاحي، مئات الجرحى على ساحة مواجهة قوات القمع السلطوية المعتدية. والامثلة كثيرة يا خدام سياسة احزاب القهر القومي.
وبرأينا ان حزب "العمل" لا يختلف جوهريا عن حزب الليكود، شريكه في حكومة الاحتلال والجرائم والافقار، في نشاطه ونشاط مقاولي خدمة سياسته من بين العرب، لخصخصة السياسة بين المواطنين العرب، لمصادرة وتزوير هويتهم الوطنية التقدمية الكفاحية السائدة. فاستغلال الضائقة الاقتصادية – الاجتماعية والعلاقات العائلية والطائفية لتجنيد الوف مؤلفة من المنتسبين الى حزب الجزارين والمجرمين بحق جماهيرنا وشعبنا تعتبر بمثابة جريمة تستهدف اغتيال النهج الوطني الكفاحي لجماهيرنا ووصمة عار في جبين حزب العمل وخدامه من السماسرة والمقاولين المتعهدين بخدمة سياسته.
لقد اكدنا في معالجات سابقة، ونؤكد اليوم، ان اخطر ما يواجه جماهيرنا العربية في نضالها العادل من اجل حقها الشرعي والوطني بالمساواة التامة، القومية والمدنية، الجماعية والفردية، هو خصخصتها من خلال طمس هويتها القومية وتمزيق اوصالها وشرذمتها طائفيا وعائليا واشعال وتأجيج الاحتراب والصراع الطائفي والعائلي المدمر للجميع.
ان تجربة اقليتنا القومية خلال عشرات السنين، المجبولة بعرق ودماء التضحيات الجسام على ساحات النضال المرير ضد جرائم سياسة الاضطهاد والقومي والعنصري السلطوية، تؤكد انه لا بديل على حلبة الصراع في بلادنا للاحزاب السياسية الثورية الطبقية المناضلة والوطنية التقدمية الدمقراطية في المعركة دفاعا عن حقوق الاقلية القومية العربية الفلسطينية، ومن اجل السلام العادل والعدالة الاجتماعية ومواجهة ذئاب الاحتلال والتمييز والفاشية العنصرية وتهشيم انيابهم المفترسة. فلا شراشيح البدائل الهشة المطروحة من منتديات ومجرورات الاحزاب الصهيونية ولا الجمعيات المدنية يمكن ان تؤلف البديل الواقعي للاحزاب السياسية. وواجب ومسؤولية الاحزاب والتيارات السياسة التقدمية والوطنية الدمقراطية في هذه المرحلة المصيرية، المعقدة والحساسة، ان تفتش عن القواسم الجوهرية المشتركة فيما بينها، والتنسيق فيما بينها، لمواجهة وافشال حركة جراثيم المستنقع من اختراق وتلويث بيئة الحصن الحصين لجماهيرنا، منهجها ونهجها الكفاحي المبني على ترسيخ اقدام وحدة الصف الوطنية الكفاحية وعلى الكفاح المشترك العربي – اليهودي، اليهودي- العربي في المعركة من اجل السلام العادل والمساواة والدمقراطية والتقدم الاجتماعي.

#احمد_سعد (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات