جمعة الغضب فى 28 فبراير و العنف الثورى

جمال عبد الفتاح

الحوار المتمدن-العدد: 4017 - 2013 / 2 / 28 - 02:52
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

يتفق كثير من الثوار ان معارك الشوارع يوم28 فبرار كانت حاسمة فى انتصار الثورة .
اذ استطاعت ملايين الجماهير الثائرة من تدمير الة الدولة القمعية الاولى ـالشرطة ـ بعد ثلاثة ايام من المواجهات الدامية فى السويس والاسكندرية والقاهرة والعديد من المدن . وقد ظهر الانتصار واضحا ذلك اليوم فى فرار عشرات الالاف من قوات الامن المركزى امام زحف الملايين الثائرةومقاومتها العنيفة , واستشهاد واصابة الاف من الثوار , وفى المقابل تم تدمير كل مدرعات وعربات الشرطة واقسامهاومديريات الامن فى العديد من المحافظات . كما ظهر فى حرق الثوار المنتصرين بميدان التحرير لثلاث مدرعات لقوات الحرس الجمهورى والجيش الذى استدعاة الطاغية لقمع الثورة بعد فشل الشرطة وانهيارها . وسرعان ماادرك المجلس العسكرى انمواجهة الثورة فى لحظة انتصارها الكبير هذا سيكون وبالا على الجيش ويمكن ان يؤدى الى تفكيكه , وسقوط النظام بالكامل .
وهذاما جعل المجلس العسكرى يلتف حول هذة اللحظة الثورية العنيفة , ولا يدخل فى مواجهة مباشرة مع الثورة فى اول انتصاراتهاالكبرى .
وشرع فى ادارة الصراع على قمة السلطة لتفويت الفرصة على انتصار كامل للثورة حتى وان كان الثمن الانقلاب على راس النظام .والدرس الاهم المستخلص من جمعة الغضب , ان الثورة لم تنتصر لكونها سلمية كما يزعم اعدائها وبعض السذج , وانماانتصرت بدم الالاف الشهداء والمصابين فى معارك الشوارع العنيفة التى دمرت الة الشرطة الاجرامية , وقدمت درسا قاسياللجيش الة القمع الثانية , اذا انحدر الى هذا الطييق فى هذة اللحظة المنتصرة .
فعنف الجماهير الثائرة وقدرتها على حسم المعارك ضد ادوات النظام القمعية مهما كان تسليحها وعتادها اصبح مقدرا لدى المؤسسة العسكرية جيدا , لذا قامت بالانحناء للعاصفة الثورية فى حينها .ان هذا الدرس العظيم على طريق انتصار الثورات هو مايحاول دعاة الانهزامية الثورية واعلام النظام القديم طمسة وادانتة ,والترويج بدلا منة لسلمية الثورة , وكيف انها بهرت العالم بسلميتها . وكان شهدائها خراف تقدمت بارادتها الحرة على مذبح آلةالقمع النظامية ..الخ مثل هذة النفايات الفكرية المعادية للثورة والتى تظهر الان من جديد تحت مسمى مبادرة "نبذ العنف "المتجسد حتى الان فى الطوب وزجاجات الملتوف والتى تستخدمها الملايين الثائرة للدفاع عن نفسها والتعبير عن غضبها فىمواجهة القمع الاجرامى بالرصاص الحى والغاز السام من قبل الشرطة والجيش . وقد جاءت هذة المبادره الشائهة لتطمس الطابعالاجرامى لعنف الدولة المولد لاى عنف آخر , وتنزع عن الجماهير حق مقاومة عنف الدولة الرجعى .اى تعطى للشرطةوالجيش والميلشيات الخاصة رخصة دائمة لممارسة القمع الوحشى لحماية النظام الراسمالى المستبد ضد الجماهير الثائرة دون انيستوجب ذلك اى رد فعل منها دفاعا عن النفس وحقها فى الحياة .. بل من الواجب على العبيد الثائرون الخضوع الذليل من جديد لما تريدةالسلطة والنظام الحاكم المعادى للثورة والتحرر الانسانى . واذا كان العنف الرجعى للشرطة والجيش مرخص بة من قبل دستوروقوانين النظام الحاكم التابع لامريكا واسرائيل والمعادى للشعب والثورة يصبح من الحق الطبيعى للشعب ان يدافع عن نفسة ,وحقة فى الحياة الكريمة , خاصة فى لحظات الصراع الثورى بكافة الاشكال والوسائل بما فيها العنف الثورى الواسع معالانتفاضات الكبرى .فالعنف الثورى ياخذ شرعيتة من شرعية الثورة ذاتها .وهو احد اشكال نضال الجماهير الثائرة ضد الحكم الرجعى المعادىلمصالح الجماهير المفقرة والثورة علية .العنف الثورى جماهيرى بطبعة , وليس اعمالا فردية معزولة عن الجماهير وحركتهاويقوم على حق الافراد والجماعات فى الدفاع عن النفس وحقهم فى الحياة ضد عنف الدولة الرجعى الذى يقوم على فرض الدولة بالقوة سيطرتهاعلى الافراد والطبقات الكادحة المفقرة والمجتمع ككل لاستمرارفرض مصالح وسيادة الطبقات الراسمالية ونظامهاالقائم على الاستغلال والنهب والقهر والافقار لباقى طبقات المجتمع .ان عنف الجماهيرالثائرة مشروع وتقدمى يدافع فية الانسان عن حقة فى الحياة وحريتة وانتصار الثورة من اجل هدف اسما هو تحررالانسانية . اما عنف الدولة فدائما رجعى ووحشى ومعادى للتغيير الثورى لتبقى مصالح الطبقة الرأسمالية الانانية ونظامها الحاكم مستمروالى الابد . فهو مدان ولن تنتصر الثورة الا بهزيمتة . المهم فى العنف الثورى الوقت المناسب لاستعمالة كاحد اساليب النضال حتى لايتحول الى اعمال فوضوية فردية عنيفه معزولة عن حركة الجماهير, ويكون سببا فى توجية ضربات ساحقة لها من قبل الالة القمعية للدولةالرجعية فيؤدى فى النهاية لهزيمة الثورة . ومن المنطقى ان يتدرج مستوى العنف الثورى مع مستوى حركة الثورة ,وهو قبل الانتفاضة الواسعة غير اثنائها .سواء فى نوعية الادوات المستتخدمة , اومدى اتساع استعمالها , او الاهداف المحددة لة.

#جمال_عبد_الفتاح (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات