ثورات الربيع العربي

سيف عطية
(Saif Ataya)

الحوار المتمدن-العدد: 3466 - 2011 / 8 / 24 - 07:36
المحور: اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم
    

ثورات الربيع العربي
يمر العالم العربي بتغيرات سريعة ومثيرة للغاية ، هذه الأحداث التي وُلَدت وتفجرت ببلاد الرافدين مما أحدثت تغييراً جذرياً بالمنطقة العربية خاصةً والعالمية عامةً تعود بالدرجة الأولى وبلا منازع ما بعد صدام 2003 وطالت الشمال ألأفريقي العربي في تونس وإزاحة زين العابدين بن علي إلى الثورة المصرية وإرغام حسني مبارك بالتخلي عن السلطة إضافة الى ليبا القذافي ويمن صالح وسوريا أسد والبحرين الخليفة ومنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر.
إن الربيع العربي ما هو إلا الصحوة الإنسانية في هذه البقعة الجغرافية النائمة بعد ما إحتفلت بالإستقلال من عهود الإستعمار المتعاقبة وبأسماء وحجج متعددة منها الدينية والمدنية والإستكشافات والإنسانية كما في الإستعمار العثماني والبرتغالي والهولندي والإسباني و الفرنسي والبريطاني والإيطالي والإسرائيلي. إنّ هذا السبات الطويل قد أعاق حركة الإبداع الإنساني وما قدمته الحضارات السامية والبابلية والأكدية والاشورية في بلاد الحضارات الأولى في بلاد الرافدين والفرعونية في مصر و العربية والإسلامية في عصرها الذهبي في التطور والعمران وخدمة البشرية من الرقي والتطور.
إن الحكام والولاة الجدد مابعد مرحلة الأستقلال كانوا منصبين من قبل أسيادهم في الغرب وهذا أمر لاينكره عاقل وأما الوطنيين منهم من أحب شعبه ووطنه وناضل وجاهد من أجل الإنسان من أجل الحرية وحقوق الإنسان التي أحقتها وأيدتها الديانات السماوية والقوانين الوضعية من المحبة والأخاء والإستقرار السياسي والإجتماعي والإقتصادي. لقد سُرقت الثورات وقُتل الأحرار وإستشهد المجاهدين بالمؤامرات والإغتيالات والسجون والتهجير. وعاث الحكام بالبلاد حروباً وتجويعاً وسرقات والتسلط والفساد بكل أشكاله مما أصبح شئ عادي وليس عليه ضير بأن الحاكم يعمل ما يشاء.
وجاء الفرج بإبتكار جهاز الراديو والتلفزيون إلا أن الفاس وقعت في الرأس وإستغلها الحكّام هذه الثورة السمعية والصورية ليتنعموا بالتمجيد والتهليل والإلوهية وبات لهم الأمر وكأنهم يمتلكون هذه الشعوب يمتلكون البشر وكل مايمتلكون أرواحهم وأولادهم وأملاكهم ، وباتت الشعوب تمشي وتتكلم وتجلس أينما وكيفما يامرها الراعي.
لقد فرحنا وتألمنا من الربيع العربي. فرحنا بالصحوة الإنسانية والضمير العربي في البحث عن الهوية الجغرافية والحضارية والدينية. فرحنا من صرخة الغضب التي أطلقتها شعوبنا بعد أن يأست الأقلام الحرة والصرخات الأنسانية نحرت وأعدم من أعدم وهرب من هرب وفقد من فقد بأيدي حكام وطنيين ولائهم لرغباتهم الدنيوية وحب التسلط والتغلغل بكل بيت ومقهى ومدرسة وشارع حباً بالسيطرة المطلقة وخذل شعوبهم المقهورة وسرقة الموارد بما تشتهي أنفسهم وعلى شهادة الملأ بلا منازع.
إن هذا السكوت الطويل أعطى اليد الطولى للأستعمار ومرحلة مابعد الإستعمار لأن هذه الشعوب قد قبلت وامنت بالذل وأصبحت تؤمن بإطاعة الوالي والحاكم كما هي طاعة إلاهية وسماوية مما أعطى فقهائهم وكتابهم ووعاظ السلاطين فن النفاق والتحريف من أجل حفنة من الدولارات ليبيعوا ضمائرهم ودينهم وإنسانيتهم.
لقد تألمنا من الصحوة العربي الفتية التي نحرت رقابهم بلا رحمة ودمرت أملاكهم وأزهقت دمائهم في وضح النهار بعبارات غستغلها الحكّام تحت مسميات عديدة وجاهزة للدفاع عن كياناتهم وأنعامهم ومن هذه الشمّاعات الجاهزة هي " الخونة، الجواسيس، الصهيونية، الأمريكية، الرافضة، الشيعة، الفرس، المجوس، الإسلاميين ، الأرهاب، الخ. وظلوا ومازالوا يلعبون بعقول العامة من أجل التسلط والسيطرة وتحت شعار "فرق تسد. وبالطبع صدّق من صدّق ومن لم يصدّق لبس قناع الذل وطأطأ رأسه وقال " إنا لله وإنا إليه راجعون" أو قال هذه مشيئة القدر وذاك من ملأ كيسه وهذا من رأسه قد بتر.
نحن نخاف على ثوراتنا أن تسرق ويبدأ عهداً جديداً من التواطئ والتناحر بإسماء متعددة الدينية منها والسياسية فنتحول من سلطة الى سلطة وبعناوين جديدة وقطف الرقاب الحرّة العنيدة والله من وراء القصد .

Saif Ataya

#سيف_عطية (هاشتاغ)       Saif_Ataya#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات