هل كتب داود المزامير ؟

وليد يوسف عطو

الحوار المتمدن-العدد: 3361 - 2011 / 5 / 10 - 17:13
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

هل كتب داود المزامير ؟
مقدمة : أثبتت الاكتشافات الاثارية ( الاركيولوجية ) والوثائق التاريخية ان قصة بني اسرائيل المكتوبة في التوراة في اغلبها الاعم وخصوصاً عصر الاباء ابراهيم ، اسحق ، يعقوب .... الخ هي قصة خيالية لاعلاقة لها بالواقع ، في محاولة لايجاد جذور لشعب بني اسرائيل . وقد كتبت اسفار التوراة في فترة متأخرة جداً حسب مايقول عالم الاثار العراقي طه باقر في مقدمة ترجمته لملحمة كلكامش ( اذ لايتعدى زمن تدوين التوراة القرنين السادس والخامس ق . م ) اي بين الفترة من القرن الثاني ق.م التي تضمنتها بعض اسفار التوراة الى القرن السادس ق.م كحد اقصى وهذا الزمن يتفق عليه كثيرون من علماء الاثار والديانات الاجانب والعرب مثل الباحث فراس السواح .
البيئة الثقافية للتوراة ومصادرها :
يؤكد العالم ( كونكل ) : ( ان علم الاثار قد برهن على ان المقومات الاساسية للتوراة هي بابلية صرف ) . يكتب الباحث G-Van seter بعد دراسته لعصر الاباء ( ان قصص الاباء لم تكن في اصلها مرويات شفوية بل هي قصص مكتوبة ومصاغة لاول مرة خلال فترة السبي البابلي ومابعده .وانها في خطوطها العامة وماتضمنته من تفاصيل وعادات واسماء اعلام وعلاقات اجتماعية تعكس الاوضاع السائدة في عصر تدوينها اي حوالي منتصف الالف الاول قبل الميلاد ( 500 ق . م ) .
لقد تركت حضارة وادي الرافدين القديمة ( سومرية ، بابلية ، اشورية ) اثراً كبيراً في اسفار التوراة مثل سفر التكوين وقصة خلق الكون والانسان وحدوث الطوفان . اذ يبدو الطوفان البابلي هو الاساس لقصة نوح حيث تم العثور على نسخة من ملحمة كلكامش مكتوبة باللغة الكنعانية في مدينة ( مجدو ) بفلسطين في القرن الرابع عشر ق.م كما يؤكد ذلك العالم طه باقر في ترجمته لملحمة كلكامش وتبدو التأثيرات البابلية واضحة في قصة ميلاد موسى المأخوذة عن اسطورة ميلاد سرجون الاكدي . وقصة ايوب التي هي نسخة معدلة من قصيدة ( لامجدن رب الحكمة ) البابلية . كما يبدو سفر ( نشيد الانشاد ) كترجمة مع بعض التصرف من نصوص ( الزواج المقدس ) لدى البابليين ان عملة الشيقل الاسرائيلية اليوم مأخوذة من الشيقل البابلي والسبت المقدس لدى اليهود مأخوذ من تقديس السبت لدى البابلي .
يمكن مراجعة كثير من المصادر حول الموضوع .. فعلى سبيل المثال لا الحصر يمكن قراءة 1. حكمة الكلدانيين جـ2 دراسة وتحليل د. حسن فاضل جواد ط1 بيت الحكمة بغداد 2. ( مغامرة العقل الاولى ) لفراس السواح كما ظهر تأثير قصته احيقار وهي من ترات بلاد مابين النهرين في عدة اسفار من التوراة ، مثل سفر ايوب والمزامير والامثال والجامعة وسفر اشعيا وسفر ارميا ومجموعة الحكمة الخلقية وسفر يشوع بن سيراخ وسفر طوبيا .
هل كتب داود المزامير ؟
لم تثبت الاكتشافات الاثارية وجود شخصية بأسم داود ولاسليمان يكتب العلامة المطران بولس بهنام في تحقيقه وترجمته لكتاب ( احيقار ) : ( ان سفر المزامير ينسب الى النبي داود بطريقة نسبه الكل الى الجزء ، فان داود لم يكتب جميع المزامير البالغ عددها (150) مزموراً ، او ربما لم يكتب شيئا منها على رأي بعض المدققين فقد كتب عن لسانه ونسبت اليه وسجلت مزامير كثيرة منها بعد عهده منسوب بعضها الى ( بني قورح ) والبعض الاخر الى سليمان ، والبعض الاخر الى غيرهما . الامر الذي يؤكد كون كتابة هذه المزامير كان بعضه قبل السبي البابلي ، والبعض الاخر في غضونه شأن المزمور القائل ( على انهار بابل هناك جلسنا فبكينا عندما تذكرنا صهيون ) مزمور 136 . والبعض الاخر بعده ، ويؤكد علماء العهد القديم ان المزامير الاخيرة كتب بعضها حوالي القرن الرابع ق.م والبعض الاخر في عهد المكابيين والبعض الاخر حوالي نهاية القرن الثاني ق.م ومن المؤكد ان كتاب المزامير المتأخرين ( والكلام هنا للمطران بولس بهنام ) مطلعون على قصة احيقار .
كما بين الباحث فراس السواح في كتابه ( مغامرة العقل الاولى ) ان مزمور 104 في التوراة هو ترجمة تكاد تكون حرفية لنشيد اختاتون . ويعرض في كتاب المقابلة بين النصين.
لقد احدثت التوراة تأثيراً مدمراً لحياة شعوبنا الثقافية بقيامها بتزوير التاريخ والاحداث وفي تزوير التوراة لتاريخ فلسطين والشعب الكنعاني العريق والموغل في القدم على ارض فلسطين .
خلاصة الكلام : نحتاج من العلماء الباحثين المختصين فرز ماهو خرافي واسطوري وعزله عن متون التوراة لبيقى في التوراة اسفار الحكمة والجانب الاخلاقي والديني والذي فيه فائدة ولاضرر منه لقد استندت الحركة الصهيونية على اسفار التوراة لتأسيس دولة اسرائيل الحالية على ارض فلسطين وعلى نفس نصوص التوراة تم دعم عملية الغزو والاحتلال للعراق ووضع الدبابات والمعسكرات العسكرية للجيش الامريكي المحتل في ارض بابل تحقيقاً للنبوءات حسبما وردت في التوراة ( يابنت بابل المخربة ، طوبى لمن يجازيك جزاءك الذي جازيتنا . طوبى لمن يمسك اطفالك ويضرب بهم
الصخرة ) مزمور 136 العدد 8 و9 . من المهم عزل مثل هذه النصوص وتبيان ان الشعب الفلسطيني هو شعب كنعاني عريق . انه صاحب الارض حسب الاكتشافات الاثارية .

وليد يوسف عطو

#وليد_يوسف_عطو (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات