بِلا مَأْوَى ........

شذى توما مرقوس

الحوار المتمدن-العدد: 3157 - 2010 / 10 / 17 - 01:10
المحور: الادب والفن
    

يَعِيشُ الفُقَراء بَيْنَنا ، لَكِنَّنا نَنْسَاهم ، أَوْ نَتَنَاسَاهم
تَعاضُد مَعَ كُلِّ مَنْ لاسَقْفَ لَهُ ، يَحْتَمِي بِهِ ، ويَلْتَجِئُ إِلَيْهِ
بِمُناسبةِ اليَوْم العَالَمِيّ لِمُكافَحَةِ الفَقْرِ ، والَّذِي يُصادِف
17 / 10 مِنْ كُلِّ عام
هُنا مَشاهِدٌ مِنْ بَعْضِ أَيَّامِ الفَقِيرِ المُتَّعاقِبَة
بِأَسْرارِها وهُمُومِها الصَغِيرة ، الكَبِيرَة ، الكَثِيرَة


( 1 )

بَكَى ......
مادَرَى بِهِ سِوَى اللَّيْل
مارأَتْ دُمُوعَه غَيْرُ العَتَمَة
غَيْرُ العَتَمَة ، مادَرَى بِهِ أَحَد

( 2 )

هذا البَرْدُ قارِص
واللَّيْلةُ قاسِية
والرِّيحُ بِلا قَلْب
مَجْنُونةٌ
عاتِية

( 3 )

دُودِيَّة أَمْعائِهِ
مُعَطَّلة
ومَعِدَته خَاوِيَة
وهَذِي الأَحْزان
على القَلْبِ
رُكامٌ ..... رُكام

( 4 )

أَيْنَ حَجَراً
يَسْنُدُ إِلَيْهِ رَأْسَه
هامِساً لنَفْسِهِ
" إِلى غَدٍ بِلا صَباح "
مُتَسَكِّعاً في لَيالِي البَرْد
بِلا مَأْوَى
مُتَشرِّداً .... شارِداً
باحِثاً عن بَعْضِ دِفْءٍ
ولَفْحَةِ ضَوْءٍ
مُتَسَلِّقاً العَتَمَة
أَمْلاً في شُعاع

( 5 )

مالِكُ الضَجَرِ
سَئِمٌ
بَطِرٌ
بِهِ مَرّ
وحَسَدَهُ
على حُرِّيَّتِهِ
على تَفَلُّحِ قَدَمَيهِ
على اثْتِلاجِ كَفَّيهِ
وعلى تَيَهانِهِ
في الشَّوارِعِ البَارِدَة
حَسَدَه
حَتَّى ازْدادَ بُؤْساً وشَقاءً

( 6 )

وتَاليةً
ثَرِيَّاً
بِهِ جَاز
فاحْتَقَرَهُ
ثُمَّ حِيْناً حَسَدَهُ
على رَاحَةِ بَالِهِ
وقِلَّةِ هُمومِهِ
حَسَدَهُ ..... حَسَدَهُ
حَتَّى أُصِيبَ
المُتَشَرِّدُ " السَّعِيد "
بِالبَرْدِ القَامِعِ
وأُغْشِيَ عَلَيْهِ بِوِشايَةٍ
مِن الجُوعِ

( 7 )

عَمِلَت الرِّيحُ
أَهْوالاً في عَباءَتِهِ
وأَتَتْ بِالعَجَبِ العُجَاب
.
مُثَقَّبة
مُهَلْهَلة
بِالرتُوقِ مُزَخْرفَة

( 8 )

جَمِيلٌ مُحَلِّقٌ
بِجِنْحِ اللامُبَالاةِ
بِهِ عَبَر
وأَمْعَنَ
مِنْ عَباءَتِهِ المُتَقَطِّعة
غُرَّ النَّظَر
سَالَ لُعَابُ مُخَيَّلتِهِ
غَمْغَمَ :
" تَصْلُحُ صَرْعَة في عالَمِ الأَزْياء "

( 9 )

مَرُّوا ..... ومَرُّوا
مَرَّ كُلٌّ بهَوَاه
لا فَطِنَ أَحَدٌ
أَنَّهُ خاوِي البَطْن
جائِع
وفَرائِص مِن البَرْدِ تَرْتَعِد
لا فَطِنَ أَحَدٌ
فمَنَحَهُ
لُقْمَة
أَوْ مِعْطَفاً
أَوْ ......
كُلٌّ بِهَوَى هَمِّهِ مَرّ

.
.
.

كُلٌّ بِهَوَى ماحَلا لَهُ وهَمّ
مَرّ

( 10 )

حَسَدوهُ على بَطَالتِهِ
ثُمَّ
عَلَيْها لامُوه
ما أَدْرَى
مارّاً حاسِداً
أَوْ لائِماً
بِما هو فيهِ

( 11 )

لا مُوهُ على بُؤْسِهِ
وعَلَيْهِ ازْدَرُوهُ
لا يَداً مُدَّتْ لَهُ
تَنْتَشِله مِنْ مِحْنَتِهِ

( 12 )

لَوْ لاكَهُ المَوْت
" والمَوْت ..... باهِظ التَّكالِيْف "
أَنَّى لَهُ أَنْ يَحْظَى بِقَبْر !!
مَجْهُولاً سيَبْقَى
كما عاش
.
.
.
.
هذا الفَقِير
هَلْ كانَ ومات ؟ ؟

بقلم : شذى توما مرقوس
الجمعة 2 ـ 1 ـ 2009

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الهَوامش : ــ
ــ دُودِيَّة الأَمْعاء : كِنايَة عن الحَرَكةِ الدُودِيَّة لِلأَمْعاء .
ــ تَفَلُّحِ قَدَمَيهِ : أَصابَهُ فيهما تَشَقُّقٌ مِن البَرْدِ .

#شذى_توما_مرقوس (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات