أقلامٌ ملوَّ ثة

فارس الطويل

الحوار المتمدن-العدد: 1905 - 2007 / 5 / 4 - 11:43
المحور: الادب والفن
    

كم أشعر بالقرف ، من شعراء وكتاب ، عندما يتجرؤون على تلويث نقاء الكلمة ، وتحويلها إلى سلعة رخيصة ، مفخخة ، يسيلُ لها لعاب طاغية حقير ، وتنتفخ أوداج زعيم أرعن ، وتنفتح أسارير شيخ بليد ، وينشرح قلب وزير لص ، وينتشي غرور سياسي أفـّاق .

ولكنني ، بالرغم من ذلك ، لاأستطيع أن أمنع نفسي من البكاء ، عندما أرى شاعراً عظيماً ، كأبي الطيب المتنبي ، ماليء الدنيا وشاغل الناس ، يسفك دماء قصائده الجميلة ، على أقدام تافهين وأوغاد ، وهو يعلم أنـّهم كذلك ، بل وكان يحتقرهم في قرارة نفسه ، للوصول إلى مجد يليق به ، وعالم ٍ يسكنه العدل والنقاء .

قد يتفهّم أكثرنا موقف المتنبي ، وغيره من الشعراء الكبار ، ويلتمس لهم العذر ، رغم بشاعة الفعل ، في حد ذاته ، الذي ينبغي أن لايتدنّس به ، شاعر وفارس من طراز أبي الطيب ، أو أبي فرات الجواهري ، الذي مارس هو الآخر ، وفي أزمنة مختلفة ، هذا السلوك المخادع ، الذي نهشَ من روحه ، وتسبّب في جروح طفيفة في تاريخه الناصع .

إنـّه فعلاً ، أمرٌ يدعو للخجل ، ويثير التقزّز ، عندما يرى المرء شاعراً ، أو كاتباً موهوباً ، لايجد حرجاً ، في أن يكون بيدقاً ، أو ممسحةً ، أو بوقاً ، أو سوطاً ، أو كلباً ، بأياد ٍ قذرة ، وملوّثة ، تسخـّر قلمه ، لتحقيق أغراضها ، وتعتصر موهبته ، لإشباع نزواتها ، غير مبالٍ بشرف الكلمة ، وقدسية الحقيقة ، وشجاعة الموقف ، وطهارة السيرة ، التي تجعل للكاتب كرامة ً واحتراماً ، وللمثقف هيبة ، وشموخاً ، وألقاً ، ووقاراً .

قد يزعم البعض ، بأنّ مثل هذا السلوك المشين ، لايمكن أن يصدرَ عن شاعر أو كاتب حقيقي ، وأنّ هؤلاء الذين يُتاجرون بالكلمة ، إنـّما هم عبارة عن كتّاب طفيليين ، ومرتزقة ، لايتورعون عن بيع كل شيء ، ( وليس فقط مايكتبونه من بذيء القول ، وسخيفه ، وتافهه ) ، طمعاً بشهرة وسخة ، أو دراهم رخيصة ، أو مناصب حقيرة ، أو إرضاءاً لنوازع شريرة ، وأهواءٍ شاذةٍ ومنحرفة ، ولدينا في الساحة الإعلامية والأدبية ، نماذج كثيرة لمثل هؤلاء الكتاب ، الذين يلوثون مشاعرنا ، ويسممون أذواقنا ، ويسخرون من آلامنا ، ويشتمون أهلنا ، وتاريخنا ، وشهداءنا ، ورموزنا الثقافية والوطنية والدينية .

ولكنني ، بالتأكيد ، لاأقصد هؤلاء ( الكُتـّاب ) المنبوذين ، الذين ماتت ضمائرهم ، وتعفّنت أخلاقهم ، وتصحّرت إنسانيتهم ، ولم يتبقَّ لديهم شيئاً نقياً ، وطاهراً ، كي يسفكون دمه ، بعـد البيع ، ولم تترسّب في نفوسِهم القميئة ، بقايا من حياء ، أو كرامة ، أو شجاعة ، كي يفرّطوا بها ؟.

إنـّهم لايملكون ، في الحقيقة ، غير هذا القلم الملوّث ، أوالصوت الكريه ، الذي ينـزُّ ، قيحاً ، وحقـداً ، وسعاراً ، وشتائمَ ، وأكاذيبَ . هذه هي بضاعتهم الوحيدة ، التافهـة ، التي يعرضونها ، في مواقع السقوط ، وجرائد الدعارة ، وفضائيات القيْ القومي ، والطائفي ، ويحاولون بها النيل من الوطنيين الشرفاء ، وتلطيخ تاريخ الأحرار ، والأبرار ، والمناضلين الشجعان .

وأعتقد أنَّ هذه البضاعة الفاسـدة ، هي أحقر ، من أن يلتفتَ إليها ، صوتٌ مخلص ، وفؤادٌ صادق ، وخاشع ، يحترقُ عشقاً ، ويذوب فرقاً ، ويقطرُ ألماً ، على وطنـه ، وشعبه .

وهي أقذر ، من أن يلوّثَ مثقـفٌ ، وكاتبٌ حرٌّ ، قلمَه النظيف ، بالرد عليها .

وهي أضأل ، من أن تـُقلقـِلَ ، نخلةً عراقيـة ًسامقة ، رضعت من ماء دجلـة أو الفرات .

فارس الطويل

[email protected]

#فارس_الطويل (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات