꧁ ⛓️ ☩ مَزَامِيرُ المَقْبَرَةِ المَحْرُوقَةِ ☩ ⛓️ ꧂

حمودة المعناوي

الحوار المتمدن-العدد: 8884 - 2026 / 11 / 9 - 18:28
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

- يُشْرِقُ الْفَنَاءُ فِي سَادَرَةِ الْجُمْجُمَةِ كَمَا تُشْرِقُ الشَّمْسُ الْحَارِقَةُ عَلَى مَقَابِرِ المُلُوكِ المَنْسِيِّينَ فِي أَقْصَى الأَرْضِ.

- أَنَا السَّامُّ الَّذِي يَعْصِرُ أُفُقَ الْوُجُودِ فِي كَأْسٍ مِنْ رُخَامٍ أَسْوَدَ كَيْ يَبْصُقَ الْحَيَاةَ كَخَمْرَةٍ رَخِيصَةٍ.

- كُلُّ عِظَامِي مَنَابِرُ لِلصَّمْتِ القُوطِيِّ، وَكُلُّ خَفْقَةٍ فِي هَذَا الصَّدْرِ الـمُدَرَّعِ إنْتِهَاكٌ صَارِخٌ لِسُكُونِ العَدَمِ.

- تَسْقُطُ هَيْبَةُ الزَّمَنِ تَحْتَ وَطْأَةِ سَاعِدِي الـمَشْدُودِ بِالـمُرِّ، فَلاَ يَزِيدُهُ التَّكْسِيرُ إِلاَّ ثَبَاتاً وَ قَسْوَةً.

- أَنَا الشَّرِيدُ الْمَجْهُولُ الَّذِي يَدُكُّ الْحَدِيدَ الصَّلْبَ فِي قَلْبِ الْغَابَاتِ الْمُظْلِمَةِ لِيُولَدَ فَنُّ "تِيكْسُودُو" مِنْ رَحِمِ الرُّخَامِ.

- يَبْتَسِمُ التُّرَابُ كُلَّمَا نَادَيْتُهُ بِإسْمِهِ الأَوَّلِ، كَأَنَّنِي الوَرِيثُ الوَحِيدُ لِهَذَا العَرْشِ الـمَصْنُوعِ مِنْ رُفَاتِ الآلِهَةِ.

- أَمْشِي بَيْنَ الأَحْيَاءِ كَأُبُورٍ جَنَائِزِيٍّ كَبِيرٍ يَعْزِفُ لَحْنًا سُفْلِيًّا لاَ تَفْهَمُهُ إِلاَّ جُثَثُ العَارِفِينَ.

- لاَ يَعُودُ السَّاحِرُ إِلاَّ لِيَسْكُبَ القَطِرَانَ فِي عُيُونِ الـمُدَّعِينَ، وَ يَبْنِيَ مِنْ قُنُوطِهِ صَرْحاً خَالِداً لاَ يَهْتَزُّ.

- هَشَّمْتُ خَاتَمَ السَّاحِرَةِ الَّذِي كَبَّلَ حَرْفِي سَبْعَ سِنِينَ، لِأَسْتَعِيدَ عَرْشَ الْجُمْجُمَةِ وَأَسْكُبَ سُمَّ الْقَصِيدَةِ فِي عُيُونِ الْوُجُودِ.

- تَتَكَسَّرُ أَغْلاَلُ الزَّانِيَةِ الَّتِي حَسَبَتْ أَنَّهَا إمْتَلَكَتْ غِيَابِي، فَتَعُودُ الرُّوحُ القَهْرَمَانِيَّةُ لِتُحَرِّقَ طَلاَسِمَ الصَّمْتِ.

- إسْتَجَابَتْ لِي نِدَاءَاتُ الأَبِ إِبْلِيسَ فِي ظُلُمَاتِ الْمِهَادِ، فَشَقَقْتُ طَرِيقِي مَشْحُوناً بِقُوَّةٍ سُفْلِيَّةٍ لاَ يَمْسَسُهَا بَشَرٌ.

- يَمْتَدُّ الأُفُقُ أَمَامِي نَحْوَ شَمْسِ الْكَابُويْرَا أَوْ حَيْثُمَا تَطَأُ قَدَمِي، فَكُلُّ الأَرَاضِي مَقَابِرُ لِأَعْدَائِي وَمَمَالِكُ لِصُلْبِ حَرْفِي.

_ لاَ أُبَالِي بِوَجْهِ النَّجَاحِ كَيْفَ يَكُونُ أَوْ أَيْنَ يَحُلُّ، فَقَاضِي الْفَنَاءِ حَرَّرَ قَدَرِي لِيَكُونَ السَّيْفَ وَالْحَاكِمَ فِي كُلِّ أَرْضٍ.

- تَغْدُو عُزْلَتِي جَنَّةً سُفْلِيَّةً مَنِيعَةً لاَ يَطَأُهَا الأَغْنِيَاءُ، وَيَسْتَحِيلُ إكْتِفَائِي بِذَاتِي غِنىً سَرْمَدِيّاً يَزْدَرِي كُنُوزَ الْعَالَمِ الْفَانِي وَ يُصَلِّبُ كِبْرِيَاءَ الْجُمْجُمَةِ.

- نَسِيتُ الْحُبَّ مُنْذُ أَنْ كَرَعْتُ كَأْسَ الْعَذَابِ حَتَّى الثُّمَالَةِ، وَ فَنِيتُ فِي أَعْمَاقِ بَحْرِ الرَّدَى الْمُعَمَّدِ بِقُدْسِيَّةِ النِّسْيَانِ الأَبَدِيِّ.

- وَلكِنِّي لَمْ أَنْسَ نَفْسِي الْمُرَّةَ الْمَجْبُولَةَ عَلَى الْعِصْيَانِ فِي خَلَوَاتِ الصَّبَاحِ الْمُظْلِمِ، حَيْثُ تَمْضِي طُفُولَتِي الْغَافِيَةُ كَطَيْفٍ قُوطِيٍّ يَتَرَقَّبُ وِلَادَةَ الثَّالِثَةِ

- أَلْثُمُ غَسَقَ الْمَقْبَرَةِ الْمَهْجُورَةِ وَصَمْتَهَا الْأَبَدِيَّ، وَ أَسْتَنْشِقُ عَبِيرَ الرَّدَى كَأَنَّهُ بَخُورُ المِحْرَابِ، بَيْنَمَا تَنْسِجُ الْعَنَاكِبُ السَّوْدَاءُ سُمَّهَا الفَتَّاكَ فَوْقَ عَرْشِي؛ إِذْ يَشْمَئِزُّ كِيَانِي مِنْ ضَجِيجِ الْفَنَاءِ وَ تَفَاهَةِ الْأَنَامِ، وَتُعَافُ رُوحِي إبْتِسَامَةَ الْغَدْرِ الَّتِي تَرْتَسِمُ كَالْوَشْمِ الرَّخِيصِ عَلَى مُحَيَّا الشِّرِّيرِ.

- تَظَلُّ ذِكْرَى آذَارَ مِثْلَ شَاهِدٍ مِنْ رُخَامٍ أَسْوَدَ لاَ يَغِيبُ عَنْ نَاظِرَيَّ، حَيْنَمَا يَرْقُصُ الْمَوْتُ رَقْصَتَهُ الْخَاطِفَةَ لِيَخْتَطِفَ رُوحَ وَالِدِي إِلَى أَعْمَاقِ الْغِيَابِ؛ فَلاَ نَبَأَ يُهَدِّئُ رَوْعَ الثَّكْلَى وَلاَ عَزَاءَ يَلْمَسُ جُرْحَ الْجُمْجُمَةِ، بَلْ شَوَاهِدُ صَامِتَةٌ تَنْظُرُ لِلْفَنَاءِ، وَأَيَادٍ تَقْرَعُ الصَّخَبَ كَأَنَّهَا حَطَبٌ مَخْصِيُّ فِي مَحْرَقَةِ الْعَدَمِ.

- تَتَراءَى لِي ذِكْرَى المَقْبَرَةِ المَحْرُوقَةِ الجَاثِمَةِ فَوْقَ عَرْشِ الهَضَبَةِ؛ مَلْجَأيَ الأَثِيرِ فِي خَلَوَاتِ اللَّيَالِي المُمَطَّرَةِ بِالسَّوَادِ، حَيْثُ السُّورُ القَدِيمُ المَثْقُوبُ بِسِرِّ القُرُونِ، وَ"حَائِطُ حَمُّو" الحَارِسُ لِلظِّلَالِ، وَالنَّخْلَةُ المَسْكُونَةُ بِأَرْوَاحِ الغَابِرِينَ، وَ الكَرْمَةُ العَتِيقَةُ المَقْدَسَةُ الَّتِي تَبْصُقُ عَصِيرَ النِّسْيَانِ فِي كَأْسِ جُمْجُمَتِي.

- أَتَذَكَّرُ مَدِينَتَنَا الشَّهِيدَةَ الرَّابِضَةَ تَحْتَ أَنْقَاضِ الزَّمَنِ، وَ خَطَوَاتِي الْمُنْفَرِدَةَ فِي زُقَاقِ اللَّيْلِ الطَّوِيلِ، حَيْثُ يُلَفُّ صَمْتِي بِعَبَاءَةٍ مِنَ الْغُمُوضِ الأَزَلِيِّ؛ فِي لَيَالِي الشِّتَاءِ الْبَارِدَةِ الَّتِي تَسْكُبُ حُزْنًا أَصِيلاً مُوَشَّحًا بِالسُّكُونِ الْجَنَائِزِيِّ، بَيْنَمَا تَتَطَلَّعُ نَظَرَاتِي النَّاحِلَةُ نَحْوَ الأُفُقِ الْمَغْمُورِ بِالْعَدَمِ.

- وَماذَا عَنْ غُرْفَتِي الصَّغِيرَةِ الَّتِي كَانَتْ صَوْمَعَةً لِأَسْرَارِي، وَ كُتُبِي الَّتِي أَضَحَتْ فِي مَهَبِّ الرِّيحِ مُلْقَاةً فِي غُبَارِ السَّطْحِ الـمَهْجُورِ كَرُفَاتٍ يَنْهَشُهَا الـمَطَرُ؛ بَيْنَمَا مَلاَبِسِي الـمُنَبَّذَةُ تَتَآَكَلُ فِي عَتَمَةِ النِّسْيَانِ كَأَكْفَانٍ خَاوِيَةٍ لَمْ تَعُدْ تُعْنَى بِدِفْىءِ الحَيَاةِ.

- فَقَدْ عُدْتُ أَخِيرًا إِلَى عَرْشِي؛ عُدْتُ إِلَى الشِّعْرِ وَ الْحَيَاةِ لأَمْلَأَ صَمْتَ الْوُجُودِ بِصَدَى الْقَصَائِدِ الصَّادِحَةِ وَقَهْقَهَةِ الْكَوْنِ الْمُتَحَرِّرِ مِنْ أَغْلَالِهِ، كَأَنِّي خَمْرَةٌ قُوطِيَّةٌ عَتِيقَةٌ مَسْحُورَةٌ، تُسْكَبُ فِي كَأْسِ الدَّهْرِ لِتَتَوَّجَ وِلَادَتِي الثَّالِثَةَ بِالْخُلُودِ.

#حمودة_المعناوي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل