مراجعة كتاب فضائل التسمية بأحمد ومحمد

عطيه الدماطى

الحوار المتمدن-العدد: 8764 - 2026 / 7 / 12 - 20:46
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

صاحب الكتاب الحسين بن أحمد بن عبد الله بن بكير كما قيل فى بطاقة تعريفه وفى بداية رسالته بين موضوع الكتاب حيث قال :
"وبعد فهذا جزء لطيف أذكر فيه ما وقفت عليه من الآثار الواردة بالأمر بالتسمى باسمه (ص) محمد أو أحمد رجاء بركات اسمه الشريف "
والغريب أنه فى نهاية الكتاب ذكر مؤلفا أخر حيث قال:
"تم بحمد الله آخر ما أردت جمعه والحمد لله رب العالمين وكان الفراغ منه عند آذان العصر يوم الجمعة لسبع بقين من صفر سنة ست وثلاثين وألف سنة برباط الماوردية بالجانب الغربي من المسجد الحرام على يد كاتب لنفسه والراجى نفعه بعد موته على بن عيسى بن محمد بن أحمد الشريف كان الله له ولوالديه ولقرابته ولأسلافه ولخدمه وللأحبة ولجميع المسلمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما"
إذا موضوع الكتاب هو جمع الأحاديث التى طلبت التسمية بأحمد أمرا أو استحبابا وقد ذكرها كالتالى :
1 - حدثنا أحمد بن نصر بن عبد الله بن الفتح ثنا جدي صدقة بن موسى الغنوي ثنا أبي ثنا حميد الطويل عن أنس بن مالك قال قال رسول الله (ص)يوقف عبدان بين يدي الله فيأمر بهما إلى الجنة فيقولان ربنا بم استأهلنا دخول الجنة ولم نعمل عملا تجازينا به - الجنة فيقول الله أدخلا عبدي فإني آليت على نفسي أن يدخل النار من اسمه أحمد ومحمد"17 - وحدثنا أبو العباس محمد بن أحمد إملاء ثنا محمد بن محمد بن على المروزي ثنا يحيى بن محمد بن عبيد الله العمري حدثنى محمد بن أحمد بن الحكم السلمى ثنا محمد بن محمد بن عبد الله ثنا محمد بن بطة الواسطي ثنا على بن زياد الرضى ثنا هشيم عن يونس عن الحسن قال إن الله يوقف عبدا بين يديه يوم القيامة اسمه أحمد أو محمد فيقول الله عبدي أما استحييت منى وكنت تعصنى واسمك على اسم حبيبي محمد قال فينكس العبد رأسه ويقول جبريل مثل ذلك فيقول الله يا جبريل خل بين عبدي وحبيبي إني استحيى أن أعذب من الناس من كان اسمه على اسم حبيبي محمد
الغلط ادخال من لا يستحق الجنة بعمله الجنة لأنه اسمه محمد وأحمد وهو ما يعارض أن دخول الجنة بالعمل الصالح كما قال سبحانه :
" وتلك الجنة أورثتموها بما كنتم تعملون "
2 - أخبرنا أحمد بن محمد بن القاسم المصري ثنا أحمد بن محمد ابن إبراهيم ثنا محمد بن نصر المروزي ثنا على بن حجر ثنا عبد الرزاق عن معمر عن هشام بن يحيى المقدام عن أبيه أن رسول الله (ص)قال من ولد له أربعة أولاد فلم يسم أحدهم محمدا لم يدخل حب محمد قلبه "
الغلط أن حب محمد(ص)يكون بتسمية ولد من الأربعة محمد وهو ما يعارض أن الحب يكون باتباع ما أوحى لمحمد(ص) كما قال سبحانه :
"قل إن كنتم تحبون الله فاتبعونى يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم"
3 - وحدثنا على بن أحمد بن محمد بن إسحاق البزار ثنا أبو عمر بن أبي بكر ثنا محمد بن حريث ثنا محمد بن إسحاق ثنا محمد بن نوح ثنا مطرف بن عبد الله عن عبد الرحمن بن أبي الموالى عن أبيه عن ابن أبي مليكة عن أبيه أن رسول الله (ص)قال ما ضر أحدكم أن يكون في بيته محمد ومحمدان وثلاثة "
الغلط أن ما ضر أحدكم أن يكون في بيته محمد ومحمدان وثلاثة وهو هبل عندما ينادى الأب على أحدهم أو الأم فيرد الثلاثة أو الاثنين عليهم ومن ثم تحصل مواقف غريبة وجنونية
4 - حدثنا يوسف بن علي بن الفقيه ثنا أحمد بن إبراهيم بن الحسن البغدادي ثنا عبد الله بن أحمد بن عامر الطائي ثنا أبي ثنا على بن موسى العلوى ثنا أبي موسى بن جعفر عن أبيه عن جده محمد الباقر عن أبيه عن جده الحسين عن علي بن أبي طالب قال قال رسول الله ص
- ما من قوم كانت لهم مشورة فحضر معهم من اسمه أحمد أو محمد فأدخلوا مشورته إلا خير لهم فيها –9 - وحدثنا جعفر بن محمد بن المعتز الأصمعى ثنا يعقوب بن إسحاق الإبزاري ثنا محمد بن يعقوب قال حدثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا عثمان بن عبد الرحمن عن أحمد بن حفص الجزري عن أبي الطفيل عن علي بن أبي طالب قال قال رسول الله ص
- ما اجتمع قوم في مشورة معهم رجل اسمه محمد ولم يدخلوه في مشورتهم إلا لم يبارك لهم فيها -
الغلط أن نجاح المشورة بوجود واحد اسمه أحمد أو محمد وفشلها بسبب عدم ادخالهم فيها وهو ما يعارض أن نجاح المشورة يكون باتباع الحق فى الموضوع وليس بوجود من اسمه محمد أو أحمد لأن الله جعل المشورة للكل حيث قال " وأمرهم شورى بينهم "
5 - حدثنا عبد الرحيم بن أحمد بن محمد ثنا أبو إياس أحمد بن محمد بن علي بتنيس ثنا عبد المؤمن بن خلف النسفى ثنا الفضل بن محمد ثنا محمد بن المصفى ثنا بقية عن أبي حفص الأحمر عن حفص بن عمر عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله ص
- من كان في بيته ثلاثة أسماء أحمد ومحمد وعبد الله لم يصب ذلك البيت فقر –21 - وحدثنا عبد الرحمن بن أحمد البخارى ثنا محمد بن على الخبائري ثنا أبو يعلى عبد المؤمن بن خلف ثنا الفضل بن محمد الأنطاكي ثنا محمد بن المصفى ثنا عثمان بن عبد الرحمن عن محمد بن عبد الملك عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال قال رسول الله (ص)لا يدخل الفقر بيتا فيه اسمى -
الغلط أن البيت الذى فيه من أسماءهم أحمد ومحمد وعبد الله لا يصيبه فقر وهو ما يعارض أن كل هذه الأسماء كانت فى المهاجرين والأنصار ومع هذا أصابهم الجوع والفقر كما قال سبحانه :
"لتبلون بشىء من الخوف والجوع ونقص فى الأموال والأنفس والثمرات"
6 - حدثنا أبو العباس جعفر بن محمد الخطيب ثنا زاهر بن أحمد السرخسى ثنا أبو الحسين الأشناني القاضي ثنا محمد بن أحمد بن شعيب القطان عن خالد عن جعفر بن عبد الله عن لبابة عن ابن عباس إذا كان يوم القيامة ينادى مناد من كان اسمه أحمد فليدخل الجنة بلا حساب لكرامة اسميه
الغلط هنا أن الرجل اسمه محمد ومع ذلك قال أنه بسبب اسميه ولا اسم ثانى مذكور
والغلط دخوله الجنة بسبب اسمه وليس العمل كما قال سبحانه :
" وتلك الجنة أورثتموها بما كنتم تعملون "
7 - حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن خلف الوراق ثنا إبراهيم بن محمد ابن محمد بن عبد الله المطوعى ثنا أبي ثنا عيسى بن محمد البرمكى ثنا على بن إسماعيل الخلقانى ثنا إبراهيم بن حيان الأوسى ثنا حماد بن سلمة عن أيوب عن إبراهيم عن علقمة عن ابن مسعود قال قال رسول الله (ص)من سمى ولده باسمي حبا لي كان هو وولده معى في الجنة –30 - ابن بكير حدثنا حامد بن حماد بن المبارك العسكري ثنا إسحاق بن يسار أبو يعقوب النصيبي حدثنا حجاج بن المنهال حدثنا حماد
ابن سلمة عن برد بن سنان عن مكحول عن أبي أمامة مرفوعا من ولد له مولود فسماه محمدا تبركا به كان هو ومولوده في الجنة
الغلط من سمى ابنه محمد دخل الولد الجنة ولو كفر وهو ما يعارض أن دخول الجنة بالعمل كما قال سبحانه " وتلك الجنة أورثتموها بما كنتم تعملون "
8 - حدثنا أبو سهل محمد بن علي بن الحسن السرخسى ثنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن الحسن الرازى بمرو ثنا محمد بن يعقوب النيسابوري ح
10 - أخبرنا أبو محمد الحسن بن إسماعيل بن محمد بن العباس الشركسي أنبا أبو حامد أحمد بن خلف الليثى الحيكانى ثنا أبو عبد الله محمد بن شعيب الراشكى ثنا أبو علي أحمد بن محمد بن القاسم النسوي ثنا حميد بن زنجويه ثنا جعفر بن عون ثنا المعلى بن عرفان قال سمعت أبا جعفر محمد الباقر يقول أحب الأسماء إلى الله محمد وأصدقها عبد الله وأبغضها خالد
والغلط هنا هو أن أحب الأسماء محمد وهو يعارض أنه لو كانت هذه الأسماء أحب إلى الله لسمى آدم(ص)محمد أو ما شاكلهما ولسمى كل الأنبياء كيحيى(ص)وعيسى (ص)بهم ولكنه لم يفعل كما أن كل الأسماء أى الألفاظ حسنة باعتبار أن الله هو خالقها وفى المعنى قال سبحانه "الذى أحسن كل شىء خلقه"
11 - وبإسناده عن حميد بن زنجويه قال ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني محمد بن عبد الرحمن الجدعاني عن ابن جريج يرفع الحديث إلى رسول الله (ص)أنه قال من كان له ذو بطن فأجمع أن يسميه محمدا رزقه الله غلاما وما كان اسم محمد في بيت - إلا جعل الله في ذلك البيت بركة
12 - أخبرنا إبراهيم بن أحمد بن سعيد ثنا أحمد بن محمد بن إسماعيل ثنا محمد بن عبد الله بن محمد بن يعقوب ثنا العباس بن عزيز القطان ثنا محمد ابن يحيى ثنا يعلى بن عبيد عن يحيى بن عبيد الله عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله (ص)إذا سمى المؤمن ولده محمدا كتب الله له عبادة سنة ورفع له ثلاثين درجة
الغلط رفع الرجل ثلاثين درجة وهو ما يعارض كون الجنة درجتين واحدة للمجاهدين وواحدة للقاعدين وفى المعنى قال سبحانه :
"فضل الله المجاهدين بأموالهم وأنفسهم على القاعدين درجة"
13 - حدثنا محمد بن إدريس بن محمد ثنا محمد بن عمران بن موسى الصيرفي ثنا محمد بن حبان ثنا محمد بن عبد الله الأنماطي ثنا نصر بن أبي الفتح الخراساني ثنا محمد بن عبد الله بن رزيق قال سمعت هشام بن عروة يقول دخلت على المنصور أمير المؤمنين فقال كم ولد لك يا هشام قلت محمد وفلان وفلان فقال لي كيف سميت ولدك محمدا وتركت الزبير وعروة قلت تبركا باسم النبي صلى الله عليه و سلم فقال ائت بموضع البركة والتكريم قال حدثنى أبي محمد بن علي قال سمعت أبي على يقول سمعت أبي عبد الله بن عباس يقول من كان له حمل فنوى أن يسميه محمدا أدخل إن شاء الله الجنة
الغلط دخول من نوى أن يسمى ابنه محمد الجنة وهو ما يعارض أن دخول الجنة بالعمل وليس بالنية وفى المعنى قال سبحانه "وتلك الجنة أورثتموها بما كنتم تعملون"
14 - أخبرنا إبراهيم بن أحمد بن سعيد البخاري ثنا أبو نصر أحمد بن مسلم بن عبد الله البخاري ثنا أبو أحمد عبد الرحمن بن محمد ثنا أبو جعفر إسحاق بن أحمد ثنا محمد بن حميد ثنا إبراهيم بن المختار عن النضر بن حميد عن أبي إسحاق السبيعي عن الأصبغ بن نباتة عن علي بن أبي طالب أن النبي ص - قال ما من أهل بيت فيهم اسم نبي إلا بعث الله إليهم ملكا يقدسهم بالغداة والعشى –"
الغلط نزول الملائكة ألأرض عند كل أهل بيت فيهم اسم نبى وهو ما يعارض وجودها فى السماء لأنها تخاف من نزول الأرض فلا تمشى مطمئنة فيها لو نزلت كما قال سبحانه "قل لو كان فى الأرض ملائكة يمشون مطمئنين لنزلنا عليهم من السماء ملكا رسولا "
15 - أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفقيه ثنا عبد الله بن محمد بن سعيد الدامغاني ثنا أبو الفضل بن أبي عبد الله ثنا محمد بن هانيء ثنا يحيى بن عبيد الله بن ملح ثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا يعلى بن عبيد عن عمر بن عامر قال قال أبو هريرة قال رسول الله (ص)إذا سمى المؤمن ولده محمدا ثم ناداه يا محمد أجابه حملة العرش لبيك يا ولي الله أبشر فإنك شريكنا في - الأجر وأعطاه الله يوم القيامة ثواب حملة العرش
الغلط أن من سمى ابنه محمد (ًص) أخذ نصف أجر النبى(ص) وثواب حملة العرش وهو ما يعارض أن لا أحد يأخذ أجر من أحد كما قال سبحانه " وأن ليس للإنسان إلا ما سعى " وقال " ولا تزر وازرة وزر أخرى "
16 - أخبرنا أبو الحسين بن محمد بن عبد الله السرخسى ثنا الحسين ابن أبي الحسن الخراساني ثنا إبراهيم بن عبد الله الزينبي ثنا محمد بن بشار قال سمعت محمد بن جعفر عن رجل يقول خرجت إلى السوق فاشتريت للمنزل حوائج فحملت على حمال فصرت إلى مسجد الأنصار فالتفت فلم أر الحمال فوقفت حتى بصرت به من بعيد فقلت يا حمال أسرع فأسرع حتى وصلنا فقلت ما اسمك قال محمد فقلت له ضع السلة ثم خرجت بها الى الحمال فقلت له اكتريتك بدانق فلك دانق ودانق منى كرامة للاسم محمد
18 - حدثنا أبو عبد الملك محمد بن أحمد بن يحيى الأقليشى ثنا أحمد بن سعيد ثنا عبد الرحمن بن أبي الليث ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب ثنا عبدالله بن عثمان ثنا عثمان بن عبد الرحمن عن عمته عائشة عن أبيها سعد بن أبي وقاص قال سمعت رسول الله (ص)يقول هل امرأة من نسائكم حبلى قال رجل نعم يا رسول الله امرأتي حامل قال إذا رجعت إلى بيتك فضع - يدك على بطن زوجتك وقل بسم الله اللهم إني اسميه محمدا فإنه يأتى به رجلا27 - حدثنا أبو العباس جعفر بن محمد الوراق ثنا محمد بن علي بن الحسن ثنا عبد المؤمن بن خلف ثنا جدي الطفيل بن زيد وثنا نصر بن عبد الكريم ثنا محمد بن الفضل عن عثمان بن عطاء عن أبيه قال ما من امرأة حبلى جعلت في نفسها إن ولد لها غلاما أن تسميه محمدا إلا ولدت غلاما وما من أهل بيت فيهم اسم محمد إلا لم يزالوا يتعارجون ما دام بين أظهرهم
الغلط وضع اليد على بطن الزوجة وقول بسم الله اللهم إني اسميه محمدا يغير الجنين من أنثى لرجل وهو ما يعارض أن الجنين لا يتغير كما قال سبحانه " يصوركم فى الأرحام كيف يشاء"
19 - حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن صالح بن خلف ثنا إبراهيم بن محمد بن عبيد الله الرازي ثنا محمد بن أحمد بن مهدي الأهوازي ثنا علي بن أبي طاهر ثنا على بن ميمون ثنا عثمان بن عبد الرحمن عن عمر بن موسى عن القاسم عن واثلة بن الأسقع قال قال رسول الله (ص)من ولد له ثلاثة ولم يسم أحدهم محمدا فقد جهل23 - وحدثنا جعفر بن أحمد بن محمد بن إسماعيل ثنا خلف بن محمد ثنا عبيد الله بن أحمد ثنا قتيبة ثنا إبراهيم بن زكريا ثنا عبد الملك بن أبي عمرو ابن عنترة عن أبيه عن جده قال قال رسول الله (ص)من ولد له ثلاثة فلم يسم أحدهم باسمى فقد جفانى
"
الغلط أن من لم يسم ابنه من أولاده الثلاثة محمد جاهل أى كافر أو كاره جافى للنبى(ص) وهو ما يعارض أن الكفر بعصيان الله وليس بتسمية ولد باسم محمد
وكل الروايات السابقة تعارض عدم التسمية بمحمد لعدم شتمهم فى الرواية التالية :
20 - حدثنا محمد بن زكريا السرخسى ثنا العباس بن الفضل بن قيس ثنا سعيد بن سليمان ثنا حكم بن عطية عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله (ص)تسمونهم محمدا ثم تشتمونهم
22 - وحدثنا جعفر بن محمد الحافظ ثنا زاهر بن أحمد ثنا زهير بن محمد ثنا على بن عبد الحميد ثنا محمد بن إسماعيل القويطى ثنا عبد الملك ابن إبراهيم الجدي عن حماد بن سلمة عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله (ص)ليس أحد من أهل الجنة إلا وهو يدعى باسمه إلا آدم فإنه يدعى بأبي محمد
الغلط هو أن آدم(ص) هو ابو محمد وهو ما يعارض أن لا أنساب فى القيامة كما قال سبحانه " فلا أنساب بينهم يومئذ "
ويعارض كون محمد بن عبد الله كما هو معروف تاريخيا
24 - حدثنا أبو يعقوب يوسف بن علي الفقيه ثنا أبو بكر بن شاذان ببغداد ثنا أبو القاسم الطائي ثنا أبي ثنا أبو الحسن الرضى عن موسى بن جعفر الصادق عن أبيه محمد الباقر عن جده على زين العابدين عن أبيه الحسين عن أبيه على بن أبي طالب قال قال رسول الله (ص)ما من مائدة وضعت فحضر عليها من اسمه محمد أو أحمد إلا قدس ذلك المنزل في كل يوم مرتين
25 - أخبرنا عبد الله بن محمد بن رضوان ثنا أحمد بن محمد بن الحصين الإستراباذي ثنا أبي ثنا عبد الله بن محمد بن خلاد ثنا عبد الرحمن بن محمود بن جبلة حدثتنا زبيدة بنت سعد قالت حدثتنى أم كلثوم بنت قطبة عن أمها جليلة بنت عبد الجليل قالت قلت يا رسول الله أنا امرأة لا يعيش لها ولد فما تأمرنى فقال اجعلي لله عليك أن تسميه محمدا فإنه يعيش قالت ففعلت فعاش فما أهل بيت أكثر منه
الغلط أن الولد يعيش إذا سمى محمد وهو ما يعارض أن الحياة بتقدير الله وهو القضاء والقدر وليس بالاسم لأنهم محمد النبى(ص) نفسه مات كما قال سبحانه " إنك ميت وإنهم ميتون "
26 - حدثنا أبو يعقوب بن يوسف بن علي بن يحيى الفراوي ثنا أبو بكر أحمد بن شاذان البزاز ببغداد ثنا أبو القاسم عبيد الله بن أحمد بن عامر الطائى ثنا أبى ثنا علي بن موسى الرضى عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن جده عن الحسين بن علي عن علي بن أبي طالب قال قال رسول الله (ص)إذا سميتم الولد محمدا فأكرموه وأوسعوا له المجلس ولا تقبحوا له وجها
الغلط وجوب اكرام من اسمه محمد وهو ما يعارض وجوب اكرام الناس جميعا وهو الإحسان لهم ول كانوا كفارا معاهدين كما قال سبحانه " وبالوالدين إحسانا وبذى القربى واليتامى والمساكين والجار ذى القربى والجار الجنب والصاحب بالجنب وابن السبيل وما ملكت أيمانكم"
وهو نفس الغلط فى الروايات التالية :
الإستدراكات لمتون بأسانيدها نسبت للكتاب ولم توجد في نسختنا
28 - قال ابن بكير حدثنا عبد الله بن أحمد بن عبد الرحمن الذهبي أبو الطيب وعبيد الله بن يحيى بن زكريا بن يزيد بن أبي عمرو الدقيقى قالا أنبأنا أبو طالب عبد الله بن محمد بن الحسن بن شهاب العكبرى حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن غياث الهروى الخراسانى حدثنا أحمد ابن عامر بن سليمان الطائى حدثنا على بن موسى الرضا عن آبائه مرفوعا إذا سميتم محمدا فأكرموه وأوسعوا له في المجلس ولا تقبحوا له وجها
29 - قال ابن بكير حدثنى أبو القاسم الحسين بن محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل بن محمد بن أبان بن أبى الخطاب حدثنا أبو عمرو عبيد الله بن عبد الله بن الحسن بن الشاهد الأنباري حدثنا على بن محمد النخعى أبو القاسم حدثنا أحمد بن منصور الزيادى حدثنا عبد الله بن داهر الرازي حدثنا عمرو بن جميع عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده مرفوعا إذا سميتموه محمدا فعظموه ووقروه وبجلوه ولا تذلوه ولا تحقروه ولا تجبهوه تعظيما لمحمد"

#عطيه_الدماطى (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل