48 .. رواية جديدة لمحمد المصطفى موسى .. أدب ما بعد الكولونيالية

حسين إبكر محمد

الحوار المتمدن-العدد: 8638 - 2026 / 3 / 6 - 10:49
المحور: الادب والفن
    

د. حسين أبكر محمد

تقع رواية (*48*) ضمن أدب ما بعد الكولونيالية Post-colonial Literatureالذي ظهر بعد نهاية الحقبة الاستعمارية. ويتسم هذا النوع من الأدب بنقد الاستعمار وخطابه الأيديولوجي، مقاومة الصور النمطية الغربية، إبراز آثار الاستعمار النفسية والاجتماعية والبيئية والاقتصادية طويلة الأمد على الشعوب المستعمَرة، إعادة كتابة التاريخ من منظور المستَعمَر و إبراز أزمة الهوية والازدواج الثقافي وغيرها من المواضيع. ومن اشهر رواده في افريقيا الكاتب النيجيري تشينوا أتشيبي (Things fall Apart) والكاتب الكيني نغوجي واثيونغو (A grain of Wheat) والروائي السوداني الطيب صالح (Season of Migration to the North).

وفي هذه الرواية التي بين أيدينا أعاد الكاتب سرد تاريخ نضال الشعب السوداني ضد الامبراطورية البريطانية من منظور مختلف، حيث أسند دور البطولة إلى شريحة مجتمع سوق العيش في امدرمان المكون من التجار والعمال والعتالة وأصحاب المهن الصغيرة في السوق الذين توحدوا في جسم واحد باختلاف مصالحهم لمواجه المستعمر الذي يسعى الى الاستحواذ على السوق عبر الشركات التي ينشئها والافراد الذين يدعمهم لسرقة/ والسيطرة على موارد البلدان ـ وهذا هو لب الاستعمار- والغرض الذي لأجله ساقت الامبراطورية البريطانية أقوى الجيوش لحماية مصالحها المتمثلة في شركة الهند الشرقية في القرن السابع عشر على سبيل المثال.

رسمت الرواية لوحة من نضال وكفاح تلك الشريحة (العياشة ) في صراعها ضد المستعمر المتمثل في اللورد همفري وأعوانه من المستوطنين وأيضاً من بعض ابناء البلد الخونة الذين آثروا وقدموا مصالحهم على مصالح تراب ارضهم، ذات السيناريو الذي طالعنا في كثير من الروايات الافريقية في أدب ما بعد الكولونيالية حيث نجد دائماً زمرة فاسدة من أبناء البلاد تعمل على حماية مصالح الغازي ضد مصلحة بلادهم كما في دور الخائن ميغو(Mugo) في رواية حبة قمح (A grain of Wheat)للروائي الكيني نغوجي، وكما أيضاً في دور الزعيم المحلي Chief (Konga) في رواية How Beautiful we were للروائية الصاعدة Imbolo Mbue .


(*48*) رواية ترقى لمصاف روايات الأدب الافريقي الرفيع الذي يتناول قصة كفاح الشعوب بمختلف الادوات المتاحة لديهم كل بحسب بيئته ونسيجه الاجتماعي، وهي دعوة لطلاب الدراسات العليا في الأدب والأدب المقارن لدراسة هذه الرواية بما تبرزه من أشكال المقاومة التي تنضوي تحت عدسة منهجية التحليل الادبي Post-colonial literature with Marxist/ materialist concern، وإعادة كتابة التاريخ من منظور المستعمَر بما تكشفه من فضح الهيمنة الاقتصادية للمستعمر بنهب ثروات الشعوب التي تؤكدها كتابات فرانز فانون وإدوارد سعيد وإمانويل والرشتاين.

إزدانت واجهة الرواية بعنوان وصورة غلاف تشي بأحداث مقاومة عنيفة للصلف البريطاني دارت رحاها في سوق العيش (زريبة العيش) بين العياشة ورموز الاستعمار. والمعروف أن الجندي البريطاني إشتُهِر في الروايات الأدبية بعبارة الRedcoat, إشارة إلى الزي الموحد للجيوش البريطانية التي ارسلت لحماية مصالح الإمبراطورية في مختلف البلدان الاسيوية والأفريقية، وبالنظر إلى صورة غلاف رواية *48* تجد موظف الإمبراطورية )وأحسبه اللورد همفري) يرتدي بزة تحاكي البزة العسكرية، باختلاف الألوان، لابراز القوة والبطش والهيمنة التي مر بها السودان في تلك الفترة الزمنية وحتى نيله الاستقلال.

قوة السرد وجزالة العبارة وحسن اختيار الالفاظ وتسارع الأحداث في الميادين المختلفة في الرواية جعل منها عمل أدبي مميز يبحر بالمخيلة في حقبة مهمة من تاريخ السودان ومشاركة الأحداث مع فئة من الشعب قلما تسند أدوار البطولة إليها في كتابات الرواية السودانية.

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل