منتبه الجنابي
الحوار المتمدن-العدد: 8583 - 2026 / 1 / 10 - 11:38
المحور:
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
تواجه المانيا كغيرها من البلدان الاوربية في عصرنا الراهن عدة تحديات لا يجوز الاستهانة بها والتقليل من شأنها، ونشاهد اليوم نقاشات حادة حولها بغية إيجاد الحلول لها ويتصاعد النقاش يوماً بين آخر بين اتجاهات فكرية وأحزاب ومنظمات سياسية مختلفة تختلف في الرأي والموقف من هذه الظواهر.
ومن بين هذه التحديات مشكلة التطرف الإسلامي الذي يجتاح العالم وتجري وضع الخطط لمواجهته بغية السيطرة عليه ويجري التركيز في هذا المجال على اللاجئين الوافدين من بلدان مختلفة يتواجد فيها المسلمون وهناك مساعي جدية لمواجهة الحالة وتقليل خطر اللاجئين الوافدين من خلال إجراءات يجري تفعيلها تعتمد على الحلول الأمنية والضغط والتشديد من قبل مؤسسات الدولة ودوائر اللجوء معتقدين انها حلول ناجحة ستقلل خطورة التطرف الإسلامي الوافد من خارج الحدود الاوربية.
وهذا وهم كبير ستدفع ثمنه الدول الاوربية قاطبة بما فيها المانيا وأستطيع ان أقول المانيا في المقدمة لعدة أسباب تتعلق بمنابع التطرف.. لأنهم يركزون على جانب ووجه واحد من ظاهرة المد الإسلامي المتطرف ولا ينتبهون لبقية الوجوه الأخرى التي ويتغافلون عنها.
واقصد بالوجه الاخر للمشكلة التواجد الفعلي للتطرف داخل حدود البلدان الاوربية وفي قلب مدنها وعواصمها من خلال تراكم أجيال اخذت تمارس من خلال وجودها الشرعي "حقوقها" الإنسانية المشروعة وفق القوانين وحالة التسامح الراهنة نشاطها العلني في خلق أرضية وبيئة للتطرف والتشدد ستخلق أجيال من المتطرفين داخل اوربا ولن تحتاج للمزيد من المتطرفين الوافدين من خارج الحدود كما يجري التركيز عليه اليوم اعتمادا على:
1ـ التوسع في اعداد الجوامع والمؤسسات الدينية الإسلامية المختلفة وهي معروفة للجميع ووصل الحد لتواجد البعض من الجوامع في المجمعات والاحياء السكنية على بعد أمتار من بيون ومساكن الناس..
2ـ توسع التوجه لتعليم الجيل الجديد من الأطفال لغات الام التي يجري استغلالها لتقديم مفاهيم دينية تؤسس لتقبل التطرف الديني وتغرس في دهنهم الكراهية والحقد على الآخرين من الكفار التي تضم هذه المفردة جميع البشر باستثناء المسلمين.
3ـ يجري إقامة نشاطات في عدة مدن ومقاطعات المانية تحت شعارات "ثقافية" تكرس بشكل واضح لنشر مفاهيم التطرف لا يجري الانتباه لها وتقدير خطورتها.
4ـ هناك ترويج واسع للكتب الدينية الإسلامية مكرسة للأطفال الأبرياء على شكل حكايات وقصص محبوكة لغرس المفاهيم العنصرية والتشدد وكراهية الاخر الشرير والكافر في اذهانهم (كما هو الحال مع مكتبة العرب في المانيا) وهي أكبر مكتبة عربية في اوربا تقدم الكتب الإسلامية بأسعار رمزية لأنها مدعومة ومغرية.
وهناك عدة جهات إسلامية تقف خلف هذا المشروع "الثقافي الوهمي" التي تجلب وتقدم وتبيع الكتب والكراريس الملونة والمناسبة لذهنية الأطفال البريئة التي تتقبل هذه المفاهيم وتخزنها في الذاكرة كمسلمات دينية ـ الاهية تؤسس قاعدة فكرية للتطرف الديني سينشأ وينبثق منها جيل من المتطرفين الخطرين الذين يجيدون اللغات الاوربية ويستخدمون وسائل التواصل الاجتماعي مستفيدين من التطور التكنولوجي سيمارس أساليب جديدة وفاعلة للانتقام من الكفار تغذي دوافعه الاجرامية ما يجري في الساحة الدولية من تحولات لا تخلو من صراعات دينية ومذهبية تنتج المزيد من المتطرفين ينبغي الانتباه لها والتوقف عندها واتخاذ الإجراءات المناسبة قبل استفحالها.. وما هذه الاسطر الا للتنبيه والتحذير ليس الاّ.
وهذه مجرد نماذج، بمثابة قنابل موقوتة، مودعة بين طيات هذه الكتب المسمومة:
1ـ مع خاتم الانبياء
2ـ مع صحابة نبينا الحبيب
3ـ ماذا يعنيان أكون مسلماً؟
4ـ كان يا ما كان
5ـ رسائل القرآن
6ـ إن بعض الرجال إثم
7ـ سلسلة قصص الانبياء
8ـ رسائل من القرآن
9ـ فاتتني صلاة
10ـ كنز البسملة
11ـ رمضان مبارك يا عمر
12ـ سر القدس
13ـ نبي الرحمة
14ـ سلسلة انا اقتدي بكتاب رب العالمين
15ـ لماذا نقرأ القرآن الكريم
16ـ ليلى في قطار الزكاة (ركن الزكاة)
17ـ الجدة منال تعود من الحج (ركن الحج)
18ـ ليلى في بلد مسلم (شهادة لا إله الا الله)
19ـ ليلى والمسحراتي داوود (ركن الصيام)
20ـ ليلة وسجادة الصلاة الطائرة (ركن الصلاة)
21ـ الاسرة المسلمة ـ رحلة الى مكة الى بيت الله الحرام
22ـ انا اتعلم أمور ديني ـ محمد نبي الهدى والرحمة
23ـ انا اتعلم أمور ديني ـ الجنة ثواب المؤمن
24ـ انا اتعلم أمور ديني ـ الذكر والدعاء
Deutschland – Warnung vor einer neuen Generation gefährlicher islamistischer Extremisten
Deutschland steht – wie andere europäische Länder auch – in der heutigen Zeit vor mehreren ernstzunehmenden Herausforderungen, die weder unterschätzt noch verharmlost werden dürfen. Aktuell beobachten wir intensive und teils scharfe Debatten über diese Herausforderungen, mit dem Ziel, geeignete Lösungsansätze zu finden. Diese Diskussionen verschärfen sich von Tag zu Tag zwischen unterschiedlichen politischen Strömungen, Parteien und Organisationen, die in ihren Bewertungen und Positionen zu diesen Phänomenen stark divergieren. Zu diesen Herausforderungen zählt insbesondere das Problem des islamistischen Extremismus, der sich weltweit ausbreitet und dem mit verschiedenen Strategien begegnet werden soll, um ihn einzudämmen. In diesem Zusammenhang richtet sich der Fokus vor allem auf Flüchtlinge aus Ländern mit muslimischer Bevölkerungsmehrheit. Es gibt ernsthafte Bestrebungen, dieser Problematik durch sicherheitspolitische Maßnahmen, Druck und verschärfte Kontrollen seitens staatlicher Institutionen und Asylbehörden zu begegnen – in der Annahme, dass diese Maßnahmen das Risiko eines von außen importierten islamistischen Extremismus verringern könnten. Dies ist jedoch ein großer Irrtum, dessen Preis letztlich alle europäischen Staaten zahlen werden – Deutschland sogar in besonderem Maße. Dafür gibt es mehrere Gründe, die mit den eigentlichen Quellen des Extremismus zusammenhängen. Die Verantwortlichen konzentrieren sich auf nur eine Seite des Phänomens des islamistischen Extremismus und übersehen oder ignorieren die anderen, nicht minder gefährlichen Facetten. Die andere, weitgehend vernachlässigte Seite des Problems ist das tatsächliche Vorhandensein von Extremismus innerhalb der europäischen Staaten selbst, im Herzen ihrer Städte und Hauptstädte. Über Generationen hinweg hat sich ein Milieu entwickelt, das unter dem Schutz legaler Aufenthaltsrechte, gesetzlich garantierter Freiheiten und einer gegenwärtigen Kultur der Toleranz offen agieren kann. In diesem Umfeld werden systematisch Grundlagen und Nährböden für Radikalisierung und religiösen Fanatismus geschaffen, aus denen eine neue Generation von Extremisten heranwachsen wird – ganz ohne zusätzlichen „Import“ von Extremisten aus dem Ausland. Diese Entwicklung stützt sich unter anderem auf folgende Faktoren:
1. Die zunehmende Ausweitung der Zahl von Moscheen und islamischen Religionsinstitutionen, die allgemein bekannt sind. Teilweise befinden sich diese Einrichtungen in Wohnanlagen und Wohnvierteln nur wenige Meter von den Wohnungen der Bevölkerung entfernt.
2. Die verstärkte Förderung des muttersprachlichen Unterrichts für Kinder, der missbraucht wird, um religiöse Inhalte zu vermitteln, die die Akzeptanz von religiösem Extremismus fördern und Hass sowie Feindseligkeit gegenüber „Ungläubigen“ – ein Begriff, der alle Menschen außer Muslimen einschließt – in den Köpfen der Kinder verankern.
3. Die Organisation zahlreicher Aktivitäten in verschiedenen deutschen Städten und Bundesländern unter dem Deckmantel „kultureller Veranstaltungen“, die in Wirklichkeit eindeutig extremistische Denkweisen verbreiten, ohne dass deren Gefährlichkeit ausreichend erkannt oder bewertet wird.
4. Die massive Verbreitung islamischer Kinderbücher in Form von Geschichten und Erzählungen, die gezielt darauf ausgerichtet sind, diskriminierende, fanatische und extremistische Inhalte sowie Feindbilder vom „bösen“ und „ungläubigen“ Anderen in die Gedanken unschuldiger Kinder zu pflanzen – wie etwa im Fall der „Arabischen Bibliothek in Deutschland“, der größten arabischen Buchhandlung Europas, die diese Bücher zu symbolischen Preisen anbietet, da sie finanziell unterstützt und gezielt subventioniert wird. Hinter diesem angeblich „kulturellen“ Projekt stehen mehrere islamische Organisationen, die diese Bücher und farbenfrohen Broschüren gezielt importieren, verbreiten und verkaufen. Sie sind speziell auf die kindliche Wahrnehmung zugeschnitten und wirken auf den ersten Blick harmlos. In Wirklichkeit speichern Kinder diese Inhalte als religiöse und göttliche Selbstverständlichkeiten ab, die eine ideologische Grundlage für religiösen Extremismus bilden. Aus dieser Grundlage wird eine neue Generation hochgefährlicher Extremisten hervorgehen – eine Generation, die europäische Sprachen perfekt beherrscht, soziale Medien professionell nutzt und vom technologischen Fortschritt profitiert. Diese Generation wird neue, effektivere Methoden entwickeln, um ihre Gewaltfantasien und ihren Hass auf sogenannte „Ungläubige“ auszuleben. Zusätzlich werden ihre kriminellen Motive durch internationale Entwicklungen, religiöse und konfessionelle Konflikte weiter angeheizt, die weltweit immer neue Radikalisierungsdynamiken erzeugen. Diese Entwicklungen erfordern dringend Aufmerksamkeit, ernsthafte Analyse und entschlossenes Handeln, bevor sie außer Kontrolle geraten. Die vorliegenden Zeilen dienen ausschließlich der Warnung und der Sensibilisierung. Nachfolgend einige Beispiele für Bücher, die als „Zeitbomben“ gelten können und deren Inhalte hochproblematisch sind:
1. Mit dem Siegel der Propheten
2. Mit den Gefährten unseres geliebten Propheten
3. Was bedeutet es, Muslim zu sein?
4. Es war einmal
5. Botschaften des Korans
6. Einige Männer sind Sünde
7. Die Geschichten der Propheten (Reihe)
8. Briefe aus dem Koran
9. Ich habe ein Gebet verpasst
10. Der Schatz der Basmala
11. Gesegneten Ramadan, Omar
12. Das Geheimnis Jerusalems
13. Der Prophet der Barmherzigkeit
14. Reihe: Ich folge dem Buch des Herrn der Welten
15. Warum lesen wir den Heiligen Koran?
16. Laila im Zug der Zakat (Säule der Zakat)
17. Großmutter Manal kehrt von der Hadsch zurück (Säule der Hadsch)
18. Laila in einem muslimischen Land (Glaubensbekenntnis)
19. Laila und der Trommler Dawud (Säule des Fastens)
20. Laila und der fliegende Gebetsteppich (Säule des Gebets)
21. Die muslimische Familie – Reise nach Mekka zum Haus Gottes
22. Ich lerne meine Religion – Mohammed, der Prophet der Rechtleitung und Barmherzigkeit
23. Ich lerne meine Religion – Das Paradies als Lohn des Gläubigen
24. Ich lerne meine Religion – Gedenken und Bittgebet
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