أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني - حسين العراقي - علي قتل فاطمة الزهراء , جريمة في يترب...1















المزيد.....

علي قتل فاطمة الزهراء , جريمة في يترب...1


حسين العراقي

الحوار المتمدن-العدد: 8415 - 2025 / 7 / 26 - 08:39
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    


هذا الكتاب , كتبه شاب لايتجاوز عمره ال 25 سنة, وهو كان طالباً في الحوزة العلمية في النجف الاشرف , لكنه تمرد وخرج من شرنقة الحوزة , وأسس لقناة على ..you tube , و Tik tok, يحاور فيها علماء المسلمين
هذا الكتاب يستند الى المصادر الاسلامية , السنية منها و الشيعية . ويورد لكل حادثة مصدرها .
رابط تحميل الكتاب في أسفل المقال , وكذلك في مكتبة الحوار المتمدن
المقدمة
بحث يثبت قتل علي لفاطمة الزهراء بالادلة القطعية من كنب المسلمين.
المجتمع الناطق باللغة العربية وشعوب الشرق الأوسط وشمال افريقيا والبلاد التي حكمها الإسلام قد عانت كثيرا و ُخدعت أجيال وذهبت ضحية لأفكار وشهوات وأهداف مؤسسي الفكر الاسلامي. في هذا البحث سأسلط الضوء على كشف الحقيقة
وإزالة اللبس عن كل باحث يبحث عن الحقيقة ويريد أن يعرف ما إذا كان مؤسسوا الاسلام مقدسين أم لا؟

هذا الكتاب يتكون من قسمين:

القسم الاول سنتداول فيه جريمة حاول التاريخ الإسلامي طمسها وهي أن علي قتل فاطمة الزهراء.

القسم الثاني سوف نكشف فيه أن الفرس هم مؤسسوا الإسلام مع محمد، ولولاهم لما إنتشر الاسلام.

لابد لي أن أشكر كل من ساهم وساعد في نشرهذا الكتاب ولاسيما الأخت العزيزة ليليا الكهفي التي شاركتني في ترتيب هذا الكتاب لإظهاره بصورة ينال إعجاب وقبول القارئ.

كانت يد الفرس ممدودة منذ بداية الإسلام لنصردعوة محمد التي كانت في البداية تدعى الحنيفية وهو مذهب نصراني مهرطق إعتنقه العديد من الشخصيات العربية قبل الاسلام ومنهم محمد الذي صار الإسلام بديله بعد مجيء سلمان الفارسي مع إدخال العقائد الزرادشتية المجوسية عليه بسرقات محمد للكثير منها بمساعدة سلمان الفارسي .

سرقات محمد من الزرادشتية المجوسية عن طريق سلمان الفارسي
محمد و زرادشت

تقول الاسطورة الزرادشتية: يوم من الأيام في إيران في إقليم فارس ولد زرادشت وفي ولادته ضحك ضحكة أسقط فيها بأنه كان كاهناً أرواح شياطيين وخافوا منه، ولد زرادشت وكان يدرس في البداية بعد ذلك رجع في عمر ١٥سنة و ُعرف على دين قومه، وكان شخصية اجتماعية محبة و صادقة، وهذا ما أدعاه محمد ايضا.
زرادشت شارك في حرب الطورانين مع الفرس شارك كمساعد، بعد ذالك بدأ يدعو قومه أن يكونوا جيدين وأن يكونوا صادقين. زرادشت صعد الي جبال أذربيجان سابلان وجلس هناك سنين يتأمل في الطبيعة و في نهايات الثلاثينيات من عمره خرج من الكهف ليغتسل وأدعى أن الملاك فاهومانا رئيس أو كبير او شيخ الملائكة نزل وأعطاه النبوة والرسالة والإلهام ليصيرنبي.
و رجع زرادشت الى عائلته في إقليم فارس حينها، وقال هذا ماحدث معي وآمنت به زوجته المطلقة، وأبن عمة أيضا، سرق محمد القصة نفسها منه، فأول من آمنت به زوجته خديجة وأبن عمه علي .
ظل زرادشت يدعو قومه أكثر من عشرة أعوام، بعدها قرر أن يسافر إلى رئيس إقليم غوشتابك و يدعو للزرادشتية وناقش كهنة و غلبهم بالقول وآمن به غوشتابك وحاشيته مثل مافعل محمد مع النجاشي ملك الحبشة، ولكن ملك الحبشة لم يؤمن بمحمد، كان محمد يسرق قصص زرادشت ويحاول تطبيقها .

بعد ذلك رجع ليبني مراكز العبادة في إقليم فارس و قبل أن يسافرإلى إقليم فارس إدعى أنه ُعرج به الى السماوات ليلتقي باͿ أو اهورامزدا (باللغة الپهلوية القديمة) بإشراف فاهومانا رئيس الملائكة و البراق الكائن السماوي روح من أرواح بلاد فارس العلي، وإدعى بأنه إلتقى بالملائكة ورأى الجنة والنار، وإلتقى بإله الخير و صاحب العرش اهورامزدا، واهورا خاطبة المخاطبات السبع الذي شكل بذالك كتاب زرادشت اوستا أوافستا أوالكتاب المقدس عندهم، و فيها توحيد الإله الاعلى و الوحيد اهورامزدا والصلاة خمس وفرائض الوضوء قبلها والصوم ثلاثين يوم، بعدها حفل بمناسبة مرور ثلاثين يوم منه
صيام والزكاة والحج الى بيت المقدس عندهم أو مركز حج عندهم تقريبا مثل مزار سياحي الآن، ولكن سابقآ كان مركز الحج يشبه الآن الحج في مكة، العجب أنها نفسها موجوده في الاسلام بذات القصص. إدعى محمد أنه ُعرج به وجلب الصلوات الخمس والفرائض. والسراط المستقيم في دعوى زرادشت، أنه ُعرج به الى السماء رأى سراط مستقيم، حبل بين النار والجنة قال زرادشت:
(أنها واسعة لمن كان جيدا وأنها ضيقة لمن كان شقيا )، نفس قول محمد في وصفه للسراط .
عاش زرادشت قبل ٢٦٠٠ سنة او اكثر من ذلك ايام العيلاميين .
قصص زرادشت نقلها سلمان الفارسي لمحمد.

الفصل الأول/علي قتل فاطمة بتحريض من أبو بكر


ﻻننسى أن علي إغتصب فاطمة وهي بنت تسع سنين وهذا العمر إذا ما أُغتُصب به اﻻطفال سوف يكونون مرضى نفسيا وشواذ جنسيا وهذا ماحصل مع فاطمة فكانت تضرب علي وتزني مع سلمان الفارسي وتلوط بﺄبي بكر بإصبعها وتضع الخيار في دبره. هذا ماسنقراه في الكتب اﻹسﻼمية في هذا الكتاب.
هذا اﻻمر حدث مع عائشة أيضا عندما إغتصبها محمد بعمرتسع سنين فﺄصبحت تزني مع طلحة على فراش محمد وتذهب مع صفوان بن ألمعطل ويجنب الرجال في بيتها وترضع الكباروتنشب الحروب وتقتل آﻻف الناس في معركة الجمل وتحرض على قتل عثمان. كل هذه اﻷمور عملتها ﻷنها أصبحت شاذة جنسيا بسبب إغتصابها وهي طفلة واصبحت مريضة نفسيا. ذات اﻻمر حدث مع فاطمة

عمر فاطمة عند زواجها

هناك قولان :
القول الأول: بعد الهجرة بسنة، يعني أ ّن عمرها ألمبارك عند الزواج كان ٩سنوات.
ّوهذا القول عن الإمام الس ّجاد (عليه السلام).

الكافي ج٨ ص،٣٤٠
روضة الواعظين ج١ ص،١٤٣
مقتل الحسين للخوارزمي ص،٨٣
البدء والتاريخ ج٥ ص،٢٠
مروج الذهب ج٢ ص،٢٨٢
ألمعارف ص،٨٤ الثغور الباسمة ص٦

القول الثاني: بعد الهجرة بسنتين، يعني أن عمرها ألمبارك عند الزواج كان ١٠ سنوات.
ّوهذا القول مروي عن الإمام الصادق

مناقب آل أبي طالب ج٣ ص،٣٥٧
كشف الغمة ج١ ص،٣٦٣
الذرية الطاهرة ص،٩٣
ذخائر العقبى ص،٢٧
ألمنتظم ج٢ ص،١٥
مرآة الجنان ج١ ص٤٠
أنساب الأشراف ج١ ص٤٠٢

السؤال الذي يكشف أن علي هو من قتل فاطمة هو:

إن كانت فاطمة قد ُكِفنَت بسبعة أثواب غلاظ خشنة و ُدفِنَت ليلا وسرا و ُحِملت في أربعين صندوقا إعتراضا على أبي بكر، َفلماذا زوجة أبي بكر أسماء بنت ُعميس , هي من تولت صنع التوابيت وتغليف جثة فاطمة الزهراء وبعد ذلك تزوجها علي ٌبعد وفاة زوجها أبو بكر؟

تقول المصادر الإسلامية الشيعية والسنية أن علي لم يخبرأحدا بمرض فاطمة ولاموتها ودفنها بنفس الليلة التي توفيت فيها وكفنها بسبع أثواب غلاظ خشنة وسبع أكفان. أليس لأنها كانت تنزف، وهذه الأكفان تمتص الدم؟ عندما يدفنها بنفس الليلة التي يطعنها فيها يعني حتى لاتبقى الرائحة في البيت، والسبع أثواب الغلاظ الخشنة لأنها كانت تنزف حين قتلها. هذا ماسنكتشفه من الكتب الإسلامية فتابع القراءة.

علي ينكح بعد وفاة فاطمة بتسع ليال إمامة بنت أبي العاص وأمها زينب على فراش فاطمة.

هل نكح علي لإمامة بنت أبي العاص وأمها زينب على فراش فاطمة بعد تسع ليال من وفاتها هو حزنا على فاطمة وحدادا على وفاتها؟
أليس محرما في الإسلام الجمع بين الأم وبنتها في النكاح؟ فكيف ينكح علي أم وبنتها في غرفة واحدة وعلى فراش واحد؟ فراش زوجته بنت نبيهم بعد تسع ليال من وفاتها.

أليس هذا دليل أن علي هو من قتل فاطمة ليتمتع بشهواته وشذوذه الجنسي؟
يحزن الشيعة على الحسين كل عام شهرين شهرمحرم وشهر صفر بينما علي نكح إمرأة وبنتها بنفس الليلة على فراش فاطمة بعد تسعة ايام من وفاة فاطمة!!.

أليس هذا دليل قاطع ان علي هو من قتل فاطمة ليمارس هذا الشذوذ لأنها كانت تمنعه من الزواج عليها وتستقوي عليه بأبيها محمد مؤسس الإسلام؟

ألمصدر:
مستدرك سفينة البحار – الشيخ علي النمازي الشاهرودي – ج ٤ – الصفحة 326

تزوج أمير ألمؤمنين (عليه السلام) بعد وفاة فاطمة الزهراء بتسع ليال وتوفي عن أربعة: إمامة وأمها زينب، وأسماء، وليلى التميمية، وأم البنين. وخطب ألمغيرة بن نوفل إمامة ثم أبو الهياج. فروت عن علي (عليه السلام): أنه لا يجوز لأزواج النبي والوصي أن يتزوجن بغيره بعده. فلم تتزوج إمرأة ولا أم ولد بهذه الرواية. وتوفي صلوات الله وسلامه عليه عن ثماني عشرة أم ولد (٦).
(٦) ط كمباني ج ٩ / ،٦٢١ وجديد ج ٤٢ / ٩

كل ما أورده في هذا الكتاب موجود حرفيا في الكتب الإسلامية وسأذكر المصادر بعد استعراض القصة كاملة.
بعد الادلة الكاملة التي ستجدونها في هذا البحث في كتابي هذا التي من خلالها تمكنت من الوصول الى جذر القصة وهو تخطيط من أبي بكر وعلي المذكور في هذه ألمحادثة بين أبي بكر وعلي:

أبو بكر وعلي خططا لقتل فاطمة الزهراء :
فقال أبو بكر:
ياعلي إن فاطمة كانت تتنمرعليك وتضربك وتهينك وتمنعك من الزواج عليها وتصفك بالخسيس أمام أبيها وتقول عليك أصلع بطين كبيرالكرش قصير كثيف اللحية أسود. وأما الآن فقد مات النبي وأصبحت حرا. أما تذكر حين كان يضربك ويمنعك من الزواج على فاطمة ؟ إن الناس يتحدثون أنك لست برجل وهي تحرضك علينا. وإن أطعتها لتخسرن كل شيء ويكرهك أصحابك بسببها. ألا ترى أنها جعلتك جليس دارك وتمنعك من زيارتنا ولاتدعك تحضر في دار الخلافة؟ تخلص
منها ياعلي وسأرسل زوجتي أسماء بنت ُعميس تعينك على ذلك. لاتخبر أحدا إنها ماتت إلا بعد دفنها وأخبرهم بعد موتها إنها كانت مريضة وهي من أوصت بذلك. إدفنها سرا في الليل وإجعل لها سبعة صناديق وإبني لها اربعون قبرا. إكفنها ياعلي بسبعة أكفان وألبسها قبل الأكفان سبعة أثواب غلاظ خشان. أنا رجل كبير ياعلي وبعدي عمر يلي الخلافة وربما انت بعده فلاتستعجل على رزقك، تخلص منها وسنجعلك لنا وزيرا. وسأزوجك أجمل النساء وآتيك بالجواري الحسان وأدرعليك الاموال وأوكل إليك أمرالقضاء والحكم بين الناس. فوافق علي على قتل فاطمة الزهراء فطعنها ووضع جثتها في تابوت.
ولم يكن العرب يستخدمون التابوت لحمل ألميت بل أن زوجة أبو بكر أسماء بنت ُعميس هي من أخبرت أبو بكر وعلي أنها رأته يُصنع في الحبشة وأسخدموه لنقل جثة فاطمة وقد أعانت أسماء عليا على ذلك. وبعدما توفي أبي بكر تزوج علي أسماء بنت ُعميس وربى إبنها محمد بن أبي بكر. وتزوج علي عشرات النساء بعد فاطمة تسعة نسوة مع ملكات يمين وعددهن ثمانية عشر في فترات متفرقة وكان له أكثر من خمسة وعشرون جارية. وقد أخفى علي قبر فاطمة وصنع أربعبن قبرا لها (وهو الذي غسلها في أكفانها السبعة ولم يدع أحد يكشف جسدها ولايعلم أحد أين دفنت). والغريب أن الشيعة قالوا أن فاطمة كفنت ودفنت بتلك الطريقة هجرا لأبي بكرلأنه ظلمها وفي نفس الوقت زوجة أبي بكر هي من قامت بالامروصنعت التابوت جريمة نقل جثتها حصلت في نفس الليلة التي قتلت فيها فاطمة حسب ألمؤامرة التي ُ لفاطمة بشراكة علي. وهذا يعني ان خططا أبي بكر وعلي لها مسبقا لقتل تلك ألمراة ألمسكينة التي ظلموها لأنها بقيت وحيدة بعد وفاة أبوها.


لسان حال معاوية حين اتهم علي بقتل فاطمة الزهراء: قال معاوية لعلي:

ياعلي أنت وأبي بكر بن أبي قحافة تآمرتما على قتل بنت النبي فقد وعدك أن تكون له وزيرا ويدرعليك الأموال ويسوق الجواري إليك ويوليك القضاء، تبا لك يا أبا تراب. لقد سميت اولادك بأسماء أعداء فاطمة أبي بكر وعمر لتنال مبتغاك منهم بتملقك. حرضك عليها أبن آكلة الذبان ( أبو بكر) بقوله: كانت تضربك ياعلي وتسميك الخسيس صاحب ألمهرالخسيس الأصلع البطين الذي لامال له ولاجمال وتمنعك من الزواج عليها، وساعدك بن أبي قحافة وعاهرته بنت ُعميس على قتل فاطمة. والله ياعلي لأربين الكبير قبل الصغيرعلى سبك ولعنك ثأرا لفاطمة والخليفة ألمظلوم عثمان الذي قتلته بيد نغلك الذي عاهرت بأمه أسماء بنت ُعميس، وهي في حبال أبي بكر، محمد الذي نسب لأبي بكر، ودفنتها ليلا وألبست جسدها سبعة أثواب غلاظ خشنة وكفنتها بسبعة أكفان لتخفي رائحة جسدها الميت، وأخفيت موضع قبرها لكي تفلت من العقاب....أ. ه

أبو بكر شاذ جنسيا، فاطمة تلوط به وعندما فضحته فاطمة لأنه لم يعطها أرض فدك أقنع علي بقتلها :

أبو بكر كان شاذ جنسيا وكانت فاطمة تنكح به، وعلي ينكح زوجته على صدره. هذا ماتعترف به الكتب الإسلامية السنية والشيعية.
كان أبو بكر يحب ان يمارس الشذوذ الجنسي ويفعله مع فاطمة، لكنه عندما توصل للحكم واخذ الخلافة حدث شجار بينه وبين فاطمة حيث حرمها من ميراثها من أبيها محمد ولم يعطها أرض فدك، ثم أعطى عمر أرض فدك وخيبر اللتان طالبت فاطمة بهما أبي بكر لعائشة وحفصة وحرموا فاطمة منها. فبدأت فاطمة بإبتزاز أبي بكر بشذوذه الجنسي وكيف كانت تلوط به.
وأخبرت فاطمة جابر بن سعيد وحابس بن سعد بشذوذ أبي بكر وأنها كانت تنكحه فاستفزهذا الأمر أبي بكر فقرر قتلها وأقنع علي بذلك.

وساعدت أسماء بنت ُعميس علي بن أبي طالب في إحضار سبعة أثواب غلاظ خشنة لفاطمة وصنعت تابوت لها. وأعترفت أسماء أن فاطمة قد رأت التابوت قبل ان تتوفى وهذا يدل ان علي وأسماء وأبي بكر متفقون على قتل فاطمة. وشكت عائشة بالأمروأخبرت أبيها أبو بكروقالت له قد صنعوا لجثة فاطمة مثل هودج العروس أي صندوق. ولم تكن العرب تستخدم الصناديق لحمل ألموتى، ففاطمة أول من ُحِملت بصندوق و ُدفِنت ليلا سرا ولم يعرف أحدا مكان قبرها.

لم يكترث أبي بكر لشك عائشة بل واجهها مع أسماء بنت ُعميس
وقالت أسماء:
إن فاطمة شاهدت هذا التابوت قبل ان تموت وأخبرتُها إني جهزته لجثتها.
وهذا يدل ان أسماء وعلي وأبو بكر خططوا لقتل فاطمة الزهراء بعد ما رفض أبو بكر أن يعطي أرض فدك وخيبر لفاطمة وهي بدأت بفضحه وكشفت شذوذه الجنسي وأنها كانت تلوط به باصبعها وبالخيار وعلي ينكح بزوجته أسماء بنت ُعميس. وقالت فاطمة هذا الكلام لشخصين وهما: جابر بن سعيد و حابس بن سعد مما جعل أبي بكرمن أن يُقنع علي بقتلها لأنه خليفة وهكذا أمر سيهز أركان دولته.

وهنا نستعرض المصادر من كتب الشيعة:
في الحلقة القادمة


رابط تحميل الكتاب

https://www.brotherkarim.com/2025/07/blog-post.html



#حسين_العراقي (هاشتاغ)      


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- هل الغرب يريد تدمير بلدان المسلمين ؟
- هل صدق القران بقوله رحماء بينهم ؟
- المجاملة


المزيد.....




- حين تتسلق الروح جسدها المنكوب... قراءة في رواية -أرواح كليمن ...
- مصر.. التحقيق مع أستاذة جامعية بعد فتوى -إباحة الحشيش-
- إتحاد علماء المسلمين يطالب شيخ الأزهر بإصدار فتوى نصرة غزة
- قبة الخضر إحدى قباب المسجد الأقصى
- مصدر قضائي لبناني: تفكيك مخيم تدريبي لحركة حماس والجماعة الإ ...
- مصر.. علاء مبارك يشعل تفاعلا برده ساخرا على مصطفى بكري عن نف ...
- حاخام يهودي يقر بتأخره في وصف جرائم الاحتلال في غزة بالإبادة ...
- رويترز: إسلاميو السودان يتطلعون للعودة بعد الحرب عبر دعم الج ...
- الجهاد الاسلامي: تصريحات ويتكوف تعكس نوايا مبيتة لاستمرار ال ...
- أحمد هارون: الحركة الإسلامية في السودان قد تعود إلى السلطة


المزيد.....

- السلطة والاستغلال السياسى للدين / سعيد العليمى
- نشأة الديانات الابراهيمية -قراءة عقلانية / د. لبيب سلطان
- شهداء الحرف والكلمة في الإسلام / المستنير الحازمي
- مأساة العرب: من حزب البعث العربي إلى حزب الله الإسلامي / حميد زناز
- العنف والحرية في الإسلام / محمد الهلالي وحنان قصبي
- هذه حياة لا تليق بالبشر .. تحرروا / محمد حسين يونس
- المرحومة نهى محمود سالم: لماذا خلعت الحجاب؟ لأنه لا يوجد جبر ... / سامي الذيب
- مقالة الفكر السياسي الإسلامي من عصر النهضة إلى ثورات الربيع ... / فارس إيغو
- الكراس كتاب ما بعد القرآن / محمد علي صاحبُ الكراس
- المسيحية بين الرومان والعرب / عيسى بن ضيف الله حداد


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني - حسين العراقي - علي قتل فاطمة الزهراء , جريمة في يترب...1