مشهد مؤلم بارتدادات أكثر إيلاماً

سعود قبيلات

الحوار المتمدن-العدد: 8388 - 2025 / 6 / 29 - 20:17
المحور: الإستعمار وتجارب التحرّر الوطني
    

يتابع العالم كُلُّه المشهدَ المأساويَّ المتكرِّرِ يوميَّاً في غزَّة: يخرج النَّاس، هناك، رجالاً ونساءً، شيوخاً وأطفالاً، إلى مراكز توزيع المساعدات التَّموينيَّة، مدفوعين بجوعهم وجوع عائلاتهم، وبأملٍ ضئيلٍ في البقاء على قيد الحياة. لكنّ جيشَ الكيان الغاصب (الَّذي يغتصب أيضاً تسمية «جيش الدِّفاع»)، لا يتردَّد في قصفهم بوحشيَّة، موقِعاً بينهم العشرات بين شهيد وجريح؛ ورغم ذلك، يعود النَّاس، في اليوم التَّالي، إلى المكان نفسِه، مدفوعين بالحاجة نفسِها، وبالإصرار نفسِه؛ فيتكرَّر المشهدُ الدَّمويُّ ذاتُه.

ومِنْ قلب هذا المشهد المؤلم، تتفرّع مشاهدُ لا تقلّ عنه إيلاماً:

• مشهد تراجيدي يتجسَّد في إصرار النَّاس على تكرار المخاطرة بحياتهم؛ في مقابل خيار الجوع الممضّ، لهم ولعائلاتهم، وذلّ الاستسلام المهين للموت البطيء؛

• مشهد البطولة الَّذي يتجلّى في قرار أولئك النَّاس الذِّهاب إلى مراكز توزيع التَّموين رغم إدراكهم للمخاطر الَّتي تنتظرهم؛ بل وأيضاً مع يقينهم بأنَّ بعضهم قد لا يعود حيَّاً. وهكذا، فهم يخوضون معركة الدِّفاع عن الحياة بكرامة؛ ويقاومون بالمعدة الخاوية.. كما بالسلاح؛

• مشهد الخِسَّة والانحطاط الَّذي يمثِّله جيش الاحتـلال، حين يستهدف هؤلاء الجائعين الأبرياء، لا لشيء سوى التَّلذُّذ المَرَضيّ بسفك دمائهم، وتأكيد استعلائه العنصريّ على ضحاياه؛

• مشهد نفاق الغرب الإمبريالي، وهو نفاقٌ بنيويٌّ رخيص يسمِّيه كثيرون، عن جهلٍ أو خطأٍ مقصود، «ازدواجية معايير» أو «كيل بمكيالين» وما إلى ذلك. حيث يواصل هذا الغرب التَّشدقَ بالكلام عن الحُرِّيَّة والدِّيمقراطيَّة وحقوق الإنسان، بينما هو يغضُّ النَّظر عن (بل ويتستَّر على) أبشع جريمة تُرتكب يوميًا على يد كيانٍ وحشيٍّ همجيّ لا يتورعون عن وصفه بالمتحضِّر والدِّيمقراطي وما إلى ذلك؛

• مشهد تواطؤ بعض الأنظمة، وبعض القوى السِّياسيَّة، العربيّة، الَّتي تتابع فصولَ هذه الجريمة البشعة يوميَّاً؛ لكنَّها، بدلاً من الوقوف إلى جانب شعبنا، الَّذي يُباد في غزَّة، ومقاومته البطلة، تدعم الاحتلالَ، سِرَّاً أو علناً، ولسانُ حالِها يقول للكيان الغاشم، مشجِّعاً: سلمتْ يداك.. هل مِنْ مزيد؟!

• مشهد التَّخاذل، الَّذي تبديه أنظمة عربيّة، وقوى سياسيّة عربيَّة، أخرى، تقف ساكنةً تجاه المجزرة اليوميَّة الَّتي تُباد فيها غزّة؛ وكأنّ ما يجري لا يعنيها، أو لا يقع ضمن مسؤوليَّتها التَّاريخيَّة والأخلاقيَّة.. حتَّى لو على مستوى «أضعف الإيمان»؛

• وأخيراً: المشهد الأشدّ بؤساً، وهو مشهدُنا نحن الَّذين نتابع هذه المأساة المتواصلة يوميّاً، عبر الشَّاشات، فتهزّنا وتفجعنا؛ لكنَّنا لا نفعل شيئاً سوى الإشاحة بوجوهنا عنها، وتقليب القنوات بحثاً عن مشهدٍ أقلّ إيلاماً.. لنرتاح، ولو قليلاً، بينما يتواصل الجحيم هناك.. على أرض غزَّة العزيزة المنكوبة.

#سعود_قبيلات (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل