ثرثرة ....تكملة

حسين عجيب

الحوار المتمدن-العدد: 8253 - 2025 / 2 / 14 - 20:47
المحور: قضايا ثقافية
    

مشكلة التصنيف _ خطأ أرسطو المشترك ، والسائد إلى اليوم ؟!

الثالث الممتنع جناية أرسطو على الثقافة العالمية .
1
ماذا تعني عبارة الثالث الممتنع ؟
المعنى الاجتماعي الموروث ، والمستمر إلى اليوم : يمكن تصنيف البشر في فريقين : الأخيار والأشرار ، المؤمنون والكفار ، الوطنيون والخونة ، الأقرباء والغرباء ، السوريون والهمج
....
يمكن استبدال كلمة السوريين بأي كلمة أخرى ، وهو ما يحدث في جميع الحروب والنزاعات الإنسانية بكافة أنواعها وأشكالها : سواء الفردية أو الاجتماعية أو العالمية بلا استثناء .
( أصغر مشكلة يلزمها أحمقان )
ليس حكم العسكر أسوأ من حكم الإسلام السياسي .
وليس حكم الإسلام السياسي أفضل من حكم العسكر .
لا فرق بين حزب الله وبين الإخوان المسلمين .
لا يوجد شخص حر في أي دولة غير ديمقراطية ، بلا استثناء .
( سوف أناقش هذه الفكرة ، المشكلة ، في بحث خاص )
....
كرامة الانسان الحالي 2025 ، وما بعد أكثر ، تتحقق فقط في دولة ديمقراطية ، مدنية ، تلتزم بالميثاق العالمي لحقوق الانسان .
( دولة المواطن والقانون ، والسلطة المؤقتة والمنتخبة )
في دولة غير ديمقراطية ، بعد سنة على الأكثر ، يجد الحاكم نفسه قد انتقل من اعتماد عقل الفريق ( قوة المنطق ) إلى غريزة القطيع ( منطق القوة ) .
وكل ساكن في بلد غير ديمقراطية في موضع شبهة .
( في البلاد ما قبل الديمقراطية وحقوق الانسان لا يوجد مواطن ، ولا يوجد حاكم أيضا بل رعيان وغنم وغريزة القطيع تحكم الجميع ) .
أكثر من رأي ، واقل من معلومة .
2
مثال التصنيف السابق ، السؤال :
الاختبار بين أذكى غبي في العالم
أم أغبى ذكي في العالم ؟!
ناقشت السؤال سابقا ، بصيغته المباشرة .
يمكن للقارئ _ة المهتم الرجوع إليه في الحوار المتمدن .
....
التصنيف الرباعي هو الأفضل والأنسب ، يجمع بين الدقة والموضوعية .
بالتصنيف الرباعي :
1 _ أغبى شخص في العالم .
2 _ أذكى غبي في العالم .
3 _ أغبى ذكي في العالم .
4 _ أذكى ذكي في العالم .
أقترح على القارئ _ة المهتم ، التفكير في الجواب قبل تكملة القراءة .
....
لنتذكر
مشكلة التصنيف مصدرها فكرة أرسطو : الثالث الممتنع .
والفذلكة العربية ، حولتها إلى الثالث المرفوع !
3
1 _ الدولة الأولى في العالم أمريكا .
2 _ الدولة الثانية في العالم :
لا أحد يعرف .
3 _ الدولة الثالثة ، والرابعة ....والأخيرة .
4 _ الدولة الأخيرة في العالم سوريا .
( لا كوريا الشمالية ولا أفغانستان ولا ايران )
....
سوف أكمل المناقشة لاحقا
( ملاحظة
سوف أحظر كل قارئ _ة يتجاوز آداب الحوار )
....
....
النص السابق

ثرثرة من الداخل 8 ....

أول 3 كتب ثقافية اشتريتها سنة 1977 من مكتبة في جبلة : ثرثرة فوق النيل ، ماركسية تروتسكي ، الملاكمة : كيف تصبح قويا في خمسة أيام .
كنت في عمر 17 سنة ، العمر الأكثر تقلبا في حياة الانسان .
ماركسية تروتسكي ، بوصية من صديق يكبرني في السن والخبرة .
الملاكمة ، لأن القوة الجسدية كانت وما توال تنقصني .
وأما الثرثرة ، فقد سحرني العنوان " ثرثرة فوق النيل " ...
والمفارقة ،
لم أستطع تكملة الصفحة الأولى من الرواية ، من تلك النسخة .
أعدت المحاولة مرات متكررة ، بلا جدوى .
بعد الخمسين قرأت الأعمال الكاملة ل نجيب محفوظ : استعارة من المركز الثقافي في بيت ياشوط ، ...
كل الشكر والامتنان للمدير السابق علي عاصي ، والحالي محمد حويجة ، ولكل العاملات والعاملين في المركز ، ولكل من ساهم _ ت في اتاحة تلك الفرصة " القراءة المجانية لمن يرغب أو ترغب " ...
وآمل ، أن لا تكون سوريا الجديدة أسوأ من سابقتها في مجال الثقافة ، وفي انتهاك حقوق الانسان خاصة !!!
لست مغفلا ، لأنتظر وآمل الأفضل من نظام حكم الأمر الواقع الحالي .
أرجو أن أكون مخطئا ،
وعندها ، سأعلنها على الملأ ...وأعتذر بشكل مكتوب
2
ثمانينات القرن الماضي ، انتشر سؤال ظريف ؟
( ثمانينات القرن الماضي ، كانت الأسوأ في تاريخ سوريا ، ...
وأخشى أن تتكرر خلال هذا العقد أو القادم ؟! )
هل تختار موقع : أذكى غبي في العالم ، أم أغبى ذكي في العالم ؟!
كان الموقعان أذكى الأذكياء ، أو اغبى الأغبياء خارج المنافسة .
....
خلال القرن الماضي تصارعت تركيا واليونان على الموقعين ، وأعتقد أنهما ( الدولتان والشعبان ) ما تزالا بتلك السوية معرفيا وأخلاقيا .
3
يمكن لنظام حكم الأمر الواقع في سوريا الجديدة أن يختار ، أو يوسع الدائرة بالفعل : توجد نماذج : قطر ، السعودية ، ماليزيا ، دبي ، هونغ كونغ ...بالإضافة إلى تركيا واليونان طبعا .
الإشارات ، بغالبيتها ، تدل على اتجاه وحيد : أفغانستان وايران .
( إعادة سوريا إلى القرون الوسطى )
....
ليس الذكاء الاصطناعي مستقبل سوريا ، بل مستقبل العالم كله .
4
أمام حكومة الأمر الواقع فرصة ذهبية : فتح الاستثمار العالمي في مجال الذكاء الاصطناعي ، يكفي لمسح جميع الأخطاء المقابلة .
....
فلسفة الذكاء الاصطناعي ، خلال النصف الثاني لهذا القرن ، وربما أقرب وأسرع مما نتخيل !؟
وإن يك صدر اليوم ولى
فإن عدا لناظره قريب .
عسى ولعل ؟!
....
السابقة

ثرثرة من الداخل 3
مشكلة المعنى ، مثال تطبيقي :

" انصر أخاك ظالما ومظلوما " ؟! ...
كيف يمكن التوصل إلى المعنى الحقيقي للعبارة ؟
أو اكتشاف المعنى ، أو القراءة الصحيحة ، وغيرها ؟
من المعروف في الثقافة العربية ثنائية التفسير والتأويل ، وهي جدلية تحولت مع التكرار ، وتعاقب الأجيال ، إلى جدل بيزنطي فارغ .
....
التفسير : القارئ _ة في خدمة النص ، والمعنى في الماضي وفي عقل الكاتب او المتكلم أو النص .
التأويل : النص في خدمة القارئ _ ة والمعنى في المستقبل ، وفي القراءة ويتحدد بدلالة ثقافة القارئ _ة أو المستمع _ ة ( المستوى المعرفي ، والأخلاقي للقارئ _ة والمستمع _ ة ) .
....
هذه المشكلة تشبه ، لدرجة تقارب التطابق ، مشكلة الزمن بين نيوتن واينشتاين ، وطبيعة الحركة بالتحديد .
كلا المشكلتين ، بحاجة إلى التفكير من خارج الصندوق أولا ، وثانيا وهو الأهم تحتاج إلى جهد بحثي ومؤسسي ، لا فردي فقط .
....
المعنى واسطورة جبل الجليد ، نرى قمته فقط بشكل مباشر وملموس . وعبر القراءة الصحيحة ، أو الاستماع الصحيح والمناسب ، يمكن الاقتراب منه أكثر فأكثر ... وهذا أقصى ما يمكن .
المعنى والواقع وجهان لعملة واحدة ، ما تزال مجهولة في الثقافة العرية أكثر من غيرها .
....
كل قراءة ، مثال قراءتك الحالية لهذا النص ، مزيج بين التفسير والتأويل .
يبالغ جاك دريدا ، ويعتبر كل قراءة إساءة قراءة !
الخلاصة
قبل سنة ، سنة 2023 لم يكن تصور ما يحدث في سوريا حاليا ممكنا !
لا أنت ولا أنا ...
لا أحد يعرف حدود جهله .
....
سوريا الجديدة إلى أين ؟
ذلك مسؤوليتنا المشتركة ...
مستقبلك مسؤوليتك
مشاعرك مسؤوليتك
سوريا الجديدة مسؤوليتك
العالم مسؤوليتك ، ومسؤوليتي بالتزامن .
....
الكون صدى أفكارنا .
الدلاي لاما .
....
الحلقة السابقة

لماذا نتذكر الماضي ولا نتذكر المستقبل ؟
( تكملة المناقشة ....العويصة ، والمملة جدا )

فكرة اينشتاين الجديدة ، وهي تختلف عن الفيزياء الكلاسيكية بالفعل ، بالمقارنة مع موقف نيوتن :
موقف نيوتن ، وهو يمثل الفيزياء الكلاسيكية :
يمكن الجمع ، والطرح ، بين سرعتين مختلفتين ، أو متساويتين .
فكرة أينشتاين الجديدة ، والتي غيرت العالم بالفعل :
سرعة حركة الضوء لانهائية ولا يمكن جمعها ، او طرحها ، مع أي سرعة أخرى . بلا استثناء ، وهذا محور النظرية النسبية .
استخدم أينشتاين تجربة مورلي _ ميكلسون 1987 ، كدليل علمي على فكرته الجديدة ، وسارت العلوم خلفه ، خاصة الفلسفة والفيزياء النظرية ؟!
....
المفارقة الجميلة والمحزنة ، أنني فهمت الفكرة بفضل أحجيات زينون وخاصة الرابعة الخاصة بالسرعة الحدية .
( من كتاب أرسان العقل
تأليف نوسن س يانوفسكي
ترجمة نجيب الحصادي )
مناقشتها لاحقا بشكل تفصيلي ، وممل جدا
وأكتفي الأن بهذه الفكرة أعلاه :
وأدعو القارئ _ة للتأمل فيها ، بعقل هادئ
....
بلا شك موقف أحدهما خطأ :
إما موقف نيوتن من الحركة خطأ ، حركة الضوء خاصة .
أو
موقف أينشتاين خطأ .
وقد يكون موقف الاثنان خطأ ، أو ناقص وغير مكتمل ، وربما توجد نظرية جديدة تحل المشكلة بالفعل ؟!
....
أعتقد أن النظرية الجديدة ، التي أشتغل عليها منذ ثلاثة عقود ، تمثل خطوة أولى بالاتجاه الصحيح لحل مشكلة الفيزياء المزمنة ، والمعلقة منذ أكثر من قرن .
إبراهيم قعدوني ، وعلي دريوسي ،
ولكل من يهتم ....
أتوقع مشاركتكن _ م ؟!
....
ملحق ربما غير ضروري

( أنصر أخاك ظالما ومظلوما )

1 _ التفسير :
علاقة الأخوة أهم من الأخلاق ، ومن العدالة .
( رابطة الدم أقوى من رابطة الثقافة ، ومن الرابطة الدينية أيضا )
2 _ التأويل :
التأويل مفتوح لكل قارئ _ة جديد ، بلا سقف .
....
قراءتي الحالية 2025 ، ما تزال علاقات الدم والقرابة والوراثة ، أقوى من علاقات الفكر والثقافة والسياسة وغيرها ....
ومن الطبيعي جدا ، ان تكون في الماضي أكثر قوة من الحاضر .
....
مشكلة المعنى تحتاج ، وتستحق ، مخطوطا جديدا ...
لنتذكر فيكتور فرانكل : العلاج بالمعنى
الانسان يبحث عن المعنى .
" لكل عصر عصابه الخاص ، والعصاب الخاص بعصرنا غياب المعنى والفراغ الوجودي " . فيكتور فرانكل .
مع كامل احترامي ، وامتناني ، للمترجم _ة ، ولكل مترجم _ة ....
وللقارئ _ة أولا .
....
المعنى يتشكل ، أو يوجد أو ينشأ ويولد ، من الحاضر والمستقبل والماضي بالتزامن .
الماضي موجود ، بالأثر فقط .
المستقبل موجود ، بالقوة فقط .
الحاضر هو المشكلة والحل معا ، بالطبع الماضي مهم دوما ، ولكن الحاضر هو الأهم ، والمستقبل أكثر أهمية بطبيعته .
لنتذكر المجموعة الجديدة :
الحاضر المستمر ، والماضي الجديد ، والمستقبل الجديد .
مثال تطبيقي ، ومباشر :
قراءتك الآن ، تحدث ( وحدثت ، وستحدث ) في الحاضر المستمر والماضي الجديد والمستقبل الجديد بالتزامن .
للبحث تتمة ...والحوار مفتوح للأصحاء العقلاء .

#حسين_عجيب (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات