خَفَايَا ٱلْعِشْقِ ٱلْأَرْبَعُونَ: «خَفِيَّةُ ٱلْاِشْتِنَانِ» (18)

غياث المرزوق
(Ghiath El Marzouk)

الحوار المتمدن-العدد: 8156 - 2024 / 11 / 9 - 16:52
المحور: كتابات ساخرة
    

وَمَــا سُـــوءُ ٱلْطَّبِيـــعِ فِي هٰــذَا
/... ٱلْأَوَانْ،
إِلَّا أُسُــــونُ ٱلْحِجَـــــا مُــــذَّاكَ
/... ٱلْهَوَانْ!
ابن النفيس


[مِنْ يَوْمِيَّاتِ زَوْجٍ فُرَاتِيٍّ مُتَحَرِّرٍ]

(18)

– «خَفِيَّةُ ٱلْاِشْتِنَانِ» –

/... حَيَاةٌ
فِي ٱلْحُرُوفِ بِـــلَا
سِنَادِي –
يَبُثُّ بِهَا ٱلْقَصِيـــدُ
لِمَـــنْ –
تُنَادِيْ
/...
/... كَلَامُ
ٱلْــــرُّوحِ لَا أَجْــلَى
وَأَحْلَى –
بِفِرْدَوْسِ ٱلْنُّهَى مَنْ
ذَا –
يُحَادِيْ

/...

/... حِدَاءَ
«ٱلْعِيسِ» مِـنْ قَيْسٍ
وَلَيْلَى –
وَدَاءَ «ٱلْحِيسِ» فِي
تِيــهٍ –
يُصَادِيْ
/...
/... بِأَصْدَاءِ
ٱلْدَّخُـــــولِ وَمَـــا
أُغَيْلَى –
بِـــــلَادَ ٱلْشَّامِ فِي
وَجْـهِ –
ٱلْأَعَادِيْ

/...

/... تُرَى
مَـنْ يَسْتَطِيعُ ٱلْآنَ
أَلَّا –
يَحِيــدَ عَنِ ٱلْجَــدَا
آنَ –
ٱلْتَّمَادِيْ
/...
/... وَغَزَّةُ
إِنْ تَمَـــــادَوْا فِي
ٱلْمُكَلَّا –
وَفِي حَلَبٍ تَشُـــدُّ
بـِذِي –
ٱلْأَيَادِيْ

/...

/... وَتَدْنُو
مَـــنْ شُجَيْرَاتِ
ٱلْدُّفَيْلَى –
حُدَيَّــــا «فَتْــــكِ»
صُهْيُونٍ
إِبَــــادِيْ
/...
/... وَلٰكِنَّ
ٱلْقِيَــــــــانَ إِذَا
أَقَامُوا –
تَرَى بَعَرَ ٱلْبَعِيــرِ
مِــــنَ –
ٱلْبَيَــادِي

/...

/... نِمَاصًا
عَــــنْ حَوَاجِيبٍ
أَدَامُوا –
«نَسَانِيسًا» لَــــدَى
مِــرْآةِ –
فَـــــادِي
/...
/... سَلَامًا
يَا أَبَــا «ٱلْهَيْجَا»،
وَشُكْرًا –
فَــــأَنْتَ لَدَيْـــــكَ،
مَوْهِبَةُ –
ٱلْرِّيَــادِي

/...

/... سَلِمْتَ
يَـــدًا وَعَقْــلًا، ثُمَّ
ذِكْرًا –
وَأَنْتَ ٱلْبَــــــادِئُ
ٱلْشِّعْرِ –
ٱلْمُهَـادِي

***

/... وَفِي
ٱلْأَكْبَــــادِ كَنْعَـانٌ
بِمَعْنًى –
جَلِيـــلٍ أَو سَلِيـــلٍ
لِلْسَّدَادِيْ
/...
/... وَسَهْلُ
دِمَشْقَ مَسْفُــوحٌ
لِمبْنًى –
أَصِيـــلٍ أَوْ أَثِيـــلٍ
لِلْشِّدَادِيْ

/...

/... فَلَا
حَبَرٌ وَحِيدٌ بَلْ
كَمَثْنًى –
وَلَا عَبَرٌ بِأَزْمَانِ
ٱلْحِدَادِيْ
/...
/... ذَمِيمٌ
لَا يُقِــرُّ بِــذَاكَ
مَجْنًى –
عَلَى آفَـــاكِ فِعْلَتِهِ
ٱلْمِدَادِيْ

/...

/... زَنِيمٌ
جُـــلُّهُ مُـــذَّاكَ
مَزْنًى –
بِلَاهُوتٍ ونَاسُوتِ
ٱلْضِّدَادِيْ
/...
/... دَمِيمٌ
مَـــا بِهِ عِرْضٌ
بِأَدْنًى –
وَلَيْسَ لَـــهُ بِأُنسٍ
مِـــنْ –
عِـدَادِيْ

***

/... لَا
فُضَّ فُوكَ بِحَيِّزِ
ٱلْأَصْنَامِ –
وَمِنَ ٱلْجِمَالِ نَبَاهَةُ
ٱلْأَسْنَامِ
/...
/... وَٱلْحَبْوُ
لِـ«التَّنْبِيهِ» وَجْـــهَ
ٱللهِ –
حَيَّـــاكَ رَبُّكَ مَـــاثِلَ
ٱلْآنَــامِ

/...

/... حَتَّى
ٱلْحَكِيمُ قَدِ ٱلْتَهَى
عَـــنْ
لَاهِ –
سُبْحَانَ مَـــنْ لَمْ
يُـــلْهَ –
بِٱلْأَقْنَامِ

*** *** ***

#غياث_المرزوق (هاشتاغ)       Ghiath_El_Marzouk#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل