هل ان فترة ولاية علي كانت جزءا من الخلافة الراشدة!؟-1

مكسيم العراقي
كاتب وباحث يؤمن بعراق واحد قوي مسالم ديمقراطي علماني بلا عفن ديني طائفي قومي
(Maxim Al-iraqi)

الحوار المتمدن-العدد: 8023 - 2024 / 6 / 29 - 00:39
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

الخلافة الراشدة للخلفاء الثلاثة الاولين, تضمنت وحدة الدولة ووحدة القرار وسيطرة الخليفة على كل الامور وتوسع الدولة وانشغال الناس بالفتوحات والنهب والسبي ولم يكن هناك اي تهديد داخلي لسلطة الخليفة والدولة.
فهل كانت ولاية علي جزءا من تلك الصفات!؟
تضمنت فترة حكم علي التي دامت 5 سنوات و3 اشهر, مخاطر كارثية على الامة, اسست لمرحلة خطيرة دامت بعد ذلك عدة قرون, واسست لمرحلة طويلة من الحروب الاهلية والقتال الداخلي وتداعي فكرة الدولة الواحدة, وكثرة المطالبين بالسلطة وعلى راسهم ال البيت.
وكانت الدولة ذاتها على شفير الانهيار.
وتلك الفترة تختلف في صفاتها تماما عن صفات فترة الخلفاء الراشدين الثلاثة!
ماحدث من فتنة يعزى سببه الى عدم وجود نص قراني واضح او احاديث واضحة عن طريقة تداول السلطة لتجنب تلك المعضلات الخطيرة, التي كلفت الامة الكثير لابل ان تداعيتها مازالت بارزة لغاية اليوم يتم استخدامها من قبل اعداء الامة من اجل الاستمرار في ذلك الصراع المدمر للابد.
وعلى عدم قدرة الامام علي علي على ادارة الامور بنجاح وتروي وحكمة!

ومن اهم تلك النتائج:
1. ظهور الخوارج كحركة مسلحة استمرت لفترة طويلة! واستخدمت الدين لتدمير الدولة (ان الحكم الا لله)
وهي حركة توكد ثورة الامصار على حكم قريش, برزت مع تنازع قريش على السلطة واقتتالها! مع ان هناك نصوص تقول ان الائمة من قريش! والحكم لاهل المدينة وتلك القاعدة لم يجري تثبيتها لافي القران ولا في السنة تماما حيث تعرضت للتحريف.
وحتى ان الحكم في قريش لم يتم وضع الياته السلمية واما الحكم لاهل المدينة واختيارهم فقد انهار في خلافة علي.
ان نمط الحكم واسلوبه والياته وتداول السلطة سلميا وشروط الحاكم وصلاحياته, لم يرد ذكره في القران والسنة او التنوية عليه او الاتفاق عليه!
2. ان من خرج على علي كان يرفع شعار اقامة الحد على قتلة عثمان وان كانت له نوايا اخرى ربما!
وقد فشل علي في تطبيق الحدود الاسلامية مع انه كما يقول انصاره, حارس امين على الشريعة المحمدية!
3. ان علي فشل في تطبيق حد الاسلام على القتلة مهما كان المبرر لذلك!
وان الامة فشلت في التخلص من عثمان دون فتنة كما تم قتل عمر, وعلي من بعد ذلك!
4. ان تلك الفترة ادت الى سيطرة قلة مجرمة او ثورية, على الخليفة ذاته بقول الامام علي (انهم يملكوننا ولانملكهم) وهذا موشر خطير الى تصدع الدولة, وفي العصر الراهن هناك ايضا سيطرة المليشيات الفارسية على السلطة في كل مكان وجدت فيه, وعلى رؤوس النظام في اعادة وتكرار لفترة خلافة علي, وظهور الفتنة الطائفية كما ظهرت بعد مقتل عثمان!
5. انها ادت لتوقف الفتوحات الاسلامية التي كانت مهربا للامام من فتنة الردة وجعلت الناس يقاتلون من اجل الغنائم والنساء (اغزوا تغنموا بنات الاصفر).. وكل توقف للفتوحات هو مزيد من الانقسام الداخلي.
6. انها اول حرب اهلية في الاسلام بعد تكاثر الغنائم والاموال والعبيد والاماء وتوسع الدولة, امتدت اثارها في اعماق التاريخ, وادت الى خسائر مروعة في الامة العربية الاسلامية في معارك صفين والجمل والنهروان ومعارك مصر ومنها المعركة ضد المحايدين!
7. انها اسست لحكم العائلة والسلالة – علي وبعده الحسن ثم معاوية وابنه يزيد ومن بعده بنو امية! ثم بنو العباس ولم يرد نص قراني او حديث لمنع التوريث! بل قال امرا عاما ان الامر شورى بينهم!
مع ان الحسين كما يقال خرج على يزيد ضد مبدا التوريث!
8. قبول خليفة, بان ينزل الى مستوى والي مخلوع بقبول الحكمين! في الوقت الذي رفض ابقاءه في منصبه, وكان ذلك قد يتسبب في صمت معاوية, بنسبة كبيرة!
9. ولاية خليفة دون دعم كبار الصحابة: فعلي لم يكن معه احد من كبار الصحابة! فاهل الشورى هم ستة, اختارهم عمر وكان محمد عنهم راضي, وهم من العشرة المبشرة وذوي السوابق في الاسلام والجهاد, ولم يكن اي من الثلاثة الاحياء الباقين مع علي!
10. تدهور الوضع الامني والسياسي والاقتصادي كما هو اليوم في عهد المدعين بعلي واله.
11. التركيز على العدالة المثالية دون النظر للواقع ودون النظر الى سياسة محمد, خلال دعوته وتدرجه في تحقيق اهدافه!
12. عدم توحيد الصفوف وعدم وجود حكماء يحلون الامر او ان هيئة يصار لها الامر هي من تقرر! وربما كان يمكن الوصول الى تسوية بدلا من القتال! مع طلحة والزبير وعائشة.
13. لم يسبق علي النظر والتصرف بحكمه في اطار المشاكل بين فاطمة وعائشة زوجة الاب! في موضوع عائشة وطلب من النبي ان يطلقها بينما قرر الله انها بريئة! وتلك مثلبة على علي! واسست لخروج المراة عليه ومعها الالاف!
14. من ترك قتال الجانبين في تلك الفتنة لم يسلم فقد امر علي, محمد بن ابي بكر بقتال المحايدين في مصر وذلك اغرب حدث تاريخي! وكان يجب ان يقاتل جيش معاوية بدلا عن ذلك! فيما لم يقاتل علي القريبون له ممن اعتزل القتال وبقى على الحياد!

افضل الحلول:
ربما كان الاعتزال افضل مايمكن لعلي فعله! ولم يستمع حتى الى نصيحة داهية العرب المغيرة بن شعبه في الابقاء على معاوية ولا نصيحة ابنه الحسن فقد قال له (امرتك فلم تنتصح) باعتزال الناس كما فعل الكثيرون!

#مكسيم_العراقي (هاشتاغ)       Maxim_Al-iraqi#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن	حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل