مثالية كاذبة

سجى الساعدي

الحوار المتمدن-العدد: 7817 - 2023 / 12 / 6 - 10:20
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

مثالٌة كاذبة
المدٌنة الفاضلة التً حلم بها افلاطون و تلمٌذه ارسطو هً مدٌنة خالٌة من العٌوب و متكاملة و مثالٌة
بكل ما تعنٌه الكلمة من معنى فهً تتجسد بكل الخصال الحسنة للإنسان كالرقً و الوعً و الحب و
التسامح ... الخ
, و قد بحث الفارابً عن هذه المدٌنة اٌضا و توماس مور كذلك كتب عنها , مدٌنة
ٌحكمها الفلاسفة ٌسود بها الامن و السلام و الحب و التفانً و الخٌر ,
و ان المدٌنة الفاضلة لا تشتمل
على الخصال الحسنة للإنسان بل تمتد لتشمل جمٌع انواع الخدمات صحٌة كالمستشفٌات و المراكز
الصحٌة و المختبرات و غٌرها و امنٌة حٌث اجهزة الامن و انتاجٌة كالأراضً الزراعٌة و المصانع
و ترفٌهٌة كالألعاب و الانشطة الرٌاضٌة و الاعلامٌة و غٌرها , فضلا عن حرٌة التعبٌر المتاحة بدون
أي رقابة , مدٌنة كهذه تحقق وجودها فً عالمنا و لكن لٌس الحقٌقً بل فً ع
المنا الافتراضً أي على
مواقع التواصل الاجتماعً , حٌث نجد مدمنً مواقع التواصل ٌسعون الى تعزٌز وجود هذه المدٌنة
الخٌالٌة فقط لجذب اكبر عدد من المتابعٌن فتراهم ٌتصنعون المثالٌة بكل معانٌها , و ٌدعون الحكمة و
هم بعٌدون عنها و ٌقدمون النصائح لمتابعٌهم و هم لا ٌ
عملون بها و بذلك اصبح مثلهم كمثل ذاك الذي
ٌعلم الناس على الصلاة و هو لا ٌصلً , و ٌناقضون انفسهم .
هذه المدٌنة الخٌالٌة المتواجدة على الواقع الافتراضً اصبحت تؤثر و بشكل سلبً على الحٌاة الواقعٌة
فترى الناس ٌتراقصون بدون وعً و ٌفعلون اشٌاء لا ٌتقبلها عقل انس
ان طبٌعً و هم تحت تأثٌر الافة
المسماة "ترند" تسمٌة افة تسمٌة مناسبة لهذا الشًء الذي اصبح ٌأكل كل خصوصٌات الانسان, حٌث ترا
الناس ٌقومون بنشر كل خصوصٌتهم على
وسائل التواصل الاجتماعً
كما ان
فً حلِّهم و ترحالهم .
اثر
عبٌة و الادبٌة هذه المدٌنة المخادعة قد وصل الى الثقافات الش
فأثر تأثٌرا سلبٌها علٌها , و ابعد الاجٌال
الواعدة عنها و قربهم الى ثقافات دخٌلة على المجتمع .
كما ان الفضائل الانسانٌة فً هذه المدٌنة الفاضلة تشوبها شوائب كثٌرة فهً لٌست سلمٌة
011
% , فقد
تشنب بها حرب
لأتفه الاسباب فكما اسلفنا ان المستخدمٌن ل
مواقع التوا
صل اصبحوا لعبة بٌد "الترند"
فٌأخذهم اٌنما شاء و كٌفما اراد , و ذلك بسبب الامٌة الرقمٌة المتفشٌة بٌن مستخدمً مواقع التواصل
الاجتماعً , وهذه هً المشكلة الحقٌقٌة حٌث ان الزمن قد تطور و ان مصطلح الامٌة لم ٌعد ٌطلق على
من لا ٌعرف القراءة و الكتابة بل
تعدى لٌطلق على كل من لا ٌعرف الامور التكنولوجٌة او ٌجهل
استخدامها ,
و كما هو معروف الجهل ٌؤدي الى الخراب
فأدى جهلهم باستخدام الواقع الافتراضً الى
ظهور مصطلح المحتوى الهابط الذي أثر كثٌرا على مستوى الثقافة الاجتماعٌة و اضاع هوٌة المجتمع
العراقً فً الادب و
الفنون , كما اثر اٌضا على الاعلام و وسائل الاعلام فاصبح "الطاش" وجها
اعلامٌا و "الترند" هو القضٌة التً تتناولها اغلب وسائل الاعلام , لا انكر ان بعض مواضٌع "الترند"
تكون مهمة الا ان اغلب مواضٌعه تافهة و بالإمكان تغطٌة قضاٌا اهم منه بكثٌر .

#سجى_الساعدي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل