القهر الجنسي

خالد عيسى

الحوار المتمدن-العدد: 7552 - 2023 / 3 / 16 - 22:45
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

الزيادة السكانية التي تعاني منها مصر هي من أكبر المشاكل في هذا الوطن يكفي أن تتجوا في شوار مصر وبالاخص في القاهرة الكبرى وضواحيها وعشوائيتها الضيقة بسبب التكل السكاني حتى تدرك المأساة التي يعاني منها هذا الوطني مأساه تعاني منها الحكومه من قديم والى الان فأي تنمية تحدث الزيادة السكانية تأكلها وأغلب طعام الشعب يتم استيراده من الخارج بالدولار مما يشكل ضغط شديد على الاحتياطي الاجنبي فهو في واقع الامر عبء ثقيل على الحكومة والشعب في كثير من مناحي الحياة .
والسؤال هنا ماذا تفعل الدولة في هذا الشأن ؟؟ لا تفعل شئ إلا كلام وحملات اعلامية تقريبا لم تتغير من أيام سئ الذكر مبارك إلا في حالات الطغط على الشعب بغلاء الاسعار .
ولأنها حكومة بيروقراطيه عسكرية دينية لا يوجد لديها أفكار جديدة فالمسئولون يبدوا انهم لا يدركون لماذا يتزوج الشباب في بدايات العشرينات هل هو في هذا السن مدرك لمعنى الزواج ؟ هل هو في حاجة للزواج في هذا السن ؟! هل يوجد شخص عاقل في مقتبل شبابه يريد أن يتحمل مسئولية زوجه وعائلة ومنزل ! ويخسر كل أحلامه وطموحاته وتجاربه وترفيهه الشخصي ! في الحقيقة لا، لكن لماذا يفعل هذا الشاب الساذج هذا الأمر ويلزم نفسه بأعباء كثيرة تنهي لديه الحرية و تقريبا مرحلة شبابه !
الأجابه ممارسة الجنس هو يتنازل عن كل هذا وحتى يتنازل عن التفكير المنطقي مقابل لذة الجنس الولد عندما يبلغ ويصبح لديه احتياج جنسي وبسبب الكبت الذي يمارس عليه من الدولة والمجتمع يتحول هذا الاحتياج والهياج الجنسي الى حلم فوق كل الاحلام ويعيش على هدف تحقيق هذا الحلم الذي لا يتحقق إلا بالزواج وفي أقرب فرصه متاحة يتزوج وتحدث مأساه فيما بعد يشارك فيها الاهالي بسبب جهلهم والانانية في طباعهم ولهذا مقال اخر ...
السؤال هنا هل الدوله تدرك هذه النقطة شديدة الأهمية ؟ الحقيقة لا فتجد انها عن طريق الشرطة وبالاخص شرطة الأداب التي لا افهم سبب نشأتها ووجودها اساسا ! تقوم بعمل جريمة في حق الشاب الذي يريد ان يمارس الجنس فعندما يدرك الشاب ان طلب الزواج شئ وطلب الجنس شئ اخر وهذه حقيقه وقرر أن يمارس الجنس خارج أطار الزواج بمقابل مادي هنا هو عرضه لكارثه قد تحدث له عن طريق الدولة لأن الدوله بدل من تيسير ممارسة الجنس أو حتى غض البصر عن من يمارسه للمتعه فقط بدون زواج ولا انجاب اطفال لأن هذا في صالحها في الاساس لا بل على النقيض فجهازها الامني الكبير الذي لا دور له إلا محاربة من يريد ان يمارس الجنس (وهنا لا تفهم لماذا يتم محاربته اساسا !) فيقوم هذا الجهاز بعمل التحريات وجمع المعلومات وتجهيز القوات ويبدأ الهجوم على أي منزل او كيان يمارس فيه الجنس وتقوم بالقاء القبض على هذا الشاب المسكين ويجرس ويتم التعامل معه كأنه مجرم ! شئ مضحك فعلا فما هي الجريمة في هذا الفعل !!
بل الاكثر كوميديا سوداء انه حتى الالعاب الجنسية ممنوعة ويتم تداوله كأنها مخدرات ! فاذا قررت ان تمارس الجنس بشكل فردي فالامر هنا حتى ليس بالبسيط .
هل هذا تصرف دوله مدنية أم دينية بأمتياز . بل وتصرف دوله تحارب نفسها تعاني من الزيادة السكانية وفي نفس الوقت تدفع الشباب دفعا للزواج وانجاب الاطفال , والتناقضات في مسائلة محاربة الدعارة هنا مضحكه جدا لأن الدعارة فعلا موجوده وتمارس بشكل طبيعي في بعض مناطق الطبقات العليا والسياحية والفنادق التي تخص الطبقات الغنية ويحدث هذا بدون أي مدايقات من الدوله ! هذا بالاضافة الى الاجانب لهم كل الحق في ممارسة الجنس حتى على شواطئهم الخاصه بهم ولا يجرأ احد ان يقترب منهم !
ما هذا الخبل وهذه الازدواجية والتمييز وانتهاك حقوق الطبقات الفقيرة في شئ طبيعي ومن حق أي انسان .

#خالد_عيسى (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات