أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - سلوى فرح - لِتكُنَ القَصِيدَة














المزيد.....

لِتكُنَ القَصِيدَة


سلوى فرح

الحوار المتمدن-العدد: 7205 - 2022 / 3 / 29 - 21:32
المحور: الادب والفن
    


ذَات ربيع ٍ دِمشقِيًّ
خرجتُ مِنْ مَرايا الحُلم..
أبحثُ عن أبجديَةٍ أتماهى بها
فدوَّنَنِي النَّسيمُ
مَليكَةَ اليَاسَمين
وتوَّجَتني نِيرانُ الشَّغَف
زَهرة َالمُستَحيل
اِرتشفتُ إكسيرَ الخُلود
مِنْ أُسطورَةٍ
انصَهرتُ في زِيِّ أنثى
رَسَمَني العِشقُ جُرحاً ينزفُ فرحاً
و بَنَى ليَ من نَبْضِه وطناً
فَوُلدتُ مِن أنفاسِ الوَجد
فجراً مُشرقاً

أومأ بميلادِ أساطيرِ عشق ٍ
يَلجُ في الخَافِقِ
كالمَصلِ في الوَريد ِ
وفي عنق ِ الزَّمان
وَثيقةُ الوَعدِ
وُلدَتُ يومَ ألغَيتُ
التاريخَ من صفحةِ الولادَةِ
الماءُ بُرجِي
أَحْيَا ولا أَعِيش
شَلالي مُطرَّزٌ بذاكرةِ الصقور
تَارَة ًفَراشَة وتَارَةً نَمِرَة
فلا تَحجُبْ شَمسِي
تَعمَّدْ بِدَواتي
كندا /مونتريال



#سلوى_فرح (هاشتاغ)      


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- على ضفِّة المَسافَة
- أمطارٌغير مبلِلة
- تغريدَةٌ على آخرِ غُصنْ
- إنهُ زمنَ الوِلادَة
- مرايا البحر
- __بيانُ النّار
- استَدرْ مع ضُوئي
- _ لوزٌ ماطرٌ
- __أسقطْ نحوَ الأعلى
- أجراسُ صَّماء
- ___مَطرٌ صَامتٌ ___
- الأُقحُوان يعشقُ الأَساطِيرَ
- _ لِمَ تَاَخَّرَ الندى
- __رَذَاذَهُ عَشِقَ قيثارةً
- __رَفْرِفْ مستحيلاً
- __ لأَلِدَكَ نَجْمَةً
- لأَلِدَكَ نَجْمَةً
- قُبَيْلَ الوَمَضِ
- _سَماءٌ بِلَوْنِ عَيْنَيْكَ
- __فستُقَةٌ شَارِدَةٌ


المزيد.....




- تضارب الروايات بين الصيانة والهجمات بعد وقف الغاز الإيراني ل ...
- -العلم الزائف-.. كيف يُختطف الدين باسم المختبر؟
- نوفل تصدر -أشواك حديقة تورينغ-.. أولى روايات اللبنانية رنا ح ...
- المثقف العربي بين حصار النظرية وميادين الفعل الغائبة
- عبير سطوحي.. مصممة أزياء تدمج الثقافة اللبنانية بالموضة العا ...
- حمار على ظهره بردعة
- أصيلة بين جمال الذاكرة وفوضى الرسم على الجدران
- فيلم -السلم والثعبان 2- تحت النار.. لماذا أثار كل هذا الجدل؟ ...
- -زمن مغربي-.. شهادة من داخل دوائر القرار تكشف تحولات نصف قرن ...
- هل أهان ترمب ستارمر؟.. المنصات تتفاعل مع المقطع الكوميدي الس ...


المزيد.....

- رحلتي في ذاكرة الأدب / عائد ماجد
- فن الكتابة للعلاقات العامة من التحرير الى صياغة الحملات الال ... / أقبال المؤمن
- الرسائل الاعلامية و الادبية من المعنى الى التأثير / أقبال المؤمن
- إمام العشاق / كمال التاغوتي
- كتابات نقدية ماركسية(العمل الفني في عصر الاستنساخ الآلي) وال ... / عبدالرؤوف بطيخ
- المقدِّماتُ التحقيقيّةُ لشيوخِ المحقِّقين / ياسر جابر الجمَّال
- اعترافات السيد حافظ والأصدقاء ما وراء الكواليس الجزء الأو ... / السيد حافظ
- أحافير شاب يحتضر / المستنير الحازمي
- جدلية المنجل والسنبلة: مقولات وشذرات / حسين جداونه
- نزيف أُسَري / عبد الباقي يوسف


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - سلوى فرح - لِتكُنَ القَصِيدَة