الفلسفة الماركسية

سالم السواركة

الحوار المتمدن-العدد: 6824 - 2021 / 2 / 25 - 14:59
المحور: ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية
    

ظهرت الماركسية كنظرة ثورية للبروليتاريا على الساحة التاريخية في أربعينيات القرن التاسع عشر، عندما كانت الرأسمالية قد ترسخت بالفعل في بعض بلدان أوروبا الغربية (إنجلترا وفرنسا وبلجيكا) والولايات المتحدة الأمريكية، وفي عدد من البلدان الأخرى (ألمانيا والنمسا وإيطاليا وروسيا) كان يمر بمرحلة مبكرة من تطوره أو كان يخطو خطواته الأولى فقط.
كانت المتطلبات الاجتماعية والاقتصادية لظهور الماركسية هي انتصار الصناعة واسعة النطاق في إنجلترا، ونجاحاتها في فرنسا، وبلجيكا، ومنطقة الراين في بروسيا، في الولايات المتحدة، وإنشاء سوق عالمي وما يرتبط به من نمو هائل للتجارة والملاحة وبناء السكك الحديدية. لقد أعطى الرأسماليون للإنتاج والاستهلاك طابعًا دوليًا، وأزالوا التربة الوطنية من تحت أقدام الصناعات التقليدية للبلدان الفردية، وأنشأوا صناعات جديدة تعالج المواد الخام التي يتم جلبها من أبعد زوايا الكرة الأرضية، مما أدى إلى إنشاء اتصال متنوع وتبعية للأمم عن بعضها البعض. كتب ماركس وإنجلز في البيان الشيوعي: "ينطبق هذا أيضًا على الإنتاج المادي والروحي". "تصبح ثمار النشاط الروحي للأمم الفردية ملكية مشتركة" [المجلد 4، ص. 428]. يتكون الأدب العالمي من العديد من الآداب الوطنية. نفس العملية تحدث في تطور الفكر العلمي والفلسفي. تم الكشف عن المشكلات العلمية الشائعة التي يتطلب حلها تركيز جهود العلماء من العديد من البلدان.

ومع ذلك، فإن أهم شرط مسبق لظهور الماركسية كنظرية وبرنامج للحركة العمالية العالمية كان تكوين البروليتاريا، التي دُعيت لتصبح حفار قبور المجتمع البورجوازي وباني عالم جديد. بحلول منتصف الأربعينيات من القرن التاسع عشر. شرع عمال عدد من البلدان الرأسمالية (إنجلترا، فرنسا، ألمانيا، بلجيكا) في النضال ضد الاستغلال البرجوازي في طريق تكوين الائتلافات والنقابات وبدأوا بالفعل في الانتقال من النضال الاقتصادي إلى النضال السياسي. وقد سهلت ذلك جزئيا البرجوازية نفسها، التي سعت في البداية للسيطرة على البروليتاريا في النشاط السياسي كحليف لها. لقد طالب تطور البروليتاريا بإصرار بتوحيد بؤر النضال العمالي المحلية في النضال الطبقي الوطني للبروليتاريا تحت قيادة حزبها السياسي. اقتربت الحركة العمالية في إنجلترا من إنجاز هذه المهمة، واتخذ العمال الفرنسيون والألمان عددًا من الخطوات في هذا الاتجاه. بذلت المحاولات الأولى لتوحيد البروليتاريا دوليا. ومع ذلك، فإن حل كل هذه المشاكل يتطلب التطور العلمي لنظرية وبرنامج الحركة العمالية، والتي كانت فقط في نطاق سلطة عمالقة الفكر مثل ك. ماركس وف. إنجلز.
شهد ظهور الماركسية - النظرية العلمية للتحول الشيوعي للعالم - على حقيقة أن التناقضات الاجتماعية العميقة والتناقضات غير القابلة للحل في الاقتصاد والسياسة والأيديولوجيا قد تم الكشف عنها بالفعل في المجتمع البرجوازي. كانت الماركسية هي الإجابة على تلك الأسئلة الأساسية التي أثيرت من خلال تطور الإنتاج الرأسمالي الكبير والاقتصاد السياسي البرجوازي، ونضال جميع الطبقات التقدمية ضد النظام الإقطاعي المطلق والقوى التي تدعمها، وقبل كل شيء نضال البروليتاريا ضد البرجوازية. كتب ف. لينين، - كان الوريث والمخرج اللامع للاتجاهات الأيديولوجية الرئيسية الثلاثة للماركسية في القرن التاسع عشر، وينتمي إلى البلدان الثلاثة الأكثر تقدمًا للبشرية: الفلسفة الألمانية الكلاسيكية، الاقتصاد السياسي الإنجليزي الكلاسيكي والاشتراكية الفرنسية فيما يتعلق بالتعاليم الثورية الفرنسية بشكل عام.
لقد أنقذت الماركسية كل شيء ذا قيمة تحتويه هذه التعاليم، لأنه بحلول وقت ظهورها، فقدت أقوالها ورفضت هذه القيمة.
كان أحد الأسس الأساسية للنظرة الماركسية للعالم هو تحقيق معرفة العلوم الطبيعية. لإثبات وحدة وسلامة الفهم المادي الديالكتيكي للواقع الاجتماعي التاريخي والطبيعة ، فإن إنجلز ، من بين العديد من الإنجازات الجديدة في مجال العلوم الطبيعية، والتي لعبت دورًا مهمًا في تطوير وتطوير رؤية فلسفية جديدة للعالم، يسلط الضوء بشكل خاص على هذه الاكتشافات الثلاثة (قانون الحفاظ على الطاقة وتحويلها، ونظرية داروين و عقيدة التركيب الخلوي للأجسام العضوية) بسبب أهميتها الفلسفية والمنهجية الخاصة. في الوقت نفسه، لم يقتصر إنجلز بأي حال من الأحوال محتوى الأساس العلمي الطبيعي للنظرة المادية الديالكتيكية إلى هذه الاكتشافات الثلاثة فقط، لأنها استندت إلى أفضل إنجازات فكر العلوم الطبيعية في منتصف القرن التاسع عشر.

#سالم_السواركة (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل