أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - محمد أمين خيرالله - مهزلة النسوية الناطقة باللغة العربية 2














المزيد.....

مهزلة النسوية الناطقة باللغة العربية 2


محمد أمين خيرالله

الحوار المتمدن-العدد: 6671 - 2020 / 9 / 8 - 01:49
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    


حسناً
إن النسوية الناطقة باللغة العربية،مرتكز حديثها
هو نقد الرجل الشرقي..
حسناً،انا لا انكر المشاكل التي يعانيها الرجل الشرقي
من الغطرسة والعنف والثقافة المشوهة
لكن..ما هو نموذج المرأة الشرقية؟
اعني..لنكن موضوعيين
لماذا النقد يوجه على الرجل الشرقي
ولا يوجه على المرأة الشرقية والرجل الشرقي على حد سواء؟
بمعنى آخر
ما هو النموذج الذي تقدمه النسوية للمرأة والرجل؟؟
هذه النقطة بالذات
تخلق وبشكل واضح فجوة كبيرة بين الرجل والمرأة
فكيف يمكن
جمع الرجل والمرأة بإستبعاد النموذج الشرقي لكلا الجنسين؟
أنا لا اسأل بصيغة عدم الإمكان
بل اسأل حتى يكون هذا محوراً للحديث عن مشاكل المجتمع الشرقي بين الانوثة والذكورة



#محمد_أمين_خيرالله (هاشتاغ)      


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن
في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- مهزلة النسوية الناطقة باللغة العربية
- إنه مسرحٌ هزيل
- هذه دولة الفرهود
- فهم ظاهرة الإنسان
- سراب السعادة
- صراع المعاناة
- في قيمة احترام
- في سؤال النفس
- اكذوبة العولمة الأمريكية
- سلفية المثقفين
- اسير النص
- شرعية العقل
- ظاهرة التنمية البشرية
- ديوگين الكلبي أول يساري متطرف أو أول متقشف متصوف؟
- اقتربي قليلاً
- أيتها الحمامة
- ايها الغراب
- خطاب الكتاب بين اللغو و المقصد
- اتراني
- لَستُ أنا


المزيد.....




- نتنياهو يهنئ ترامب بذكرى استقلال أمريكا.. واجتماع مرتقب بينه ...
- آلاف الإيرانيين يلقون نظرة الوداع الأخيرة على جثمان خامنئي
- بعد سلسلة من الانتهاكات القانونية: على النائب العام إعلان مل ...
- أسطورة بندقية بنسلفانيا.. لماذا لم تعد أمريكا تكسب الحروب؟
- مراسلة الجزيرة ترصد مشاهد الدمار في بلدة صديقين جنوبي لبنان ...
- 16 شهيدا في غزة خلال يومين وانتشال جثامين من تحت الأنقاض
- من هو ضابط الأمن -البارز- الذي أعلنت الداخلية السورية القبض ...
- وسط انتقادات لبطء الإنقاذ.. فنزويلا تكشف حصيلة جديدة لضحايا ...
- أكثر من 3000 قميص.. هل يملك هذا الرجل أكبر مجموعة قمصان في ا ...
- الحداد يخيم على طهران مع انطلاق مراسم تشييع خامنئي


المزيد.....

- أحمد رباص / كتاب هيغل :قراءة جماعية جديدة في "فينومينولوجيا الروح"
- الوعي كمشكلة في علم نفس السلوك .تأليف: S.L. فيجوتسكي .الاتحا ... / عبدالرؤوف بطيخ
- الفينومينولوجيا الهوسرلية النظرية والمنهاج / احسان طالب
- تحليل نظرية روزا هارتموت النقدية في علم الاجتماع / علي حمدان
- -الدولة الأخلاقية- تفكيك ظاهرة المدنية والتمدن / احسان طالب
- جدوى الفلسفة، لماذا نمارس الفلسفة؟ / إحسان طالب
- ناموس المعالي ومعيار تهافت الغزالي / علاء سامي
- كتاب العرائس / المولى ابي سعيد حبيب الله
- تراجيديا العقل / عمار التميمي
- وحدة الوجود بين الفلسفة والتصوف / عائد ماجد


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - محمد أمين خيرالله - مهزلة النسوية الناطقة باللغة العربية 2