حواضن الخطاب السفسطائي الاسلامي السياسي

واثق الواثق.الحسناوي

الحوار المتمدن-العدد: 6669 - 2020 / 9 / 6 - 22:20
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

#حواضن_منظومة_الجهل .
من المتاهات التي وقع فيها المتلقي العربي عموما والاسلامي بخاصة ؛ ان نواب الله اللاهوتيون ( الاصنام ) ، صوروا له ان كل شيء محرم ،وحرموا كل شيء بشمولية الا على انفسهم . فتجدهم يزنون ويقتلون ويسرقون ويتآمرون باسم الدين وبحجح سفسطائية مخادعة لتبرير ايديولوجيتهم السخيفة القذرة . لذلك من الصعب ان تخلص القطيع من ايحائية ولاهواية وصنمية الراعي الجاهل .فهو يسير بلا وعي او معرفة ، بل بعصبية بالغة وجهل عميق .يجعله اشبه بالحيوان المفترس . وسبب هذا اولا ان نواب الله وضعوا جدارا بين المتلقين وبين العلم . وكرسوا ورسخوا خطابهم الدوغمائي السفسطائي التسطيحي الذي غلف العقول بمادة كاربونية تجعل من الصعب التواصل معها وضخ العلم فيها فهي مغلقة تماما ومكيسة بعدة اكياس مانعة للفهم والادراك .والجهل عند القطعان هو جهل وراثي
يفرضه المجتمع والبيئة والثقافة المتوارثة .
#الواثق
#سفسطائية_الخطاب_الاسلامي_السياسي
من مشكلة الاحزاب الاسلامية انها لاتريد ان تعترف بالعصرنة والتكنيك والتطور التكنولوجي ؛ بحجة انها محرمة وغير واردة في نصوص السلف ؛ على الرغم من انها تستعملها كل يوم وبافراط ؟!! فهم يكفّرون ويرفضون ويمقتون الغرب علننا ويلعقون احذيتهم سرا .!! بدليل ان وجوهم ولباسهم ورواتبهم ومناصبهم والياتهم واسلحتهم و..كلها من صنيع الغرب ؛ حتى اجتماعاتهم السرية وولاءاتهم الخارجية . وهذه شيزوفرينيا واضحة وصارخة وقذرة .كونها تتنافى مع جميع الاديان السماوية باعتبارهم متافقين ويقولون مالا يفعلون .
#الواثق.

#واثق_الواثق.الحسناوي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات