أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - رضى حليم - قراببين الحكمة














المزيد.....

قراببين الحكمة


رضى حليم
باحث وصحفي مغربي

(Rida Halim)


الحوار المتمدن-العدد: 6639 - 2020 / 8 / 7 - 04:01
المحور: الادب والفن
    


الغلام: لماذا كل هذا الثقل على ظهري؟ فهل أنا مسافر يا أمي؟
الأم: قالت، وعيناها تدمعان فرحا: سر يا بُني على هذه الخطى، ولا تزغ عن هذا الطريق، فكل تلك الخطى هي خطاك. أسرع يا بني، أسرع، وفكر فيما تريد أن تصير!
الغلام: وعيناه تدمعان حائرتين، بين الفزع والدهشة والفرح والخوف. ولكن، يا أمي إلى أين؟
الأم: أجابته، بأشعار لمحمود درويش:
"أيها المستقبل! لا تسألنا: من أنتم؟ وماذا تُريدون مني؟ فنحن أيضا لا نعرف.
أيها الحاضر! تحمَّلنا قليلا. فلسنا سوى عابري سبيل ثقلاء الظل!"
الغلام: ولكن يا أمي، لماذا أنا محمل بهذا الثقل على ظهري؟
الأم: لا يا بني، ذاك ليس بثقل، تلك الحكمة، ستفتنك وتعشقها. أسرع يا بني، أسرع، لقد تأخرت، والحكمة كالموت، لا تحب الانتظار، وفكر في فيما تريد أن تصير.
الغلام: انطلق كالسهم مسرعا بضع خطوات، وتوقف، فالتفت إليها قائلا: لا أعرف، ولكن سأصير كل شيء!
الأم: كل شيء؟ لا يا بني لا نصير كل شيء! اختر شيئا واحد فقط.
الغلام: كلا يا أمي، سأصيرُ كل شيء! فانا لم أنسى حلاق بغداد، في حكايات "ألف ليلة وليلة" التي سبرنا أغوارها ذات ليلة، ما زلت أتذكره يقول: "ستجدني أحسن حلاق في بغداد، حكيم ومُجرب، وصيدلي عميق، ومنجم لا يخطئ، ضليع في النحو والبلاغة، ومؤهل في العلوم الرياضية، في الهندسة والحساب، وكل مسائل الجبر، وفي التاريخ، أعرف تاريخ الممالك في العالم، وأعرف أيضا جميع أبواب الفلسفة..."
الأم: دعك من الإجابة عن هذا السؤال الآن، دع الإجابة للمستقبل. الذي سيعلمك أنه ليس هناك شيء واحد يفسر كل شيء! فكل شيء نسبي! أسرع يا بني، أسرع، فالحكمة لا تحب الانتظار.
الغلام: اخلعي هذا الثقل عن ظهري؛ إذا كانت هذه الحكمة التي تقدميني إليها قربانا، لن تفسر لي كل شيء، ولن أتحصّل عليها كُلها. جرديني من هذا الثقل، وحُجي أنت نحو الحكمة، فأنت أنا، وأنا أنت، لن يَفرق ذلك في شيء، لماذا أنا؟ كوني انت قربانا للحكمة! لماذا انا؟
الأم: أسرع يا بني، الحكمة اختارتك انت، لتعلمك معنى الحياة، ولماذا تعيش؟ وكيف تعيش؟ أما أنا فقد شخت، وعشت على فطرة الدهشة وحب الاستطلاع والتأمل، محاولة التغلب على "هكذا يجب أن تعيش!"، ولم أجد في عمرك من يقدمني قربانا للحكمة، لم أعش كما كان ينبغي أن أعيش، إلا ما علمتني الحياة، وما بقي مترسخا في عقلي من حكايات وأُحجيات أمي وجدتي، في عز ليالي الشتاء والصيف.
الغلام: رمى الثقل من على ظهره قائلا: لا يا أمي، قطعا، قد نشيخ، ولكن العقل لا يشيخ، سنحج معا نحو الحكمة، وأنا وأنت، وإلا لن أقدم نفسي قربانا للحكمة، طاعة لك. وسأختار أن أعيش على طعم الفطرة، مكتفيا بالدهشة وحب الاستطلاع والتأمل، وسأتعلم وحدي لماذا أعيش؟ وكيف أعيش؟
الأم: وضعت الثقل على ظهرها، ومسكته من يديه، متحسسة إياه كسند لها، مرددة أشعارا لمحمود درويش:
أَنا للطريق
هُنَاكَ من سبَقَت خُطَاهُ خُطَايَ
من أملى رُؤَاهُ على رُؤاي
هُنَاكَ من نَثَرَ الكلام على سَجيَّته ليدخل في الحكاية
أو يُضيئَ لمن سيأتي بعدَهُ



#رضى_حليم (هاشتاغ)       Rida_Halim#          


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- صرخة من منفى الأشباح
- 13 مارس ذكرى مولد -شاعر الثورة والمقاومة-
- نحو الحق في الإبداع: رسالة عبد الرحمن طه إلى أهل الحكمة والف ...
- حدُّ الفن وملامحه في الكشف عن حقيقة ومأساوية الوجود
- دور الفكر التأملي والنقدي الحر في تقويم الثورات العلمية؛ في ...
- أزمة الصحافة ووسائل الإعلام المغربية: نحو تنامي ظاهرة التشهي ...
- االدلالة التاريخية والإبيستيمولوجية للتوحيد بين القوى الطبيع ...


المزيد.....




- -كاسونغو-.. قصة فقدان وحب تختبئ خلف الإيقاعات الراقصة
- -كاسونغو-.. قصة فقدان وحب تختبئ خلف الإيقاعات الراقصة
- العمود الثامن: في حكاية الشيخ والشاعر !!
- الاحتفاء بالشاعر والمترجم ياسين طه حافظ بمناسبة اختياره رمزً ...
- جاهزون يا أطفال .. أحلى الأفلام الكارتونية على تردد قناة سبي ...
- مجزرة النصيرات في فيلم استقصائي على -الجزيرة 360-
- مجزرة النصيرات في فيلم استقصائي على -الجزيرة 360-
- يحصل على جائزة أفضل فيلم صيفي لعام 2025 “فيلم مشروع أكس”
- رابط مباشر نتيجة الدبلومات الفنية الدور الاول برقم الجلوس فو ...
- في ليبيا: السوريون يواجهون أوضاعا إنسانية وقانونية صعبة في ظ ...


المزيد.....

- ملامح أدب الحداثة في ديوان - أكون لك سنونوة- / ريتا عودة
- رواية الخروبة في ندوة اليوم السابع / رشيد عبد الرحمن النجاب
- الصمت كفضاء وجودي: دراسة ذرائعية في البنية النفسية والجمالية ... / عبير خالد يحيي
- قراءة تفكيكية لرواية -أرض النفاق- للكاتب بشير الحامدي. / رياض الشرايطي
- خرائط التشظي في رواية الحرب السورية دراسة ذرائعية في رواية ( ... / عبير خالد يحيي
- البنية الديناميكية والتمثّلات الوجودية في ديوان ( الموت أنيق ... / عبير خالد يحيي
- منتصر السعيد المنسي / بشير الحامدي
- دفاتر خضراء / بشير الحامدي
- طرائق السرد وتداخل الأجناس الأدبية في روايات السيد حافظ - 11 ... / ريم يحيى عبد العظيم حسانين
- فرحات افتخار الدين: سياسة الجسد: الديناميكيات الأنثوية في مج ... / محمد نجيب السعد


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - رضى حليم - قراببين الحكمة