ديوان شعر اوبرالي

علي صباح الخالدي

الحوار المتمدن-العدد: 6593 - 2020 / 6 / 15 - 18:42
المحور: الادب والفن
    

ديوان شعر اوبرالي / علي صباح ابراهيم
للشاعر د. عصام صباح ابراهيم صدر عن بيت الكتاب السومري سنة 2018 في 153 صفحة من القطع الصغير في 95 قصيدة
في حانة الاقدار
القمر الاعمى ببطن الحوت
وانت في الغربة لا تحيا ولا تموت
نار المجوس انطفات
فاوقد الفانوس
وابحث عن الفراشة
لعلها تطير في هذا الظلام الاخضر المسحور
واشرب ظلام النور
وحطم الزجاجة
فهذه الليلة لا تعود
ابتدا الديوان بمقطع من قصيدة لعبد الوهاب البياتي وابتدات معه علامات الاستفهام اذ نرى ذلك في اسماء القصائد والتي تسير على كمالات لسان الغيب او ترجمان الاسرار وهي ( الصنين المصن او صنين الدال / حيلة محب / ق / السبع الاول من اسفاري / السبع الثاني من اسفاري / هذيان مجنون / اوصاف / حياة الشاعر / اهديتها وردة / البوح / علها تدرك / ترنم وترخيم / كفى لوما وتانيب / ارجوحة ثملة / هرطقة السفسطائي / اللالي الغوالي / على مضض/ قفشة / ترهات / ترقيصة / غارة /ابريت لحافظ الشيرازي / اخيلة / تركها فندم ثم تالم / نصان / خطاب الى الماركيز / جورج هربرت ميد / Dracula / العدد / اليها ولها / نغمان لابنيق الاردور / اوجاع / خربشات / نحن غرابا / الى تمثال ما / معالم غائبة / الى بدوي / بواقي العمر / تحاور طربي / من مقامات الحريري / كلمات رومانسية / مع الربابة / خاطرة ومضى / توامة الحب / كاس بغدادي / نطق من باطن الارض / اذية الخمر (1) / راحة الخمر (2) / حديث مخمور / افاعيل الكونياك / في الحانة / Ouzo / Whisky / مسايرة لسورة شاعر / بساتين باخ / الى الشاعر ابو الطيب المتنبي / الى الشاعر ابن هاني الاندلسي / يا فما ما زلت دماك على الدروب / شيطانا واد عبقر في المربد )
ويقول سارتر (( لا نريد للرسم ولا للنحت والموسيقى ان تكون ملتزمة او بالأحرى لا نفرض على هذه الفنون ان تكون على قدم المساواة مع الاديب في الالتزام )) ونجد ذلك في قصيدة اوبريت لحافظ الشيرازي
ابعهد
ووفاء
جئتني ام بالغدر
فحوى قلبي نارا
فيك لم تستقر
احبيت مالك
اليوم في القلب نصيب
ومواس وصديق
همه الامر الصيب
احبيت انني نادم
عما جرى
وحرى قلبي
هواك اذا فما ترى
لك في الاحشاء
زفرات
وفي العين
قذى
ولذيذ الطعم
في رشفك
يا للرضا
ساكب الدمع
انا
شاكي لله نحيب
وحبيبي
علقمة الفحل وعنترة الشديد
قلبي رق
وخفق ثم صفق
قلبه ران وعاث
في الهوى ثم التوى
ليته يفقه شعري
لدنا لي بالصفا
ليته يسمع
نجواي
اذا ما الليل جا
ففي هذا الديوان نجد الاستفهام والالتزام ربما يريد الشاعر ان يربطهما سوية لغاية ما فما بينهما هو العشب وايضا هناك العيش والنقاط الست اذ يقول سارتر (( كانت السماء حمراء وعلى الارض كان الجو رطبا وازرق وكان ماتيو يحس بحياة العشب المتشابك تحت يديه وتحت فخذيه حيث الحشرات والارض كأنها شعر كثيف ومبتل ملئ بالقمل وكان ضيقا عاريا لصق راحتيه محاصرون ملايين الرجال محاصرون بين جبال الفوج ونهر الراين محاصرون باستحالة ان يكونوا رجالا وتلك الغابة المسطحة ستعيش بعدهم )) ويضيف محمد الماغوط
البحر الصحراء الافق اللوحات النادرة
الارقام القياسية المذابح المتكررة والصراعات الطويلة الاجل
كلها مملة في النهاية وتدعوا الى التثاؤب
حتى تدمع العينان
بينما جسدك الذي ليس بحرا ولا افقا ولا صحراء ولا دينا او
مذبحة او لوحة نادرة
يغلي ويغور بكل شيء على مدار الساعة
الشعر
النثر
الفن
الحب
الابداع
الالهام
نجد ان العشب هو محور الاستفهام والالتزام والعيش بنقاطه الست الهادئة وقد وضح الشاعر مرتضى التميمي ذاك
تجمهرت المرابد في منامي توزعني على دول الكلام
رايت الشعر مؤتزرا رواعا من الملكوت منحنيا امامي
تناول ريشة ومضى بعيدا يلمع كالمريد الفص جامي
ويعصر ما تيسر من حروفي ويسكبها على الدرب الرخامي
وبعد هنيهية واذا بنور من الفردوس يبزغ بالظلام
تكشفت الروى وازددت علما باني مالك درب العظام
وانيفي زوايا النور طفل اراقب جبهة الرجل الهمام
عصام مثل غيث في الصحارى وكم نحتاج للغيم العصامي

#علي_صباح_الخالدي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات