هل انت دارس للشريعة ؟

حمزة محمد يغان

الحوار المتمدن-العدد: 6563 - 2020 / 5 / 13 - 10:56
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

ما اكثر المرات التي سمعنا فيها هذه الكلمة في المناظرات الدينية على التلفاز , هل انت دارس للشريعة ؟
نجد شخصا عادة ما يكون شيخ او" عالم دين " يناظر شخصا اخر في امور الدين او التشريع الديني او التاريخ الديني او التفسير , وعندما يُحشر هذا الشيخ في زاوية ضيِقة, سواء عن جهل او عن هزيمة في رد المنطق بالمنطق , يجد هذا الشيخ سلاحا جاهزا يشهره في وجه خصمه , هل انت دارس للشريعة ؟ واحيانا يشهر هذا السلاح في بداية المناظرة ليضع الخصم في موضع شك وارتياب من قبل الجمهور البسيط في اغلبه .
قال الدكتور فرج فودة في مقابلة تلفزيونية بهذا الخصوص :
( ان المتخصص في الطب , لا يدعوني ولا يدعو غيري الى الايمان في الطب ) , ويعني الدكتور فرج هنا ان الانسان غير المقتنع بعلم ذلك الطبيب غير مجبر على اللجوء اليه او تصديق طبه , بينما عالم الشريعة يفسر لي ديني انا , وهويتي انا , واحكامي انا , والطريقة التي لا بد ان اعيش بها حياتي , وما يجب ان اموت عليه واراهن عليه حياتي الابدية .
يقول الدكتور فرج ايضا في كتابه الحقيقه الغائبة :
( وليس لهم في البداية ان ينكروا علينا ما رجعنا اليه من مصادر , وما استندنا اليه من مراجع , فهي ذات المراجع التي يحتجون بها على ما يرون انه في صالحهم , ومع دعواهم لو اهملنا معا هذه المراجع , لما بقي من تاريخ الاسلام شيء ) .
وتعقيبا على ما سبق , ليس لاحد الحق بمنع اي انسان عن التفكير في امور دينه وعقيدته بطريقة نقدية وعقلية ومنطقية , ومراجعة ما املي عليه من الشيوخ ورجال الدين طالما لم يؤذي احدا في دراسته ولم يزدري دين احد , مع التحفظ التام حين نذكر اغلب قوانين ازدراء الاديان في العالم العربي .
ويمكننا تطبيق ذلك على كل العلوم بالمثل , فاذا قام شخص غير متخصص في التاريخ او الاقتصاد على سبيل المثال بدراسة مواضيع معينة في هذه المجالات دراسة ذاتية صحيحة , سواء من باب الثقافة العامة او الشغف او الفضول , واعتمد في دراسته على مصادر ومراجع لها احترامها في هذا الميدان او ذاك , ليس لاحد ان يمنعه عن مناقشة هذه المواضيع ونقدها وطرح افكار جديدة , ولأصحاب الاختصاص حق الرد والنقد , وما اكثر الذين درسوا علوم ولم يجدوا شغفا بها , فاستمروا في العمل في هذه المجالات طلبا للرزق , وما اكثر الذين انخرطوا في دراسة علوم جديدة بعيدا عن اختصاصهم من باب الثقافة او الفضول او الشغف , وابدعوا في هذه المجالات وطرحوا افكارا جديدة اذهلت المتخصصين انفسهم .
وعلى اية حال , نحن لا نحاسب الشيخ عندما يخوض في امور تكوين الجنين او الفلك او غيرها من امور العلم , مع التأكيد على رفض ذلك تماما , فنحن نرى ان اقحام الدين في العلوم الحديثة يؤذي الدين وقدسيته اكثر مما ينفعها , فما اكثر النظريات العلمية التي رُبطت بالقران وامضى الشيوخ اياما وليالي يحاولون ان يقحموا هذه النظرية ويجعلوا القران ينطق بها , ثم تراجع المجتمع العلمي عن تلك النظرية واثبت خطأها , ان في هذا ضرر للعقيدة والدين اكثر مما فيه نفع , وهذا موضوع اخر يطول الحديث فيه .
وختاما نقول , المنطق بالمنطق , ولن نصل الى حقيقة او منفعة بتكميم الافواه ,بل بإعطاء العقول حريتها في البحث والنقد والابداع .

#حمزة_محمد_يغان (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل