الدين واللاهوت عند سبينوزا

مصعب عيسي مصطفي

الحوار المتمدن-العدد: 6551 - 2020 / 5 / 1 - 05:15
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

عن اللاهوت والسياسة (سبينوزا).

يميز سبينوزا تمييزا واضحاً بين الدين واللاهوت ، فهو يعتقد ان اللاهوت هو تجلي للدين في العمل السياسي ، وليس فقط نظرية عن الله والوجود كما في الدين ، فاللاهوت ينشاء ، حسب سبينوزا ، عن نظام سياسي عقائدي ، ويتحول لإيدولوجيا سياسية شمولية.
محاولة سبينوزا في رسالة اللاهوت والسياسة تهدف الي فك حالة الإرتباط بين مجالين ، يعتقد انهما لا يقومان علي العقل ، وهما مجال السلطات السياسية والسلطات اللاهوتية والعلاقة بينهما ، اي بين سلطة رجال الكنيسة التي كانت سائدة في اوروبا (وهم الي حد كبير يقومون بنفس وظيفة العلماء والفقهاء تقريبا في الحالة الإسلامية) وبين السلطة السياسية (المدنية) المتمثلة في الحاكم او الرئيس ، هذة العلاقة يصفها سبينوزا بانها علاقة "لاهوت سياسي" وهي قائمة علي أدوار مشتركة يقوم فيها رجال بتخدير الشعوب عبر النصوص الفوقية (المقدسة ) ونشر الاوهام والخرافة ، ويقوم فيها الحاكم بمهمة فرض سلطة الاكراة السياسي ، ومنع حرية الاعتقاد والرأي ، والقضاء علي التفكير العلمي.
أراد سبينوزا أن يؤكد علي حرية العقل ، وان اعمال العقل للوصول الي النتائج والإستنتاجات لا يمثل خطرا علي الدين ، أو علي أمن وسلامة كيان الدولة ، فاللاهوت عندة يعني - محاولة حبس العقل في دائرة التلقين ، وبالتالي سيادة عقلية رجل الدين والحاكم ، فالفلسفة كعمل عقلي محض ، لا تمثل خطرا علي المعتقدات الدينية ، فالعقل عند سبينوزا هو أساس الإيمان ، والضامن الوحيد لتأسيس نظام سياسي ومدني سليم ، فالدولة هي التي يجب ان تتبع العقل وليس العكس.
يمكن اجمالا تلخيص نظرة سبينوزا للدين ، بانها نظرة علمية عقلانية تهتم بالجانب الاخلاقي ، المتمثل في القيم الكلية للدين ، والتمسك بروح المحبة ، والتعاون بين البشر ، ودعم العلاقات الإنسانية ، وهذا يجعلنا نعود لمنطلقات سبينوزا في بحثه عن الظاهرة الدينية ، فهو استعمل ما يعرف بالعقل الهندسي الرياضي ، وهو اتجاة بحث فلسفي يقوم علي استعمال النور الفطري كنور طبيعي في الإنسان ، ويهدف الي رصد وتحليل الملكات البشرية من تخيل وإدراك وانفعال ، وهو انة هذا النوع من التفلسف يقدم نقد علميا ايضا إذ يقوم بدراسة النص الديني كدراستنا مثلا للظاهرة الطبيعية ، اي اخضاع النص لقواعد ثابتة في الطبيعة. وهو المنهج الذي اتبعة سبينوزا في نقدة التاريخي لاسفار والكتاب المقدس (التوراة) ، وكان سببا مباشرا لنبذة ووصمة بالإلحاد.

#مصعب_عيسي_مصطفي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن	حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل