سيكوباتية السلطة وعقدها الثورية

ثائر الناشف
كاتب وروائي
(Thaer Alsalmou Alnashef)

الحوار المتمدن-العدد: 1551 - 2006 / 5 / 15 - 10:51
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

تتنوع أشكال السلطة وأبعادها , وفقاً لظروف العصر ومتطلباته , وهي متوازية
مع العصر الذي رعاها للوهلة الأولى , فلا معنى للسلطة بدون عصر تحكمه ,
ولا عصر مرّ دون سلطة ضبطت سيره ونظمت بيته.
لعل من أهم أشكالها , السلطة السياسية المقرونة بحكم الأقلية على حساب الأكثرية
أو العكس , وسواء كانت سلطة حزبية فردية وجماعية أو ملكية مطلقة ودستورية .
وغالبا ما يجري إلحاق السلطة بالبعد الإنساني , خوفا على فقدانها وضياعها , وإحكاماً لها من الخطف المفاجئ , والتاريخ يعج بنماذج متنوعة من وجوه السلطة المختلفة .
إن تحويل السلطة من بعدها السياسي الصحيح , الذي وضعت لأجله , وحَكََمَت بفعله, وأزيحت بنهجه, إلى البعد الإنساني , من شأنه تشخيص السلطة , وإحاطتها بطبائع بشرية وعقد نفسية , تبدأ بسلطة طفولية متخبطة في سيرها , إلى سلطة مراهقة , حيث تكون أكثر صخباً وانفعالا في أخطائها, وصولا إلى السلطة الهرمة الأكثر تشدقا في بقائها وخلودها .
وبغض النظر عن عمر السلطة والمرحلة التي تحكم بها , فإن تشخيصها يترتب عليه عقداً نفسية , توحي للآخرين أنها ليست إلا عقداً ثورية حملتها معها منذ مجيئها السلطة , ولا يمكن التخلي عنها بأي شكل من الأشكال.
وكثيراً ما تبدو هذه العقد الثورية > النفسية> دمويا سلطة الموت ضد موت السلطة<.
وبالانتقال إلى عقدة الانفصام , وما تظهره من تناقضات في قرارات الرمز المتأرجحة بتبنيه لفكرة ما ورفضه لها , نظراً للتباعد بين السلوك العملي والنظري, وبين القول والفعل , فتثوير هذه العقد يساهم بالحفاظ على السلطة وعلى استمرارية المعادلة الآنفة , حيث يلجأ الرمز إلى التبشير بحلول الديموقراطية , والحوار, والتعددية , وممارستها حسب فهمه لها , كأسلوب للتغطية على ممارساته الخارجة عن سياقها الأخلاقي, لازدواجية السلوك التطبيقي لهذه الممارسات الواهية
بطبيعتها .
فغياب الوعي السياسي بممارسة السلطة , وعدم القدرة على طرح برامج سياسية قابلة للتحقق, يفصح عن مثالية طروحات السلطة وطوباويتها , لعجزها عن امتلاك أدوات الحل الغير منسجمة مع حجمها ومؤهلاتها , و يفسر سقوطها المتكرر في دهاليز العقد الثورية , لانكبابها على ذاتها , وانتهازها سلوكاً سلطوياً, سيكوباتياً , رمزياً, مُفرغاً من القيم الأخلاقية والفعل السياسي السليم .

#ثائر_الناشف (هاشتاغ)       Thaer_Alsalmou_Alnashef#          

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات