النقود من نظرة ماركسية

علي صباح

الحوار المتمدن-العدد: 6190 - 2019 / 4 / 3 - 20:11
المحور: ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية
    

النقود من نظرة ماركسية / علي صباح
المقدمة
وهي نوعيين حقيقية أي معدنية وتقديرية أي ورقية – بنكنوت – وايضا الكترونية . بدات النقود بشكل معدني واول من تداول لها كان في زمن سنحاريب (704-861 ق م ) في العراق وورد ذكر الشيقل وهي قطعة معدنية فضية ذات وزن ونقش ثم تطورت النقود لكن في الصين حيث صدرت العملة الورقية (618 – 907 م ) وبعد ذلك بقرون انتشرت في باقي الارجاء اما العملة الالكترونية فقد ظهرت في هولندا عام (1990 م ) وحاليا يتم التداول بالنوعيات الثلاث في اغلب الدول 0 وكان اول دارس للمسكوكات هو تقي الدين المقريزي (1364- 1445 م ) ومن مصنفاته في هذا المجال الذي اخترعه (شذور العقود في ذكر النقود) 0
الماركسية وما بعد الماركسية
يقول انجلز ان الاستعمار سياسي أي دعائي ويقول سارتر انه اقتصادي اي العيش وبهذا الاختلاف نقتبس من موضوع ضياع الدرهم من كتاب الدرهم الاموي المعرب لنبين ذلك الاختلاف 0
لقد ضاع قسم كبير من الدراهم عند تولي الخلفاء والامراء الجدد الحكم فكثيرا ما يعمد الجديد الى جمع دراهم غير من الامراء والخلفاء السابقين فيكسره ويصهره ويضربه مجددا وقد يكون الحجاج اول من قام بهذا العمل في الاسلام لانه كسر دراهم مصعب بن الزبير وقال اني لااترك اثرا من سنة الفاسق 0 وقد تكسر احتياجا للفضة وقد ياخذها امير ويحتاج الى سكها فيضرب عليها مرة اخرى ولذا يشاهد على كثير من الدراهم اثار الضرب مرتين اويكسرونها ويضربونها مرة اخرى 0 ومن ذلك نستنتج ان الصراع يبداء سياسي ويتحول لاقتصادي 0

#علي_صباح (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل