الفواحش و عقوباتها و درجة خطورتها على المجتمعات . و هذا ما حدث لي!!!

سعيد المجبري‎
(Saeed Almajpari)

الحوار المتمدن-العدد: 6180 - 2019 / 3 / 22 - 04:50
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

هناك ستة أنواع من الفاحشة ذكرت في القرآن المجيد و هي : الزنا و السحاق و اللواط و البغاء و المسافحة و المخادنة : أولا / الزنا (الزانية و الزاني فاجلدوا كل واحد منهما مئة جلدة ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله إن كنتم تؤمنون بالله و اليوم الآخر وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين) أي أن الزاني و الزانية سواء كان محصنا أو غير محصن أي معروف النسب أو مجهول النسب متزوجا أو غير متزوج إذا تم الإثبات القطعي عليهما بأربعة شهود مع تقرير الطبيب الشرعي فيكون الحكم عليهما بإيقاع عذاب أو عقاب مناسب عليهما . ولا تشفقوا عليهما من العار الذي أصابهما بسبب هذا الزنا . وليشهد اقامة الحد عليهما مجموعة منكم من الخبراء القانونيين و الاجتماعيين . و إذا كان الزاني متزوجا يتم يتم خلعه عن زوجته و إذا كانت الزانية متزوجة يتم تطليقها عن زوجها و عدتها تكون بإجراء تحليل لدى الطبيب الشرعي فإن كانت حاملا يتم إثبات هوية الجنين و تحديد من هو والد الجنين سواء كان زوجها أو واحد من الذين مارست معهم الزنا و يتم نسبة الولد لوالده الحقيقي و يتم إلزامهما قانونا بتربيته و لها الحق في أن تتزوج بمن تريد بعد إجراء التحليل و صدور التقرير الطبي . و بما أن الرب الخالق قال و ليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين و لم يقل و ليشهد جلدهما فهذا يعني أن الخالق ترك للناس اختيار الكيفية التي تناسب كل زمان في إيقاع نوع من العذاب أي العقاب على مرتكب الزنا و هذا العقاب يمكن أن يكون بالحرمان من بعض الحقوق المدنية و الاجتماعية و الاقتصادية أو الحبس لفترة محدودة أسبوع مثلا أو شهر أو أي عقوبة أخرى يحددها المجلس التشريعي المنتخب من الشعب بدليل أنه قال و ليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين أي خبراء قانونيون يضعون هذه العقوبة بضوابط محددة و من ثم يتم تنفيدها بواسطة السلطة القضائية . و ليس تجمهر الغوغاء و عامة الناس حول رجل أو إمرأة أثناء ضربهما بالسياط في الشارع العام !! ههههه . فلا يمكن أن نساوي بين ذلك الزمان الذي كانت المرأة فيه يتم دفنها حية و زماننا هذا زمان التقدم العلمي و التكنولوجي و التنظيمي و إنتشار المعرفة و انزواء الأمية و الجهل . مع العلم أن بعض الكهنوتيين التجهيليين الرجعيين ما زالوا يفتون بجلد و رجم الزاني و الزانية بالحجارة داخل الحفر وهذا هو بالضبط ما يفعلونه لصنم الشيطان الذي أقاموه بين مقدساتهم حيث يقومون برجمه بالحجارة و الأحذية و سبه و شتمه ههههههه . ثانيا / السحاق / وهو ممارسة الجنس بين أنثى و أنثى و هذا الفعل مخالف للطبيعة و الفطرة السليمة التي تقوم عليها عملية التكاثر و التخالف من أجل إعمار الأرض . فبعد الإثبات القطعي عليهن بالشهود و تقرير الطبيب الشرعي فهنا تكون العقوبة هي الحبس لمدة يقررها الخبراء مع العلاج النفسي و بعد إتمام المدة يطلق سراحهن و إن عدن مرة أخرى تعود العقوبة (وَاللاَّتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِن نِّسَآئِكُمْ فَاسْتَشْهِدُواْ عَلَيْهِنَّ أَرْبَعةً مِّنكُمْ فَإِن شَهِدُواْ فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّىَ يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللّهُ لَهُنَّ سَبِيلاً) . ثالثا / اللواط وهو ممارسة الجنس بين ذكر و ذكر و هذا الفعل أيضا مخالف للطبيعة و الفطرة السليمة التي تقوم عليها عملية التكاثر و التخالف في الأرض من أجل ديمومة البناء و الإعمار . فبعد الإثبات القطعي عليهما بالشهود و تقرير الطبيب الشرعي تكون العقوبة أيضا إيقاع الأذى عليهما بالسجن لمدة يقررها الخبراء مع العلاج النفسي و بعد إتمام مدة الحبس يتم إطلاق سراحهما و إن عادا مرة أخرى تعاد عليهما العقوبة . و عقوبة السحاق و اللواط جاءت بالحبس لأن هذين الفعلين يعتبران من أهم أسباب إنقطاع النسل و شياخة المجتمعات و نقص الأيدي العاملة الفتية كما يحدث الآن لبعض الدول التي أحست بخطورة وضعها فبدأت بإستقدام مهاجرين شباب لإنقاذ الموقف قبل فوات الأوان . و في حالة ترك السحاقيات و اللواطيين طلقاء فإنهم سوف ينشرون الشذوذ الجنسي في المجتمعات و مع تقدم الوقت ستصاب هذه المجتمعات بإنحراف جنسي كامل مما يؤدي رويدا رويدا إلى نقص التعداد السكاني في العالم بل و إلى فناء الجنس البشري تماما عن وجه الأرض و لذلك كانت عقوبة السحاقيات و اللواطيين هي الحبس .. وإليكم هذه الحادثة التي حدثت لي قبل حوالي 5 سنوات - وقد قمت بنشرها في اكثر من موقع ولن أتردد في نشرها مرة أخرى و مرات و مرات فعسى أن يتعظ منها الشباب في عمري ومن هم أصغر مني - عندما كنت في الصف الثاني إعدادي قبل حوالي 5 سنوات تم تعيين مدرس جديد في المدرسة من منطقة قريبة من مدينتنا اجدابيا .. أول يوم جاء إلى المدرسة كان هذا المدرس صارما مع الطلبة و يعاقب على أقل خطأ .. مرت الأيام و اعتدنا عليه و كنا نعلق عليه كثيرا .. إلى ان جاء يوم قال لنا نحن في الفصل .. هيا اطلعوا نظفوا سور المدرسة من الاوراق المتطايرة هنا و هناك - لإعتقاده ان فصلنا هم الذين يرمون الاوراق في داخل السور - فبدأنا بالتنظيف و هو يراقب فينا . بعدها فجأة ناداني بإسمي و قال لي أمشي للمكتب جيبلي قرطاس الدخان"السجائر" و الولاعة قلتله حاضر يا استاذ و طول جريت للمكتب وكان المكتب خالي و المدرسين كلهم في الحصص . فجأة لقيت المعلم خش وراي للمكتب اقترب مني وحط يده على كتفي و قال لي كلمة سخيفة جدا فأنا طول طلعت بخاخ العطر من جيبي و أشعلت الولاعة أمام وجهه و بخيت العطر ع نار الولاعة فاشتعل اللهيب في وجهه و احترق وجهه و جزء كبير من شعر راسه - و هذا ما كانت ولا تزال توصينا به الوالدة دائما - .. بعدها أنا طلعت من المكتب هاربا أخذت شنطتي و هربت إلى المنزل و حكيت لوالدي - . وحدث هرج و مرج و صياح في المدرسة و خرج الجميع .وجاء المدير و المدرسين وأخذوا المدرس إلى المستشفى و لكن الدكتور رفض علاجه إلا بعد يجيب تقرير من الشرطة ... بعدها أبلغ الشرطة و كذب علي و افترى و قال أنا شتمته و تعديت عليه !!!!.. حضرت الشرطة إلى البيت أخذوني للمركز حققوا معي وحكيتلهم ع الكلمة اللي قالها لي المدرس واللي بسببها أنا حرقتله وجهه . و الطلبة كلهم شهدوا لصالحي و قالوا أن المعلم طلب منه إحضار السجائر من المكتب و لحق به فخرج محروقا هذا ما شهد به الطلبة أمام الشرطة . بعدها تم فصل المعلم الفاسد من المدرسة بطلب من أولياء أمورنا فذهب مشوها و محروقا في وجهه . بقيت في سجن القاصرين لمدة 3 أيام بعدها أفرج عني وكيل النيابة .. رجعت للمدرسة و راجعت كل الدروس اللي فاتتني وواصلت دراستي كالمعتاد . و قامت ادارة التعليم بفصل المعلم نهائيا عن العمل . و على الرغم من أن تصرفي هذا كان مجرد دفاع عن النفس كما قالت النيابة إلا أنني أصبحت بطلا في نظر أعضاء النيابة و الشرطة القضائية و المدرسين و زملائي الطلاب و سكان حارتنا و جميع من سمع من سكان مدينتنا ههههههه خخخخ . رابعا / البغاء و هو أن تقوم أنثى بممارسة الجنس مع الذكور بمقابل مادي أي مقابل المال . و البغاء كان معروفا منذ وقت نزول القرآن و قبله و بعده إلى يومنا هذا فتكون هناك فئة من النساء سواء كن محصنات بالنسب أي معروفات النسب أو غير محصنات بالنسب أي مجهولات النسب و هن ملك اليمين أي الفتيات مجهولات النسب اللاتي يقوم بتربيتهن المجتمع في مؤسساته الخاصة بالرعاية الاجتماعية أو الجمعيات الخيرية وأجبرتهن ظروف ما أو أجبرهن من يقومون بتربيتهن على ممارسة البغاء من أجل كسب المال . و بما أن البغاء هو أيضا يتم في السر و يحاول مرتكبوه التستر عليه فإنه يعامل معاملة الزنا في إثبات وقوعه أي الشهود و تقرير الطبيب الشرعي أما في العقوبة فالمجتمع هو الذي يقرر العقوبة المناسبة لممارسة البغاء . خامسا / المخادنة و هي ممارسة الجنس بين أنثى و ذكر معاشقة في السر أي أن يتخذ كل منهما الآخر عشيقا له باتفاق بينهما . و المخادنة أيضا يتم إثباتها بنفس طريقة إثبات الزنا أي شهود و تقرير طبي أما عقوبتها فهي أيضا متروكة للمجتمع بحيث يقرر ما يراه مناسبا من عقوبة . سادسا / المسافحة و هي ممارسة الجنس بين ذكر و أنثى بالتعدد أي أن تتخذ المرأة اكثر من عشيق و أن يتخذ الرجل اكثر من عشيقة باتفاق بينها و بينهم و بينه و بينهن . و المسافحة أيضا تعامل نفس معاملة الزنا في كيفية إثبات وقوعها أي بالشهود و تقرير الطبيب الشرعي . أما العقوبة فمتروكة للمجتمع ليقرر العقوبة التي يراها مناسبة لهذا الفعل .. وعلى الرغم من أن الزنا و السحاق و اللواط و البغاء و المخادنة و المسافحة هي أفعال غير شرعية و غير قانونية إلا أن درجات خطورتها على المجتمعات متفاوتة .فأفعال الزنا و البغاء و المسافحة و المخادنة أقل خطرا و يمكن تلافي أخطارها و إصلاح الخلل الناتج عنها خاصة بعد التطور العلمي و التكنولوجي فمن الممكن مناقشة هذه الأفعال و وضع ضوابط و قوانين تجعلها متماشية مع الدين و العرف . و السماح للمرأة بالزواج بأكثر من رجل كما هو مسموح للرجال مثنى و ثلاث و رباع خاصة و قد أصبح من السهل جدا الإثبات القطعي و تحديد والد الطفل و نسبته إليه . . أما أفعال اللواط و السحاق هي الأكثر تدميرا من الناحية الاجتماعية و الاقتصادية و الصحية حيث يقل الزواج الشرعي الفطري و تكتفي الأنثى بالأنثى و الذكر بالذكر فتشيخ النساء و يشيخ الرجال بدون إنجاب و بهذا يشيخ المجتمع كله و تقل نسبة الشباب و القوة الإنتاجية فيلجأون إلى جلب شباب من بلدان أخرى و بمرور الزمن تنتهي آثار و حضارة هذا المجتمع و تحل محلها حضارات و قوميات أخرى ههههههه .. كما أن أفعال اللواط و السحاق تعتبر كريهة و مرفوضة حتى بين الحيوانات و الحشرات . جدي عنده مزرعة فيها أغنام و ماعز و كثيرا كثيرا ما أذهب معه إلى المزرعة و أتجول و أراغب الغنم و الماعز فلم يحدث قط أن قام فحل ماعز أو ضأن بفعلها مع فحل آخر نهائيا و كذلك لم تقم أنثى ماعز أو ضأن بفعلها مع أنثى أخرى نهائيا . و إنما تهيج الفحولة على الإناث و تفعلها معها . و في مرة من المرات جدي اشترى فحل جديد و أطلقه مع الغنم فبدأ يطارد في الإناث و يطارد حتى في الذكور . فاستغربت و سألت جدي ليش الفحل هائج على الذكور !؟ فقال لي أن هناك نعجات حائلات أي مستعدات للمعاشرة و النعجة الحائل تفرز ماء برائحة معينة لجذب الفحولة و بما أن الغنم تتلاصق على بعضها فإن الرائحة تفوح منها و لذلك تجد أن هذا الفحل الجديد يطارد كل ما يشتم فيه رائحة الحيال من الذكور و الإناث و لكن بعد أن ينسجم ويتآلف مع القطيع فلن يطارد إلا الإناث فقط . و فعلا هذا ما حدث فبعد يومين أصبح هذا الفحل لا يطارد إلا الإناث فقط . إذن ما دامت جميع الحيوانات و الحشرات تتعفف و تتأفف من ممارسة الشذوذ الجنسي فمن باب أولى أن يكون البشر هم الأكثر كرها و مقتا له .

#سعيد_المجبري‎ (هاشتاغ)       Saeed_Almajpari#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات