هستريا اليمين حول المهاجرين

بوعام الحسين

الحوار المتمدن-العدد: 6147 - 2019 / 2 / 16 - 16:43
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

الفاشية والنازية والهوية الوطنية واليمين المتطرف الخ هي الكلمات التي تستطيع التعبير عن قوة قدرتها على التكيف مع المواقف الجديدة و القرارات السياسية : أي التكيف مع ديكتاتورية رأس المال.
إن الوحشية ، والديماغوجية ، والعنصرية ، وكره الأجانب ، وكراهية الإسلام هي المكونات الأساسية التي تستخدمها أو تستخدمها بشكل أكثر دقة الطبقة الحاكمة ، في أوقات الأزمات ، للحفاظ على ثروة وتركيز الثروة في نفس اليد كشيطنة الغريب ، الأسود ، المسلم ، الغجر الخ. فهي لا تقوم فقط بإخفاء مسؤولية الرأسمالية في الحالة الاقتصادية والاجتماعية الكارثية التي تمر بها أوروبا اليوم ، ولكن أيضا لتحويل ابعاد وتغيير نضر واهتمام العمال والجماهيرعن المشاكل الحقيقية التي تقضم حياتها اليومية: البطالة ، الهشاشة والتخلص التدريجي من المنافع الاجتماعية والانحدار الاجتماعي المعمم باروبا وهدا بضرب الحقوق و المكاسب التاريخية للشعوب التي جاءت بتضحياتهم
وفي هاد السياق لم تعد البورجوازيات الأوروبية قادرة على التغلب على الأزمات المتكررة للرأسمالية. تتجاوز الأزمة الحالية التي تتخبط فيها كازمة الراسمال المصرفي أو العقاري أو التجاري الميزاني.
إنها ليست أزمة مؤقتة أو مؤقتة ، ولكنها أزمة هيكلية بنيوية يخرج من احشائها التناقضات فلا تزال التدخلات الهائلة للدول ، والاتحاد الأوروبي ، والبنك المركزي الأوروبي (ECB) ، وصندوق النقد الدولي (IMF) ، في الوقت الحاضر ، عاجزة في في مواجهة الركود الاقتصادي المتزايد ولو على حساب غلاء المعيشة و البطالة لتصبح بهدا الطبقات الحاكمة أكثر فأكثر مثل هؤلاء السحرة الذين لم يعدوا يتقنون قوى الشر التي يملكونها هم في جميع أنحاء أوروبا أصدرت الحكومات ، المتحالفة مع الأحزاب اليمينية المتطرفة أو تحت ضغطها قوانين في برلماناتها تحظر ارتداء ما يسمى بالحجاب الإسلامي ، البرقع وغيره من النقاب. كسويسرا التي تحظر بناء المآذن! انها نوع من الهستيريا الجماعية المنظمة حول البرقع ، على سبيل المثال تشبه إلى حد ما تلك الدقيقتين من الكراهية التي وصفها أورويل في عام 1984.
في هده القارة قديمة ، تستغل البرجوازية الأوروبية أيضاً الخوف من "الآخر" من خلال نشر وتشجيع وتذليل الخطاب السياسي المتزايد على كراهية الأجانب والخوف من الإسلام والمهاجر كان ماسي العالم هو من سببها وهدا وهم وجب التصدي له
فلا غرابة ان كان ولا يزال استبدال الخطاب المناهض للإسلام و المهاجرين إلى حد كبير بسبب خواء الحكومة وجداول أعمال الأحزاب السياسية. فحتى في بلد مثل فنلندا ، التي لديها عدد قليل جدا من العمال المهاجرين ، أصبح الإسلاموفوبيا ، كجزء من الحملة الانتخابية التشريعية في أبريل 2011 وضعت القضية الرئيسية في النقاش السياسي ومتال اخر كما نظمت الحكومة الفرنسية "الجدل الكبير حول الهوية الوطنية" قبل بضعة أشهر فقط من الانتخابات الإقليمية في مارس 2010 ، والتي تحولت بسرعة إلى وصم العمال المهاجرين المسلمين مرة أخرى. سيكون من الممل أن نذكر هنا جميع الأحزاب السياسية الأوروبية التي تقلصت برامجها إلى وصمة وكراهية الإسلام والمسلمين
والامتلة كتيرة ولا يحتاج دكرها كلها ليبقى الاساسي هو كيف يجب أن نهاجم النظام نفسه والطبقة التي تحمله وتدافع عنه لبقائه اي البرجوازية إن أرباب العمل واصحاب رؤوس الاموال واسياد المصالح والارباح وليس العمال المهاجرين ، أيا كانت طائفتهم ، هم الذين يستغلون ويلقون بطالة وبؤس الموظفين عندما لا يعودون بحاجة إلى قوتهم العمالية
في أوقات الأزمات ، يتم تصوير العمال الأجانب ، أو المفترض أنهم كذلك ، على أنهم مسؤولون عن البطالة الجماعية التي يتخبط فيها الراسمال باعتباره المنتج الأكثر أصالة للرق ، والعمل المأجور ، المرتبط به بل منطق الراسمال وشركاته العابرة للقارات يفضل الأجانب للعمل في ظروف السوق بابخصس الاتمان ولنا في افريقيا واسيا لخير متال . انها طريقة جميلة لإخفاء مسؤولية الرؤساء في الوضع الدرامي للعاطلين عن العمل في البلدان الاروبية
ولعل هدا يتضح جليا في زمن النمو الاقتصادي الدي ستسعى البرجوازية إلى البحث عن عمل أرخص في إفريقيا وكالمغرب العربي على سبيل المثال. و اليوم ، المسلمون المهاجرون ، الغجر ، السود ، مع أو بدون وثائق ، مع أو بدون جنسية ، وأطفالهم يتم تصويرهم على أنهم الجناة لأزمات الرأسمالية
. !يجب على جميع قوى التقدم التي تدّعي أنها العمال أن تتوحد لبناء بديل آخر للديمقراطية الاجتماعية ليس بعيدًا عن مصالح الطبقات الشعبية فحسب ، بل يشكل أيضًا عقبة حقيقية في الطريق إلى تجاوز الرأسمالية.

#بوعام_الحسين (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات