تحليل فيلم آفاتار

نانسي كايزن
د نانسي كايزن دكتوراه في فلسفة الفنون
(Dr Nancy Mohammed Aly)

الحوار المتمدن-العدد: 6139 - 2019 / 2 / 8 - 00:11
المحور: الادب والفن
    

فيلم آفاتار :
فالآفاتار هو التجسد للاله فيشنو في الهندوسية و هو يمثل اللوجوس في الأفلاطونية المحدثة و يمثل المسيح في الغنوصية.
أي أن فيلم آفاتار يمثل تجسد كائن علوي قادم من السماء فيحل في جسد بشري و يقود شعبا أزرق اللون باختيار من شجرة الحياة التي يعيش عليها الكائنات الزرقاء (و هي تمثل عقيدة الحلولية عند متصوفة اليهود أي أن الأرض و الشعب و الشخيناه الاله يتحدون) يقودهم للتمرد على جيش هابط من السماء (يالدابوث أو الديميرج أو ما يعرف بإله الظلام) فينتصر عليهم.
الفيلم تدور أحداثه فوق كوكب يسمى باندورا.
باندورا: هو أحد أقمار زحل (سيد الخواتم و الذي شرحت قصته من قبل) و سمي باندورا تبعا للأساطير الأغريقية على اسم امرأة اسنها باندورا و هي المرأة الأولى التي تم خلقها.
طبعا الفيلم أضخم انتاج في تاريخ السينما و أعلى أرباح أيضا.
زحل هو الشمس السوداء و تسميه الفرق الباطنية بسيد الخواتم نظرا للحلقات التي تدور حوله و يرمزون له بكعبة المسلمين التي يطوفون حولها.
الفيلم يمثل العقيدة المشيحانية الخاصة بالشعب الأزرق (اليهود)
رمزية الشجرة في الفيلم هي الشجرة التي أكل منها آدم و حرمها الله لأنه لم يرد المعرفة للبشر.
و عن طريق بعض الطقوس استطاع الكائن نقل روحه لشجرة الخلد (التجربة الباطنية) و الاتحاد بأهل الكوكب.
و الشجرة أيضا هي من اختارت المخلص.
الفيلم باختصار عبادة شيطان متجسدة في أضخم انتاج في التاريخ.
================
أفلام كثيرة مما ترونها تحمل رسائل و مفاهيم خاصة و يستخدمون المؤثرات الخاصة لبرمجة العقول بها.

#نانسي_كايزن (هاشتاغ)       Dr_Nancy_Mohammed_Aly#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع المفكر العراقي ضياء الشكرجي حول العلمانية والدين والاحزاب الاسلامية في العراق والشرق الاوسط	حول الانتخابات في البرازيل مع عالم الاجتماع والفيلسوف الماركسي ميكائيل لووي - اضواء على احداث ساخنة

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات