التحريف السياسي الصهيوني لسبت اليهود

طلعت خيري

الحوار المتمدن-العدد: 6105 - 2019 / 1 / 5 - 22:54
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

التحريف السياسي الصهيوني لسبت اليهود

السبت في العهد القديم

كلمة عبرانية معناها "راحة", وقد بدأ التفكير في يوم السبت على أنه اليوم الذي يترك فيه الإنسان أشغاله المادية حتى يستريح قديمًا, وذلك تذكارًا لليوم السابع من الخليقة "لذلك بارك الله يوم السبت وقدسه لأن فيه استراح الرب من جميع أعماله" (تكوين 2: 1-3) ويقول (سفر الخروج 20: 8-11) يجب أن نستريح في اليوم السابع لأن الله استراح فيه من الخليقة. وقد منع الله نزول المن لإسرائيل في اليوم السابع حتى يستريحوا (خروج 16: 22-30).

ثم تطور التفكير عن يوم السبت حين أمر الله في الوصية الرابعة بحفظ السبت لأن: "الله بارك يوم السبت وقدسه". وأمر الله أن يستريح الإنسان والحيوان ونزيل البيت في السبت, لا لأنه استراح فيه فحسب, بل لأنه باركه وقدسه أيضًا. وعلى هذا فإنه عندما كسر أحد اليهود السبت قتلوه بدون رحمة (عدد 15: 32-36).

تعليق--

في إصحاحات سابقة حرم يهوه أو رب الجنود الصهيوني على اليهود المحرقات والذبائح والتقدمات وذبائح الشكر المقدمة الى بيت الرب – بينما أحلها لهم في هذا الإصحاح --ولكن بشروط منها القبول بتشريعات السبت الجديدة التي تتلاءم مع توجهات الصهاينة --والا سيشعل نارا في أورشليم تحرق قصورها --

الإصحاح—

قال الرب لي-- اذهب و قف في باب بني الشعب الذي يدخل منه ملوك يهوذا --- وقل لهم اسمعوا كلمة الرب --كل سكان أورشليم الداخلين من هذه الأبواب يحفظوا بأنفسكم ولا يحملوا حملا يوم السبت -- ولا تدخلوه من أبواب أورشليم -- ولا تخرجوا حملا من بيوتكم ولا تعملوا شغلا ما-- بل قدسوه--كما أمرت آباءكم فلم يسمعوا ولم يميلوا إذنهم بل لوا أعناقهم – وان يدخل من أبواب المدينة ملوك ورؤساء جالسون على كرسي داود راكبون مركبات وعلى خيل هم ورؤساؤهم ورجال يهوذا وسكان أورشليم -- وليأتي إليهم من ارض بنيامين ومن السهل ومن الجبال ومن الجنوب بمحرقات وذبائح وتقدمات ولبان ليدخلوا بذبائح شكر الى بيت الرب ولكن لم يسمعوا لي ولم يقدسوا يوم السبت فحملوا حملا وادخلوها من أبواب أورشليم يوم السبت فاني أشعل نارا في أبوابها فتأكل قصور أورشليم




ارميا -- الإصحاح رقم 17



خطية يهوذا مكتوبة بقلم من حديد ومنقوشة على لوح وعلى قرون مذابحكم --كذكر مذابحهم بنيهم وعند أشجار وعلى آكام مرتفعة -- يا جبلي اجعل ثروتك للنهب ومرتفعاتك للخطية وتتبرا بنفسك عن ميراثك الذي أعطيتك إياه --وسأجعلك تخدم أعداءك في ارض لم تعرفها لأنكم أضرمتم نارا بغضبي تتقد الى الأبد -- قال الرب -- ملعون من يتكل على الإنسان ويحيد قلبه عن الرب-- سيكون مثله كمثل العرعر في البادية لا يرى إذا جاء الخير ويسكن أرضا سبخة غير مسكونة -- مبارك الرجل الذي يتكل على الرب -- كشجرة مغروسة على مياه تمد أصولها ولا ترى إذا جاء الحر ويكون ورقها اخضر وفي سنة القحط لا ولا تكف عن الإثمار-- أنا الرب فاحص القلب مختبر الكلى لأعطي كل واحد حسب طرقه وحسب ثمر أعماله -- حجلة تحضن ما لم تبض محصل الغنى بغير حق في نصف أيامه يتركه وفي أخرته يكون أحمق-- كرسي مجد الرب مرتفعا ومقدسا – يا رجاء إسرائيل الذين تركوك يخزون والحائدون عني في التراب يكتبون-- لأنهم تركوا الرب ينبوع المياه الحية-- اشفني يا رب وخلصني لأنك أنت تسبيحي-- ها هم قالوا متى تأتي كلمة الرب -- أما أنا فلم اعتزل ان أكون راعيا وراءك ولا اشتهي يوم البلية-- أنت عرفت ما خرج من شفتي فلا تكن لي مرعبا --أنت ملجأي في يوم الشر لتخز طاردي ولا اخز أنا-- يرتعبوا ولا ارتعب --أنا اجلب عليهم الشر لأسحقهم --قال الرب لي-- اذهب و قف في باب بني الشعب الذي يدخل منه ملوك يهوذا --- وقل لهم اسمعوا كلمة الرب --كل سكان أورشليم الداخلين من هذه الأبواب يحفظوا بأنفسكم ولا يحملوا حملا يوم السبت -- ولا تدخلوه من أبواب أورشليم -- ولا تخرجوا حملا من بيوتكم ولا تعملوا شغلا ما-- بل قدسوه--كما أمرت آباءكم فلم يسمعوا ولم يميلوا إذنهم بل لوا أعناقهم – وان يدخل من أبواب المدينة ملوك ورؤساء جالسون على كرسي داود راكبون مركبات وعلى خيل هم ورؤساؤهم ورجال يهوذا وسكان أورشليم -- وليأتي إليهم من ارض بنيامين ومن السهل ومن الجبال ومن الجنوب بمحرقات وذبائح وتقدمات ولبان ليدخلوا بذبائح شكر الى بيت الرب ولكن لم يسمعوا لي ولم يقدسوا يوم السبت فحملوا حملا وادخلوها من أبواب أورشليم يوم السبت فاني أشعل نارا في أبوابها فتأكل قصور أورشليم

#طلعت_خيري (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل