أين الجيل الثاني من أقباط المهجر والعمل السياسي

مدحت عويضة

الحوار المتمدن-العدد: 1518 - 2006 / 4 / 12 - 11:30
المحور: القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير
    

سؤال كثيرا يشغلني بل يسبب لي قلق بالغ. هو أين الجيل الثاني من أقباط المهجروالعمل السياسي القبطي.ولا شك إنهم موجودين بل إنهم محظوظين عن غيرهم من أبناء البلاد التي تربوا فيها. فقد تمتعوا برعاية أسرية لم تتوفر لغيرهم في هذة اليلاد. وكلهم بدون إستثناء وقرت لهم أسرهم فرصة التعليم الجيد. ويحتلون وظائف مرموقة.ولكن سؤالي أين هم من العمل السياسي القبطي؟
وبحثي عن إجابة لهذا السؤال ناتج عن إيماني العميق بدور أقباط المهجر . هؤلاء الذين استطاعوا أن يحركوا المياة الراكدة . وإستطاعوا أن ينقلوا هموم الأقباط ومعاناتهم وألامهم الي جميع العالم . فكانو بمثابة البوق العالي الذي استطاع. أن يطير مشاكل الأقباط إلي الرأي العام العالمي . ويسبب حرج بالغ للقيادة السياسية في مصر. والحقيقة لولا أقباط المهجر لما كان لنا نحن الأقباط أي صوت . فوجودهم في بلاد حرة أتاح لهم حرية الكلام والتعبير عن همونا ومشاكلنا بحرية تامة . وهذا غير متوفر لمن يعيشيون في الداخل . وأنا لا أنكر دور قيادات الداخل فالعظيم إبن العظيم يوسف سيدهم . والمستشار نجيب جبرائيل والشجاع الجرئ ممدوح نخلة والنجمة الصاعدة بسرعة الصاروخ هالة المصري ويسعني ويشرح صدري وجود شباب صغير متميز مثل مجدي ملاك وفيولا وباسنت و العديدين غيرهم . هؤلاء لا نستطيع أن ننكر مجهوداتهم ودورهم العظيم .ولكن هم يعملون تحت ضغوط كثيرة . ولا تتوفر لهم الحرية التي تتوفر لمن يعيشون في المهجر.ومن هنا تأتي أهمية صوت أفباط المهجر.ونعود لموضوعنا وهو الجيل الثاني من أقباط المهجر.
ووجود جيل ثاني من السياسيين يستطيع حمل المسؤلية مهم جدا لتواصل العمل القبطي. وخصوصا إن القضية تحتاج لوقت ونفس طويل فهي مشاكل متراكمة من أزمنة عديدة . وهناك تعنت من القيادة السياسية علي حل هذة المشاكل.فأين أولاد شوقي كراس وهو القائد العظيم الذي أسس الهيئة القبطية الأمريكية وبعد رحيلة لم نسمع أي شئ عن أولادة وأسرتة . إلا تعيين السيدة ليلي كراس كنائب لرئيس للهيئة وهو تكريم للراحل العظيم زوجها. ولكن اين أولادهم من العمل السياسي القبطي.
أين أولاد عدلي أبادير من العمل السياسي .ولماذا لم نسمع عنهم . كمشاركين في العمل السياسي .
وأين أولاد منير داود وهو يحتل أرفع مركز حصل علية مهاجر شرق أوسطي في الولايات المتحدة بعضويتة لنادي المائة في الحزب الجمهوري زميلا لجورج بوش الأب. وهو الأخر لم نسمع عن إي نشاط لأولادة.
نكتفي بهؤلاء علي سبيل المثال وهناك مئات أخرين لم نسمع عن أي نشاط لأولادهم.
فهل سييختفي صوت أقباط المهجر برحيل هؤلاء أطال اللة عمرهم. أم لابد أن يتواصل العمل القبطي ولابد أن يوجد جيل ثاني . يستطيع أن يكمل المشوار .
المشكلة التي تواجة الجيل الثاني . هي نشأتة في مجتمع لة ثقافتة وعاداتة وقيمة المختلفة . مجتمعات يغلب فيها طابع الأنا. وتشغلة همومة الشخصية عن هموم الأخرين.
وهناك مشكلة اللغة فمعظمهم لا يجيدون اللغة العربية. فكيف لة أن يتابع الأحداث وكيف لة أن يعبر عن رأية في هذة الأحداث.
وهناك العديد من المشاكل التي تحول بين مشاركة الجيل الثاني. ولكن هناك شعوب كثيرة لهم مشكلات سياسية مثلنا . هؤلاء تغلبوا علي هذة المشاكل. منهم الأرمن والفلسطينين علي سبيل المثال.
ومقالي ما هو إلا رسالة لجميع قيادتنا القبطية إيماني مني بدورهم العظيم . مطالبا جميعهم .بضرورة حث وتشجيع الجيل الثاني من أبناءهم .وأبناء الجالية القبطية علي المشاركة في العمل السياسي. عن طريق غرس العادات والتقاليد المصرية فيهم.والحرص علي تعليمهم اللغة العربية . ولا نقول إنها لغة عفنة لا تستحق أن يتعلمها أولادنا فهي أولا وسيلة الإتصال بينهم وبين الأهل في مصر . كما إن الإخوة الأرمن يحرصون علي تعلم اللغة التركية ليس حبا في الأتراك ولكن عنهدهم مثل جميل يعلمونة لأبنائهم هو يجب عليك أن تعرف لغة عدوك.
كما يمكن للنشطين عقد ندوات لأبناء الجالية القبطية . يتم في هذة الندوات شرح القضية وهموم الأقباط للشباب القبطي في الخارج.
ويجب البحث عن الموهبين منهم وأتاحة فرصة العمل السياسي لهم .ويجب أن يكون للكنيسة دور في ذلك بإعتبارها مراكز تجمع للجاليات القبطية . ويجب علي كل كنيسة أن تدرس التاريخ القبطي في مدارس الأحد . ولا تكون مدارس الأحد قاصرة علي الدروس الروحية فقط.فالعمل السياسي لا يقل قدسية عن العمل الكهنوتي.والمسئولية تقع علي عاتق كل اسرة قبطية في شرح أبعاد القضية لأبنائهم .وأتمني أن أري أولاد عدلي أبادير ومنير داود والراحل العظيم شوقي كراس مشاركين في العمل السياسي القبطي . بل كل أبناء الجاليات القبطية. ليكون هؤلاء خير أمناء علي حمل المسئولية. حتي يتحقق الأمل ويحصل الأقباط علي حريتهم المسلوبة.

#مدحت_عويضة (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات