فلسطين بين المسيحية والصهيونية

طلعت خيري

الحوار المتمدن-العدد: 6028 - 2018 / 10 / 19 - 00:33
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

فلسطين بين المسيحية والصهيونية


لا استبعد-- تعرض التراث الإسرائيلي في أوربا الى اختراق أوالى تحريف عقائدي له أبعاد سياسية قام به اليسوعيين في فترة ما--ثم سطر في التوراة ونسب الى المورث الإسرائيلي عنوة –فالأناجيل الأربعة التي روت قصة تسليم يسوع لليهود عن طريق العميل السري يهوذا الذي اخبرهم عن مكان تواجده – لا تخلو من تهديدات يسوعية بهدم الهيكل( القدس ) –بمعنى تهديد أورشليم بالدمار هو أصلا منهاج يسوعي اقر به يسوع قبل صلبه – ولكن ترجم واقعيا ليكون الانتقام منها على يد الصهاينة – بتوافق سياسي بين المسيحيين والصهاينة حيث أطلقوا على أورشليم يهوذا لان في تدميرها رضا لليسوعيين الذين ينتظرون وعد يسوع بهدم الهيكل -- بتوافق السياسي ساري المفعول مع الصهاينة –حيث أدخلت السامرة مع أورشليم في التدمير ايضا – فهدم السامرة منهاج صهيوني اقره المتشددون كمنهاج عقائدي قومي ناقد لكافة عبادات طوائف بني إسرائيل على الأرض العربية والمتمثل بمملكة إسرائيل القديمة -----فهدم أورشليم والسامرة وبقية المدن تم بتوافق سياسي بين والمسيحيين والصهاينة –


تدمير السامرة

الإصحاح—

فاني جعل السامرة خربة في البرية ومغارس للكروم-- والقي حجارتها الى الوادي واكشف أسسها وتماثيلها المنحوتة-- وأحطم أعقارها وأصنامها بالنار-- واجعلها خرابا لأنها من عقر الزانية --ومن اجل ذلك أنوح وأولول وامشي حافيا وعريانا اصنع نحيبا كبنات اوي ونوحا كرعال النعام--

تدمير أورشليم يهوذا

الإصحاح—

فقد وصلت الى يهوذا الى باب شعبي في أورشليم لا تخبروا في جت ولا تبكوا في عكاء --فتمرغي في التراب ببيت عفرة -- واعبري يا ساكنة شافير عريانة خجلة-- والساكنة في صانان لا تخرج --- لان الساكنة في ماروت اغتمت لأجل خيراتها فالشر نزل من عند الرب الى باب أورشليم --وقد شدي المركبة بالجواد يا ساكنة لاخيش فهي أول خطية لابنة صهيون-- فيك وجدت ذنوب إسرائيل لذلك تعطين لمورشة جت فتصير بيوت اكزيب كاذبة لملوك إسرائيل



ميخا-- الإصحاح رقم 1



في أيام يوثام واحاز وحزقيا ملوك يهوذا صار قول الرب على ميخا المورشتي الذي رآه على السامرة وأورشليم -- اسمعوا أيها الشعوب وأصغي أيتها الأرض--- الرب شاهدا عليكم من هيكل قدسه --قد خرج من مكانه ونزل يمشي على شوامخ الأرض فذابت الجبال تحته وانشقت الوديان فصارت كالماء --- فمن اجل السامرة أثم يعقوب ومن اجل خطية بيت إسرائيل مرتفعات يهوذا وأورشليم – فاني جعل السامرة خربة في البرية ومغارس للكروم-- والقي حجارتها الى الوادي واكشف أسسها وتماثيلها المنحوتة-- وأحطم أعقارها وأصنامها بالنار-- واجعلها خرابا لأنها من عقر الزانية --ومن اجل ذلك أنوح وأولول وامشي حافيا وعريانا اصنع نحيبا كبنات اوي ونوحا كرعال النعام-- لان جراحاها عديمة الشفاء-- فقد وصلت الى يهوذا الى باب شعبي في أورشليم لا تخبروا في جت ولا تبكوا في عكاء --فتمرغي في التراب ببيت عفرة -- واعبري يا ساكنة شافير عريانة خجلة-- والساكنة في صانان لا تخرج --- لان الساكنة في ماروت اغتمت لأجل خيراتها فالشر نزل من عند الرب الى باب أورشليم --وقد شدي المركبة بالجواد يا ساكنة لاخيش فهي أول خطية لابنة صهيون-- فيك وجدت ذنوب إسرائيل لذلك تعطين لمورشة جت فتصير بيوت اكزيب كاذبة لملوك إسرائيل --أتي إليك بالوارث يا ساكنة مريشة قد أتي مجد إسرائيل فكوني قرعاء وجزي راسك من اجل بني نعمك ووسعي قرعتك كالنسر لأنهم نتفواها عنك

#طلعت_خيري (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل