نحن وتلك القيادة

سلام فضيل

الحوار المتمدن-العدد: 5827 - 2018 / 3 / 26 - 22:44
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

حنقه من كل الوقت باول ودروف
Paul Woodruff
وضع (اجلس-م-1)كثيرا من المتوافقة المتطابقة فيمابين الصراع تلك التي في الاساطير اليونانية المبطنة (المعلوفة-م-1)صارت والصراعات التي هو صادفها(واجهها-م-1)في العسكر (الجيش-م-1) وفي مكان العمل.كيف بامكاننا بها (بذلك-م-1)اقامة صداقة مع شخص اخر؟
,الحنق نتركها اذ الجنس (النوع-م-1) الانساني,
باول ودروف يعرف مالحنق.الحنق من العسكري (الجندي في الجيش-م-1)في ميدان القتال-ذاتها رشحه في فيتنام اذ الكابتن في الجيش الامريكي.(وهي حرب فيتنام بداية الخمسينات القرن العشرين استمرت لاكثر من عشرين عام-م-1).الحنق من ناسه حينما هو يجب ان يدير يقود الجامعة.(الدراسيه-م-1).لكن لتلك الفهم الجيدة من الحنق مرة اخرى هو يعود الى اثنين من مظاهر ادوار الاساطير من الحضارة الاغريقية:اياكس(اجاكس-م-1) وملحمة الاوديسيه للشاعر الاغريقي هوميروس (رحلة او سفرة طويلة مليئة بالمغامرات المثيرة-م-1)
AJax en Odysseus
-العسكري الاكبر تلك التي لاربعة قدرة امكان الصراع والمخطط الاستراتيجي ذلك مبتدع (مستعد-م-1)تلك الصراع فقط مع الحصان التي من ترويه المضادة بالامكان ان تكون.ودروف(صاحب هذا النص امريكي-م-1) كتب كتاب حول تلك,الذي نشر في الهولنديه(اذ هو اميريكي-م-1)اذ:اياكس (اجاكس-م-1)-المعتمة.فلسفة القيادة.بسبب نشر كتابه (بالهولنديه-م-1)زار هولندا استاذ الفلسفة الامريكي,(اي هو صاحب هذا النص-م-1)حيث اين هو عمل رحلة نزهة محاذاة (على طول-م-1)اعمال الجامعة نينروده واخرى
podia.
نحن التقينا مع بعض لوجبة غذاء عند ساحة المتحف في امستردام (عاصمة هولندا التجاريه-م-1)هناك نتكلم حول السؤال التي لماذا نحن هكذا قدرة امكان ان نكون غاضبين اذ نحن مشاعرنا التي لم نكن قبلناها(لم نكن نقدرها-م-1)في عملنا.مالذي تأمله(تتوقعه-م-1)من زميلنا والقيادي؟وكيف سير مشي القائد الجيد حول التي مع تلك المنتظرة (المأمولة-م-1)؟ الغير كفؤ نحن بدئنا بالمغلق من حياة ودروف,عن جامعة اوستين في تكساس.هناك يجب الفيلسوف اذ مدير مدرسة (عميد كليه-م-1)لقيادة مجموعة المدرسين (المحاضرين-م-1)والباحثين,لكن ايضا للناس اولئك الذين ضبط احتفاظ تغيير (استدارة-م-1)الجامعة من خلال كثر عمل المساندة.
مالذي حصل هناك اذ الرواية (الحكاية-م-1) القديمة(الكلاسيكيه-م-1)عن التخاصم (النزاع-م-1)في مكان العمل.انها سير مشي حول اثنين من العمال.واحد ضبط احتفاظ انشغاله مع الماليه,الاخر في اعمال الممارسة العملية.اذ سريعا يسمون هم مع بعضهم الغير كفؤ ويجدون انهم لم يحصلون على تقدير بما يكفي من مسؤولهم-ودروف لذلك(بسبب ذلك-م-1).ان المشكلة عندي ليست قدرات امكانيات الحلول.هم صاروا حانقين فقط لكن الاكبر سنوات فيما بعد مشى الفيلسوف,العالم (الخبير-م-1)الكبير بالحضارات القديمة الحضارة الاغريقيه والرومانيه حتى عام 500 ميلاديه وكل الحضارات السابقه على ذلك التاريخ وخاصة افلاطون (فيلسوف يوناني ماقبل الميلاد باكثر من 500 عام-م-1),الاستنتاج (التفكير بالاجابة-م-1)عند تلك عمل الكاتب المأساوي سوفوكليس.لان الاساطير تعطينا نموذج اصلي اول مدهش من الصراع حول ادراك فيما بين اثنين من الناس.
ودروف يريد حكاية (رواية-م-1)اياكس (اجاكس-م-1)وملحمة الاوديسيه للشاعر الاغريقي هوميروس مازال بعد اجل متفقة متوافقة الرواية (التحدث-م-1).الحرب من تحت الحيطان من تروه
Troje
تقريبا عشر سنوات منشغلة من دون انتصار لمعسكر من المعسكرات.قائد الصراع المحارب اليوناني الاكبر اخليس كان توفى,وهدوء سلاحه يجب ان تذهاب الى المحارب اليوناني الجيد.
الفيلسوف الامريكي باول ودروف
مجلة الفلسفة ترجمة سلام فضيل من الهولنديه -ص-32-33-34.
(وفي صفحة 32 على طرفها جوار المابعد له صورة وهو يقف بوسعة مابين كالتي حائطين كالتي لمباني متقاربه وهو متكتف شابك يديه ويلبس جاكيت وبلوزة زرقاء فاتح وكفه وهو يلبس ساعة يد ونظارات وشعر رأس خفيف وهو لنا ينظر-م-1)
Paul Woodruff
Filosofie Magazine -p-32-33-34.

#سلام_فضيل (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات